L Idée Républicaine 1848 1870

au retour des bannis dont celui de Jérôme Napoleon Bonaparte[36]. Au début de la Révolution de 1848, il est élu député de la deuxième République et siège parmi les conservateurs. Mais il désapprouve la répression sanglante de l'émeute de juin 48[37]. Il fonde le journal L'Événement[38] en août 1848. Il soutient la candidature de Louis-Napoléon Bonaparte élu Président de la République en décembre 1848. Après la dissolution de l'assemblée nationale, il est élu en 1849 à l'assemblée législative et

Histoire du capitalisme 1500 – 2010Michel Beaud | L’irrésistible montée du capitalisme industriel (1800-1870) Au tournant du siècle, le choc des idées Bien qu’une nouvelle génération de manufacturiers, de fabricants, d’industriels s’affirme (avec pour porte-parole J.-B. Say en France, D. Ricardo en Angleterre), le développement capitaliste de l’industrie, amorcé en Angleterre, n’est pas dominant au début du XIXe siècle. La discipline de la production mécanique et la menace de la misère nue

décret d'Allarde puis la loi le chapelier: suppression puis proscription des corporations. Se met en place pour la première fois une république, la première, en 1792 et elle dure 7 ans. 1799, coup d'état du 18 brumaire (2eme mois du calendrier républicain) de Napoléon Bonaparte qui renverse la république, le régime se mettant en place est le 1er empire, en 1804, Napoléon 1er est sacré empereur. Il s'effondre en 1814/1815, puis vient le début de la restauration, qui est une monarchie constitutionnelle

juste comme légitime défense. Règles à respecter dans la guerre : protection des prisonniers. Considéré comme le père du droit international. Kant : essai sur la paix perpétuelle, 1795. Ajoute la notion de régime politique, généraliser le régime républicain car république est un Etat du Droit, fondé sur la citoyenneté, responsabilité des citoyens. Donc moins de guerre. Aujourd’hui, la réflexion de Kant reste actuelle, « Les démocraties ne se font pas la guerre » Idéaliste critique l’école réaliste=>

liberté du théâtre lors de la première d’Hernani. Alexandre Dumas dénonce la confiscation  la comédie humaine. 1848 est un date révolutionnaire car c’est l’esprit de la république : abolition de la peine de mort et de l’esclavage, liberté de la presse et suffrage universel sont au rendez-vous. Lamartine et Hugo sont député. En juin La garde nationale tire sur le peuple : l’espoir républicain et l’utopie socialiste s’effondre par le coup d’état de Napoléon Bonaparte le 2 décembre 1851. L’armée remplace

septembriseurs ». La Convention va se réunir → 1ère séance le 20 septembre. 22 septembre → Décision de rendre ts les actes publics et officiels datés de l'An I. Nouveau calendrier qui se substitue à l'ancien, grégorien. C'est le calendrier républicain qui le remplace. Décembre 1792 → Robespierre (jacobin) demande la mort du Roi. 7 janvier → Procès du Roi s'achève avec le vote de sa mort par la Convention. 21 janvier 1793 → exécution du Roi sur la Place de la Révolution. Symbole du Roi mort

........................................................................ 11 III. Nationalisme et romantisme............................................................................................... 13 Chapitre 3 : La poussée libérale (1815-1848)........................................................................................ 16 I. Les soulèvements libéraux ...................................................................................................... 16 II. La libéralisation

Les socialismes Exposé Introduction 1 • Étymologie 2 • Définition 3 • Naissance d’une idée I • Les courants de la pensée socialiste 1 • Le socialisme utopique 2 • Le socialisme marxiste 3 • Le socialisme libertaire ou l’anarchisme socialiste 4 • Le socialisme réformiste et la social-démocratie 5 • Les autres socialismes II • Le socialisme en action 1 • Les deux traditions socialistes 1-1 • Avant et pendant la 1ere Internationale 1-2 • L’époque de la 2e Internationale 1-3

coloniale, il faut expliquer ce paradoxe de la République : invention des droits de l’homme et leur négation dans les colonies (NB L’Habeas corpus est anglais, la question est en fait politique, comment passer de l’idéal à la réalité) Le paradoxe du républicain Il s'inscrit dans un contexte plus général, celui de l'Europe dominant le monde par l'esclavage et la colonisation, contraires au principe d'humanisme produit par l'Europe même. La IIIe République a utilisé les droits de l'homme pour justifier

rôle moral et sacré, il reflète l’état des mœurs et symbolise l’unité du royaume. Voilà pourquoi l’institution royal en Grande Bretagne n’est pas vraiment remise en question et discutée à part par quelques petits groupes mais il n’y a aucun parti républicain au Royaume-Unis. Ce qui n’empêche pas de critiquer, non pas l’institution, mais l’exercice par la famille royale et ses frasques. (Mort de lady Diana, etc.) II)Le cabinet Il correspond à ce que l’on appelle gouvernement dans la plupart