L Imagination Est Seul Moteur De La Création Artistique

C'est donc cela une création qui fait intervenir le temps (cf Bergson) car, pour toute activité utilitaire, plus on la répète plus elle s'enchaîne répétitivement, moins on a besoin de temps pour la reproduire = Enchaînement rapide. Or l'art ne pourra jamais être réductible au

plus centrés sur les besoins de la personne et le souci de son développement, plutôt qu’une pédagogie didactique centrée sur l’activité et les résultats d’individus. LE BOULCH se démarque totalement d’une éducation motrice centrée sur le rendement moteur, sur le « corps objet », certes utile pour la société mais trop souvent aliénant pour l’unité de la personne. Sa méthode cherche à favoriser l’épanouissement de la personne et la conduite de la personnalité tout entière, par une meilleure connaissance

permettant de s’orienter dans des enchaînements plus complexes de faits historiques et de civilisation. C’est aussi le moyen d’établir des relations fortes avec les autres champs disciplinaires. Plusieurs questions renvoient explicitement à l’éducation artistique, d’autres à l’éducation scientifique et technique. L’histoire donne une grande partie des connaissances nécessaires pour constru i re une éducation civique raisonnée. Les maîtres sauront aller à l’essentiel, sans se perdre dans des détails ou des

En tournée dans le département en mai 2010 Du 14 mai au 26 juin 2010 Création Célestins 2010 LORENZACCIO De Alfred de Musset Mise en scène Claudia Stavisky SOUS CHAPITEAU Dossier pédagogique 1 LORENZACCIO De Alfred de Musset Mise en scène Claudia Stavisky Avec : Thibault Vinçon - Lorenzo Alexandre Zambeaux - Le Duc Denis Ardant - Giomo, l’officier allemand, un des Strozzi Fabien Albanese - Tebaldeo, Maffio, un des 4 Huit, un des Strozzi Christian Taponard - L’orfèvre, Ruccelai

Modernité a) Aux origines de la Modernité - Baudelaire Au début du XXème siècle, de nombreux mots tournent autour de la notion de modernité : modernisme, moderne... Ces mots s’associent à tous les champs de la création. L’effervescence des milieux artistiques est semblable à celle qu’a connu le XVIè siècle avec l’humanisme et le besoin de renouveau. Cette notion de modernité trouve ses origines dans le XIXè siècle. C’est une notion qui est immédiatement problématique. C’est

ans, comme tous les autres, se voit attribuer, contre toute attente un poste très haut placer dans cette citée utopique, qui va lui permettre de découvrir tous les recoins du système en place ; cela nous fait, sans le savoir utiliser toute notre imagination, pour que nous ne puissions plus penser au monde réel ne serait-ce qu’une seule fois avant d’avoir fermé le livre. Nous pouvons dire que, même si le poète est à l’écoute du monde, mais qu’il ne peut guider personne vers une vérité, le poète et

règle des revues générales où il s’agit de relier les idées les unes aux autres et de les hiérarchiser. La méthode de Descartes est purement rationnelle, déductible. Le but est d’arriver à des vérités absolues. Avancer certitude par certitude. Le seul philosophe qui se détache un peu des certitudes absolues est Freud, il va être critiqué. 2. Une métaphysique Descartes pose comme deuxième évidence l’existence de Dieu. Il parvient à le prouver à partir de l’idée de Parfait (voir syllabus). Descartes

taille de l’homme et donc désignation d’une race idéale. Les artistes y travaillant avaient des pratiques particulières : Itten avait imposé un uniforme à ses étudiants. Il se positionnait comme étant le gourou de ce que l’on peut appeler une Secte artistique. Le surréalisme ne va pas être conçu comme le mouvement qui légitimerait l’exploration des pulsions sexuelle chez l’homme. C’est un mouvement autoritaire dirigé par André Breton, et en tant que chef de fil du Surréalisme, il était le premier

cadre de vie II/ Un intérieur rococo ? A) Qu’est ce que le mouvement rococo ? B) Le rococo : un renouveau dans l’intérieur des maisons C) Un nouveau genre pour de nouvelles œuvres Conclusion Classement des mouvements artistiques avec exemples Introduction François Boucher, peintre d’histoire, né à Paris en 1703, entra dans l’école de Lemoine, peintre doué de talents réels, mais qui ouvrit cette mauvaise route dans laquelle beaucoup de ses élèves et imitateurs

œuvres La Bible d’Amiens. Pour Ruskin, l’art n’est pas un divertissement de snobe, ce n’est pas une activité artisanale non plus, bassement commerciale mais c’est le reflet de l’identité humaine profonde. Il y a une interdépendance entre l’activité artistique et les autres activités humaines et l’art est un peu au confluent de tout. Par conséquent, l’histoire de l’art doit être lue à l’histoire générale des sociétés. Pour Ruskin, les cathédrales du Moyen Age sont belles aussi parce qu’elles sont le produit