L Inconscient Gouverne T Il

attache d’abord l’homme, fixe son regard vers la matière, ce sont les tendances liées à l’incarnation. Le corps est là, qui imprime sa pesanteur et leste l’élan de l’esprit. La sensation, les habitudes mécaniques, les tendances inconscientes, la base biologique inconsciente, tout cela tire l’esprit vers le bas et non vers le haut. La conscience, dans l’ignorance, est d’avantage tournée vers la matière que vers l’esprit. Le corps semble porter une lourdeur et une résistance à la connaissance et lester

conscience d'elle-même comme d'une conscience libre de toutes contraintes, et possédant un choix d'actions, mais c'est une illusion. C'est concevoir l'homme dans la Nature comme un "empire dans un empire", une sorte d'exception, un être capable de se gouverner par soi-même, alors qu'en vérité, "nous agissons par le seul geste de Dieu". Rappelons que, pour Spinoza, Dieu n'est autre que la Nature elle-même, la totalité rationnelle et nécessaire de ce qui est et dont nous participons. Freud, dans ses Essais

de PHILOSOPHIE pour la réussite au BAC 2 Notions : conscience- inconscient – violence – mémoire – liberté • La conscience caractérise essentiellement l’homme 1. René Descartes (1596-1650) : « je pense, donc je suis.», Discours de la méthode. 2. René Descartes : « je suis

l’enrayer, plus l’angoisse sera forte, plus nous perdrons nos moyens. L’émotion vient de l’inconscient, zone des instincts et de l’imagination alors que notre répression a son origine dans le conscient, le moi, la volonté. 3 CONSCIENT ET INCONSCIENT Il faut vous dire que pour bien connaître le mécanisme de la maîtrise de soi, il faut savoir que nous avons en nous deux aspects distincts : le conscient et l’inconscient. Cette coexistence est facile à constater pour peu qu’on se donne la peine

du régime représentatif , régime qui repose sur quatre principes , et c'est une constante : -Les gouvernements sont désignés à intervalles réguliers . -Ces mêmes gouvernants ont une certaine indépendance quant aux décisions qu'ils prennent . -Les gouvernés peuvent exprimer leur opinion et leur volonté sans contrôle des gouvernants . -Les décisions publiques sont soumises à l'épreuve de la discussion . Ce qui va caractériser le gouvernement représentatif et le différencier des démocraties directes

facilement en abuser et se transformer en tyran transformant la liberté de la démocratie en l’esclavage de la tyrannie : « de l’extrême liberté naît la servitude la plus complète et la plus atroce ». Finalement, l’origine est une demande tyrannique inconsciente car plus personne n’est contenté dans la société ce qui facilité l’arrivée d’un homme tyrannique pour prendre le contrôle de la société. 2) Dans un gouvernement tyrannique, le pouvoir dans la Cité est possédé par un tyran qui le devient progressivement

comme la classe sociale ou le mode de production. Pour Nietzsche, l'idée du sujet n'est qu'une illusion du langage, issue de l'habitude que l'on a de dire « je » (alors que l'on devrait dire « il » ou « soi »). Pour Freud, le sujet est gouverné par son inconscient (un « ça ») constitué de pulsions refoulées et régies par le principe de plaisir : « Le moi n'est pas maître dans sa propre maison ». Seule lapsychanalyse peut permettre au sujet de se connaître soi-même et ainsi de se maîtriser, en analysant

Soigner - Gouverner) Eduquer : (Ex duco) conduire hors de soi. La première forme d’éducation est la parole (il faut lui donner le désir de parler) Soigner : On ne peut pas soigner car on ne peut rien faire contre la mort Gouverner : Il consiste à diriger une société (ensemble d’individu, de famille, de classe sociale différent) ce n’est jamais facile de gouverner des humains car ils sont toujours récalcitrant. Machiavel : Le prince princeps : A pour fonction de gouverner tout un peuple

somnambule qui se déplace sans heurter les obstacles, mais qui n'a pas besoin pour cela de la conscience. De même, l'animal ne pense pas, au sens où il n'a pas de conscience. Mais chacun de ses mouvements répond à un but et atteint ce but. Un instinct le gouverne et lui tient lieu de pensée. Qu'est-ce qui fait passer de l'instinct à la conscience ? C'est ici que prend place le scénario proposé par Nietzsche, On peut le résumer en trois propositions : - L'homme, étant « le plus menacé » des animaux

par son pouvoir de libre arbitre, peut prendre une décision en dehors de tout motif prévalent contrairement à l’expérience de Biran. Le fait que l’acte semble gratuit ne prouve pas qu’il le soit vraiment car il peut être déterminé par des motifs inconscients. Spinoza remarquait que « l’illusion du libre arbitre vient de la conscience de notre action jointe à l’ignorance des causes qui nous font agir ». La psychanalyse a aussi démontrée que les actes étranges commit par l’Homme dont nous ignorons les