L Hypothèse De L Inconscient Nous Permet Elle De Mieux Nous Connaître

Soutenue le mardi 28 juin 2011    Jury :  Denis Bertrant (Université Paris 8)  Alain Pagès (Université Paris 3)  Alain Trouvé (Université de Reims)  Résumé de la thèse  Zola est un grand écrivain de la folie. Ses œuvres décrivent les processus psychiques et inconscients de l’esprit humain. Il a dépeint les forces archaïques qui traversent le corps et ravagent le psychisme de ses personnages. On pourrait s’attendre à ce que ces puissances correspondent au modèle freudien qui oppose les forces d’Eros et de Thanatos

Les âges de la vie LA comparaison des portraits de Jeanne dans le roman Une vie de Guy de Maupassant permet de saisir divers compréhensions des « âges de la vie ». La première est physique, elle révèle un déclin de vitalité, érodée par le temps et les catastrophes vécues: la jeune femme « pleine de sèves »(p.28) laisse place à une « vieille en face de sa vie misérable étalée devant elle sur une table »(p.217). Une seconde approche est celle de la vieillesse, elle est murissement de l’esprit

un devoir pour l'homme. Donc par cela nous pensons que l'homme peut douter de tout, à la fois au sens de la réflexion(au niveau ou l'homme a été doter d'une pensée et aussi a la fois au sens de droit au niveau de la moralité. Le doute, c'est ce qui permet le progrès de l'humanité, à la fois au sens moral, au sens historique ou scientifique. Car douter ce n'est rien d'autre que faire preuve d'esprit critique. Mais si douter c'est faire preuve d'esprit critique, peut-on pour autant douter de tout, à

C’est « l’idéaltype » qui ne reflète pas le réel mais facilite l’analyse de ses composantes. Cette image mentale est un moyen d’élaborer des hypothèses, de clarifier le langage. C’est un outil de recherche purement logique, un concept limite auquel on mesure la réalité, avec lequel on la compare. Ainsi en économie, le modèle de CPP est un idéaltype qui permet de rendre compte la logique de fonctionnement de la concurrence, des comportements des producteurs…mais ce n’est pas la réalité ; en sociologie

théorie du rêve. La vie psychique se modifie au moment du sommeil et elle va fonctionner selon d'autres mécanismes. Le rêve nous arrive avec des caractères d'étrangeté et d'illogisme. Dans un premier temps, c'est ce caractère d'étrangeté qui nous permet de différencier le contenu manifeste et le contenu latent. a. Le contenu manifeste : Le contenu manifeste du rêve désigne le rêve avant qu'il soit soumis à l’analyse tel qu'il apparaît au rêveur qui en fait le récit, par extension on parlera du

I – Des facteurs favorables A/ La situation géographique d’Athènes Athènes est située au cœur d’un carrefour ce qui permet l’échange, la confrontation d’idées. HERACLITE, penseur présocratique au VIe siècle avant J-C a affirmé « Le conflit est père de toutes choses » B/ La hiérarchie de la société L’esclavagisme est développé à Athènes. Cette hiérarchie permet de dégager du temps pour la réflexion philosophique. C/ La démocratie y est développée Le développement de la démocratie

guerre mondiale. Technique = constitue un critère de valeur d’une civilisation(= progrès accomplis par l’humanité) . Par la maîtrise de la nature par les humains, elle permet d’améliorer la vie humaine. BACON : Le progrès que l’humain développe depuis plusieurs année à travers l’avancement des sciences et des techniques permet d’atteindre l’idéal que les hommes se fixent, ils pourront donc arriver à combler tous les désirs (=atteindre le bonheur). Leur conduites pourraient donc être moralement

diagnostique qui permet l’évaluation des acquis, *Découverte : imprégnation inconsciente (mémoire), résolution d’un problème, *exercice collectifs (ardoise), *réinvestir les notions en manipulant et en s’appropriant les outils, *découverte de la règle, *exercices individuels ou en binôme, *retour sur ce que l’on vient de faire. Trace écrite. Concernant le socle commun de connaissances, il s’agissait, dans la partie « grandeurs et mesures » d’être capable de : mesurer, estimer, connaitre les unités

philosophes allemands ont le privilège de pouvoir associer concept et image, pensée et intuition, rigueur et émotion. Cette possibilité est due au potentiel de la langue allemande qui a suivi une autre histoire que celle de la langue française. Pour mieux comprendre, pourquoi la philosophie allemande est plus ouverte à une philosophie mystique qui ne renonce pas à la systématicité propre à tout système philosophique que la philosophie française qui se sent obligée de choisir entre une philosophie du

limites de la falsifiabilité 25 III. L’interprétation [les sciences humaines] 26 A. Les différents types d’interprétations 26 1. Typologie générale 26 2. Un exemple privilégié : les sciences humaines 28 3. Interprétation et inconscient 30 B. Le problème de la multiplicité des interprétations 30 1. La sous-détermination 30 2. Principes herméneutiques 31 3. Renoncer à l’interprétation : positivisme et béhaviorisme 32 Conclusion : l’hypothèse du rêve 34