L Héritage De La Pensée Grecque Et Latine

La citoyenneté de l’Antiquité à nos joursle 12 09 2012 Historique de la notionLa citoyenneté prend sa source dans l’Antiquité. Le mot "citoyenneté" vient du latin civis, mais la qualité de citoyen est une invention des cités grecques. Ceux qui en disposent ont ainsi le droit de participer à la gestion des affaires publiques. Son principe essentiel pose que tous les citoyens sont égaux devant la loi (en grec, isonomia) et interviennent donc, de manière égale, à la prise de décision politique. Les

communiquent des informations sur la propagande des empereurs. Étude d’une pièce de monnaie : Sur l’avers de cette pièce, on peut voir le profil de l’empereur Trajan, coiffé de laurier, signe de victoire militaire. Autours de son visage est écris en latin que c’est Trajan fils de César (sans réelle lien de filiation tous les empereurs romains se réclament de césar) et Auguste en l’honneur de celui qui a créé la fonction d’Empereur, Germanicus pour célébrer sa victoire sur les germains en 100 ap JC A

l'environnement * 2.2.2.2 Éthique et nature * 2.2.2.3 Solitude et émerveillement * 2.2.2.4 Critique de l'économie et de la société industrielle * 3 Sources et réception * 3.1 Sources d'inspiration * 3.1.1 Un héritage classique * 3.1.2 Le transcendantalisme * 3.2 Influence et postérité * 3.2.1 Politique * 3.2.2 Écologie * 3.2.3 Littérature * 3.2.4 Musique * 3.2.5 Cinéma * 3.3 Critiques * 4 Bibliographie

tâchons d’éviter d’englober dans un seul système plusieurs types de réalités entre lesquelles subsiste un certain degré d’indépendance réciproque. Introduction : aux racines de « la » culture La résonance du mot culture avec ses racines étymologiques latines cultura, cultus (on retrouve ainsi une racine commune avec le culte), évoque des pratiques qui concernent ce qui relève de la nature physique, à savoir le travail de la terre, et l’ensemble des opérations propres à obtenir du sol des végétaux, dont

Le droit mésopotamien Le droit participe de son milieu d’origine. De très nombreux facteurs contribuent à le façonner. Certaines civilisations ont organisé leur ordre social sans distinguer le droit d’autres modèles de conduites, notamment de la religion ou de la morale. Droit de la Mésopotamie = exemple de droit non-autonome, profondément marqué par la religion. Cela se voit sur son plus célèbre monument législatif : le Code d’Hammourabi. Hammourabi était le roi de Babylone autour de

consacré lexis d' droit autonome exorbitant du droit commun, propre à la puissance publique. L'idée actuelle selon laquelle les règles du droit privé ne s'appliquent pas aux rapports dans lesquels l'Etat se trouve de près ou de loin appliqués  et un héritage romain venant d'Upien. Ce droit public apparait dans un contexte particulier au 2ème siècle, lorsque l'empire romain est confronté a ses premiers invasions, il faut alors organiser sa défense, d'ou des dépenses supplémentaires, une pression supplémentaire

acception de race, qui se définit par le culturel et en opposition au biologique, correspond étroitement à l’acception d’ethnie donnée par le même Trésor de la langue française : « Groupe d’êtres humains qui possède, en plus ou moins grande part, un héritage socio-culturel commun, en particulier la langue ». Les dictionnaires enregistrent plutôt l’inverse de ce que l’on observe en discours : selon les dictionnaires, race fonctionnerait comme hyperonyme d’ethnie ; dans les discours contemporains,

les grammairiens alexandrins (III° siècle avant J.-C.) que l'on réfléchit sur la relation entre un texte littéraire et le contexte historique dans lequel il est apparu. Comme l'érosion des formes linguistiques et les transformations de la société grecque avaient peu à peu opacifié certains textes prestigieux mais anciens, en particulier les oeuvres d'Homère, on avait développé une discipline, la philologie, qui se donnait pour but de les rendre à nouveau présents à la conscience des contemporains

Pourtant il utilise « éthique », issue du Grecque. De Spinoza date une valorisation de l’éthique par rapport à la morale. Les éthiques sont-elles compatibles entre elles ? Question compliquée. Précision de quelques problèmes que nous aborderons dans le cours. Comme l’indique le titre ; question

GRANDS COURANTS DE LA PENSEE ECONOMIQUE Table des matières CHAPITRE 1 : Introduction à la méthode et à l'histoire de la Science économique 3 SECTION PREMIERE : Comment définir la Science Economique ? 3 SECTION DEUX : La formation économique, un survol 4 1.La pensée antique et médiévale 5 2.La période moderne 5 3.L'école classique 6 4.L'importance de la diffusion de la pensée classique au 19e siècle. 8 5.L'économie comme science logique : les écoles marginalistes 8 6.Les réactions doctrinales