L Introduction Sur La Traite Négrière

compléter le tableau, précisons que, en 1993, l’UNESCO lançait un autre projet d’envergure, La Route de l’Esclave, dirigé par Monsieur Doudou Diène et destiné à :    « briser le silence en faisant connaître universellement la question de la traite négrière transatlantique et de l’esclavage, dans l’océan Indien et en Méditerranée, ses causes profondes, les faites historiques et les modalités d’exécution par des travaux scientifiques mettre en lumière, de manière objective ses conséquences et, notamment

Année académique : 2013-2014. Plan du devoir: Introduction. Résumé de l'œuvre. Définition générale. Etude du thème: I. Les mœurs de la société des Blancs. 1 - L'exploitation. 2 - La violence. 3 - Le racisme. II. Les mœurs de la société noire. 1 - La souffrance. 2 - L'esclavage. 3 - L'injustice. Conclusion. Introduction. La période allant du XIX ème au XX ème siècle correspond amplement à la colonisation en Afrique, puis à

Africains ont été les sujets agissants de la mise en dépendance de leurs sociétés, tantôt pour s’y opposer, tantôt pour s’y associer » (Bayart, 98). En suivant l’historicité de ces méthodes d’extraversion, Bayart essaie de montrer comment la traite négrière, le colonialisme, la dépendance, la fuite des cerveaux, etc. font partie des stratégies d’extraversion, que « l’assujettissement est bien une forme d’action » (ibid.) La théorie de Bayart est un peu excessive comme celle de Diouf. Donc je dirai

Suit alors une liste d'arguments caricaturaux dont le grinçant « si nous les supposions des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes chrétiens ». Certains ont considéré que Montesquieu avait eu des intérêts dans la traite négrière, en s'appuyant sur le fait qu'en 1722, Montesquieu avait acheté des actions de la compagnie des Indes. Mais, ainsi que l'a rappelé Jean Ehrard, il a réalisé cette transaction en tant que commissaire de l'académie de Bordeaux et non à titre personnel[14]

CLASSE : 6EME Compétence(s) de niveau : Intégrer des notions, des concepts, des techniques et des méthodes pour recueillir et traiter des informations relatives aux civilisations préhistoriques et antiques en vue de développer le respect des différences et l’esprit d’égalité Durée : 37 h 00 CHAPITRE 1 : DES ORIGINES A LA FIN DU VIEME SIECLE Leçon 1 : INTRODUCTION A L’ETUDE DE L’HISTOIRE (DEFINITION, SOURCES, METHODES, CHRONOLOGIE, INTERET DE L’HISTOIRE). Compétence(s) : Distinguer les différents

[pic] SOMMAIRE • INTRODUCTION • CONTEXTE CULTUREL EN FRANCE • CONTEXTE CULTUREL EN EUROPE • CONTEXTE LITTERAIRE ET PHILOSOPHIQUE EN EUROPE • PHILOSOPHIQUE EN EUROPE CONTEXTE LITTERAIRE ET PHILOSOPHIQUE EN FRANCE • CONCLUSION 1- INTRODUCTION Le siècle des Lumières tire son nom du mouvement intellectuel, culturel et scientifique aux multiples manifestations connues sous le nom de Lumières, comme une période de progrès par rapport à un âge

NOUVEAUX HORIZONS DES EUROPÉENS (XVE-XVIIIE SIÈCLES) PREMIÈRE PARTIE L’ÉLARGISSEMENT DU MONDE (XVE-XVIE SIÈCLE) Instructions officielles (B.O. spécial n°4 du 29 avril 2010) Question obligatoire - L’élargissement du monde (XVe-XVIe siècle) La question traite des contacts des Européens avec d’autres mondes et de l’élargissement de leurs horizons géographiques en prenant appui sur une étude obligatoire : o De Constantinople à Istanbul : un lieu de contacts entre différentes cultures et religions (chrétienne

L’EUROPE ET LA MONDIALISATION : DE CHRISTOPHE COLOMB (1492) A JAMES WATT (1763) SOMMAIRE Introduction : p 3 I – Introduction à la mondialisation archaïque p 5 La mondialisation archaïque selon Christopher Alan Bayly (p5) ; « L’économie-monde » selon Fernand Braudel (p6), Des économies mondes à une économie monde (p6) II – L’Europe, le monde et la mondialisation du XVe au XVIIIe siècle p 8 La découverte du nouveau monde et ses conséquences immédiates (p8), La genèse d’une

Gautier CHOLLET L2 LES TRANSFORMATIONS DE BORDEAUX AU XVIII ième SIECLE Introduction : Je vais vous présenter aujourd'hui les transformations de Bordeaux au XVIIIe siècle. Pour cela nous analyserons le 9ième texte de votre corpus. J'appuierai par ailleurs mon commentaire sur quelques documents iconographiques. Le texte dont je vais vous soumettre l'analyse est un montage de 3 extraits des Voyages en France de François Armand Frédéric de La Rochefoucauld. Son nom vous dit certainement à

(XVème - XVIème siècles) [pic] Mémoire de Master 1 Langue, Littérature et Civilisation Étrangères Espagnol Université Sorbonne Nouvelle Paris III – Censier Directrice de mémoire : Juin 2007 Mme Hélène Tropé SOMMAIRE INTRODUCTION………………………………………………p.6 I- MÉTHODOLOGIE…………………………………………...p.9 1. Les sources existantes………………………………….p.10 2. Les archives……………………………………………p.11 II- L’ESCLAVAGE DANS L’HISTOIRE…………...…………p.14 1. L’esclavage : définitions..……………………………