L Hypothese De L Inconscient Remet Elle En Cause Notre Liberté

Ethique, morale et valeurs 21 2.3 La dissonance cognitive 26 2.4 La satisfaction au travail 29 2.5 L’épuisement professionnel 33 CHAPITRE 3 39 SYNTHESE DE LA PROBLEMATIQUE 39 ET FORMULATION DES HYPOTHESES 39 3.1 Synthèse de la problématique 39 3.2 Les hypothèses 41 3.3 La méthodologie de la recherche 42 3.4 GRILLE DES ENTRETIENS ( voir questions en annexe ) 44 3.5 Modalités d’enquête 45 CHAPITRE 4 46 RESULTAT ET ANALYSE DES ENTRETIENS 46 5.1 Résultat

Communication des organisations (en entreprises...). Étude des acteurs, des individus, des professionnels. Analyse des discours (JT, Talk-Shows). Comment les gens reçoivent les produits qu'ils consomment? (ex : les japonais n'aiment pas Dallas à cause de la violence représentée dans les familles de la série). Question des industries culturelles (travaux d'E. Morin). Plan de l'année : -Pères fondateurs (Tocqueville, Gabriel Tarde) -Sociologie du journalisme (Park) -Communication linéaire →

défenseur du concept d’ « autonomie politique ». Tout au long de son œuvre et jusqu’au terme de sa vie, il en a appelé à lutter contre la montée de l’insignifiance et à combattre une entreprise par lequel l’homme renonce à son pouvoir critique et à sa liberté de pensée. Il le fait non seulement pour défendre la citoyenneté, c'est-à-dire la capacité individuelle de tous d’être le maitre de sa vie et l’acteur de ses choix, mais aussi parce que dans cette capitulation face à l’exigence de penser, se joue

la justice car le juge d’instruction est un magistrat du siège. Il est inamovible donc indépendant. Alors que le procureur est sous la hiérarchie du gouvernement. 5. Le déclenchement du procès pénal Il faut distinguer plusieurs situations / hypothèses : 1) Le ministère public prend l’initiative du procès (ex : flagrant délit) Il n’y pas de victime qui demande indemnisation. C’est un procès purement pénal entre la société et le prévenu. 2) Le ministère public est à l’initiative du procès

l'image de Dieu2.6. Selon la biologie (Darwin)2.7 l'homme est un primate et un bipède. PB. L'homme est-il un animal comme les autres ou son humanité résulte-t-elle d'un dépassement de son animalité? - Les théories de l'évolution remettent-elles en cause la spiritualité de l'homme? Quelques chiffres Relativement à la vie de notre planète l'histoire de l'homme représente une durée peu importante sur le plan chronologique. Système solaire : 5 milliards d'années Apparition de la vie : 3 milliards d'année

nouvelles du fait de processus inconscients de modélisation visant à justifier ou conforter notre vison du monde et d'en assurer la stabilité : * La sélection Nous ne pouvons traiter simultanément toutes les informations qui nous parviennent de notre environnement externe et interne. Ce processus permet de filtrer les stimuli externes et internes de façon à ne retenir que ceux qui sont utiles pour notre survie ou qui sont cohérents avec nos attentes, nos hypothèses ou nos objectifs. * La généralisation

entre l’idéal intériorisé et la réalité de la rupture rend nécessaires des renoncements, des acceptations et des réaménagements pour imaginer une autre parentalité. Nous étudierons dans un second temps la remise en cause des représentations (III. L’effondrement ou la remise en cause de l’idéal familial) puis la reconstruction de ces représentations (IV Reconstruction : le rôle du médiateur) à notre époque moderne, illustrés par des situations rencontrées sur le terrain de la médiation.

1) Névroses. 4) Etats limites. 2) Psychoses. 5) Troubles de l’humeur. 3) Perversions. III. Psychologie et culture. On se pose la question du normal et du pathologique. On découvre l’impact de la multi-culturalité à cause de l’immigration, sur les représentations culturelles de la santé et de la maladie. La propre culture = la culture de référence. = le système de référence. = un invisible qui oriente notre

dangers pour la démocratie. Individualisme (il faut un engagement civil), anarchie (car trop de libertés), despotisme démocratique (être représenté rend passif, besoin de liberté de presse), despotisme de la majorité (risque de la tendance au conformisme). Persistance de la démocratie aux USA : causes contingentes (pays vierge de toute organisation politique et économique), culturelles (esprit de liberté), institutionnelles (décentralisation administrative) Auteur3 : Karl MARX : Déterministe et

concernant l’avortement (loi du 17 janvier 1975 par Weil) légalise l’avortement qui figure aujourd’hui dans le code de la santé publique. Atteinte volontaire à la vie du fœtus. Plusieurs intérêts rentrent en conflit : le droit à la vie du fœtus et la liberté de la femme. Embryon non considéré comme une personne ce qui explique qu’on puisse porter atteinte à sa vie. Mais fœtus est un être vivant, donc l’avortement est encadré. Le droit français précise que le respect de la vie humaine impose des restrictions