L Innommable

qui est pauvre. Bergson affirmait le contraire : le langage est purement quantitatif (nomme des idées) et il ne peut rendre compte de la richesse d’une conscience intérieure. Le langage, nomme, fige, classe, alors que la pensée est un flux continu innommable Pour Hegel, il n’y a pas de pensée sans langage, ce qu’on appelle l’ineffable/l’inexprimable n’est que le signe d’une pensée confuse. Le poète Sully-Prudhomme disait « quand je vous livre ce poème, le meilleur reste en moi-même. Mon cœur ne

toi qui es au-delà de tout, peut-on te désigner autrement ? Quelle parole peut te chanter, toi qu’aucun vocable ne saurait désigner nommément ? Comment l’esprit te verrait-il, ô toi qui ne peux être perçu par aucun esprit intelligent ? Tu es seul innommable, toi qui as créé tout ce que la parole saisit. Tu es seul inconnaissable, toi qui as créé tout ce que la connaissance saisit. Toutes choses parlantes ou non parlantes disent ta gloire, Toutes choses raisonnantes ou non raisonnantes te rendent gloire

n’êtes pas dans les affaires et n’avez même pas l’air de vous douter de ce que c’est, vous devez comprendre que l’on puisse accomplir certaines 57 actions extraordinaires poussé par quelque chose de si totalement désintéressé, par un charme si innommable, si au-dessus de tout ce qui a coutume de vous entraîner, que vraiment il ne doit y avoir nulle vilenie à se laisser aller. Monsieur mon ami, vous m’inspirez tant de confiance avec votre dévouement à des idées si en dehors du courant de la vie,

c’étaient avant tout des puissances qui ne respectaient pas les codes. Dans Oedipe, il y a un texte qui est mal traduit et qui est : « quel démon a sauté d’un plus long saut », texte bondissant franchissant les limites, c’était une puissance innommable, c’était de la démesure, et c’est pas forcer les choses que de traduire ça décodage. Donc un démon parle de telle manière que le fou reçoit des flux décodés, il émet des flux décodés, ça fuit de partout, il brouille tous les codes. C’est pour ça

Elle s’arrêta un instant et jeta un coup d’œil sur son logis. Le lit occupait presque la moitié de la pièce ; il s’allongeait tout le long du mur et se composait d’une couette sale, d’oreillers durs et gris, d’une couverture et de divers haillons innommables ; ce lit formait un amas informe, presque pareil à celui que présentait la tête du chantre chaque fois qu’il lui prenait envie de se pommader. Du lit jusqu’à la porte, qui ouvrait dans le couloir froid, s’étendait le four avec ses pots et des torchons

femmes, 2001 ou 2002 L’Observatoire de l’ANPE, « Le chômage des femmes », portrait statistique, Les essentiels, décembre 2003 PERROT M., « Qu’est-ce qu’un métier de femme ? », Le Mouvement social, VII-IX, n°140, 1987, pp. 3-8 PRUVOST G., « Les "innommables" de la préfecture de Police », L’Homme et la Société, n°143-144, janvier-juin 2002, pp. 29-45 PRUVOST G., « La féminisation de la force publique. Une uniformisation discrète ? », in CARREL M. et alii (dir.), Le public en action. Usages et limites

sensible et presque palpable de toutes ces victimes anonymes de l’incompréhension et de l’incommunicabilité entre les peuples. De l’insulte raciste aux purifications ethniques, du regard méprisant aux génocides, les manifestations de ces haines innommables restent les mêmes. Aujourd’hui comme hier, ici comme ailleurs. Aucune époque, aucun lieu n’y échappe. Sur ce point s’entendent Maalouf et Voltaire pour lesquels le pays idéal ne peut être situé qu’en utopie. 3.b ) L’Utopie de l’Eldorado à Amsterdam

contraints par la nécessité, des individus moisissent dans des logements infects et sordides où le soleil ne pénètre jamais et où les maladies trouvent un terrain rêvé pour se développer ? Des milliers d'anonymes trouvaient la mort dans ces endroits innommables. Pourtant, légalement, les loyers touchés par les Astor et bien d'autres propriétaires étaient considérés comme des revenus hon­ nêtes. rinstitution juridique, dans son ensemble, ne voyait rien à redire à ces conditions de vie puisque, comme elle

servent qu'à des querelles de tempéraments opposés. Je ne crois pas que le naturel, le réel, la vie soient une condition sine qua non d'une oeuvre littéraire. Des mots que tout cela. L'Être d'une oeuvre tient à une chose particulière, innommée et innommable, qu'on constate et qu'on n'analyse pas, de même que l'électricité. C'est un fluide littéraire qu'on appelle obscurément talent ou génie. » En février de la même année, une lettre adressée à Robert Pinchon fait de son engagement littéraire une spéculation

pourrit l’élite du pays, ronge les ressorts du peuple, désorganise l’économie, développe et entretient l’injustice sociale qui est facteur de perturbation et de trouble, détruit l’initiative, appauvrit et maintient le plus grand nombre dans une misère innommable. Elle compromet gravement et irrémédiablement l’avenir des générations à venir»125, déplore cet intellectuel non conformiste. 125 Pierre Péan, L’argent Noir, Corruption et sous-développement, Paris, Fayard, 1988. -349- Mais au Bénin comme