L Ironie Dans Pantagruel

RABELAIS François (1494? - 1553) Poète français, médecin, humaniste, figure importante de la pré-Renaissance française.        Œuvres principales de François Rabelais : - La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel (1534). - Le Tiers Livre (1546). - Le Quart Livre (1548-1552). - Le Cinquième Livre, paru en 1564, dont l’attribution à Rabelais demeure incertaine. MONTESQUIEU Charles Louis de Secondat, baron de La Brède (18 janvier 1689-10 février

fait aussi un superlatif de comparaison péjoratif avec « plus étourdi que malin » (l.25) et insère deux notes péjoratives « croit-on » (l.25) et « le pauvre » (l.27). Erasme implique le lecteur en voulant le faire sourire par les illusions et les ironies comme s’il donnait des coups de coudes à un copain en racontant une blague. En effet, Erasme débute son texte par deux fausses questions rhétoriques « Que dire de ceux » (l.1) et « Et de ceux » (l.5) sans mettre de points d’interrogations. De plus

& la complexification de l’intrigue romanesque - utilisation de maximes, -litotes (pour respecter la Bienséance) - parallélisme & symétrie - dialogue argumentatif -ironie, implication du lecteur - éloquence Ecrivains & œuvres T. More (L’Utopie,1516), Erasme (Eloge de la folie,1509), Rabelais (Pantagruel, 1532 et Gargantua,1534) ; Montaigne (Essais, 1580-1588)…. Ronsard (Odes, 1550 ; Amours de Cassandre,1552 ; Sonnets pour Hélène, 1578) ; Du Bellay (Les Regrets, 1558 ;

Objet d’étude : la littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle  Rabelais, Gargantua, 1542, Prologue, d’après la translation en français moderne d’Emmanuel Naya Parcours  : rire et savoir Problématique  : Dans quelle mesure l’importance de la poursuite du savoir est-elle mise en évidence à travers une écriture facétieuse revendiquant une certaine frivolité ? Buveurs très illustres,

Gargantua P. 149, chapitre 19François Rabelais nait en Touraine vers 1493. Apres avoir étudié et travaillé pour l’Eglise, il s’intéressa à la médecine. C’est en 1533 qu’il publia «  Les aventures de Pantagruel » (fils de Gargantua), et signa son œuvre du nom d’Alcofrybas Nasier . Toujours en exerçant le métier de médecin, il voit son œuvre se fait condamner par la Sorbonne, et pour échapper à la censure, il se met sous la protection des Bénédictins. Il suit le courant humaniste (individualisme,

explications sont celles qui savent user d’instruments d’analyse précis et opérants : problèmes de l’énonciation chez Vallès, analyse exacte du fonctionnement de l’ironie chez Voltaire, nuances du comique chez La Fontaine (parodie, burlesque, héroï-comique, ironie, stratégies de leurre…). Un vocabulaire d’analyse précis se révèle donc indispensable, qu’il appartienne à la rhétorique, à la linguistique, à la stylistique, voire à la philosophie, à la théologie, à la psychanalyse ou à l’anthropologie… Il importe

textes anciens et sont en correspondance avec Guillaume Budé.       A l'encontre des préceptes chrétiens, Rabelais suit des études de médecine à la faculté de Montpellier et devient médecin en 1532 à Lyon. Il publie Pantagruel, sous le pseudonyme d’Alcofribas Nasier. En 1533, Pantagruel est condamné par la Sorbonne, faculté de théologie de Paris. Sa réputation de médecin lui vaut la protection de l’évêque de Paris, Jean Du Bellay, futur cardinal.       Rabelais quitte Lyon pour Rome en Italie en 1534

cannibales », chap. 31 - Thomas More, L’Utopie , 1516, manuel p. 206-207 - Agrippa D’Aubigné, Les Tragiques - Rabelais, Pantagruel , « lettre de Gargantua à Pantagruel », livre II, chap. VIII, 1532 ; Français 1ère Magnard p. 210-211 Documents complémentaires : ( L’humanisme : vision de l’homme et du monde

Saint Dunstan et les Kerkabon - Saint Dunstan = personnage légendaire. - Ironie : « saint de profession » (l.1) car il n’est pas possible de choisir et la sainteté accordée après la mort. - Abbé de Kerkabon, un bénéficier (= qui reçoit de l’argent du tiers état et du roi), qualité présentée ironiquement : n’est pas soul « le seul » = hyperbole ; cultivé : lit St-Augustin (confessions) et Rabelais (XVIème, Gargantua, Pantagruel, humour et critique sur la religion notamment et morale épicurienne).

complexification de  l’intrigue romanesque | - utilisation de maximes, -litotes (pour respecter la Bienséance) - parallélisme & symétrie | - dialogue argumentatif -ironie, implication du lecteur - éloquence   |   Ecrivains & œuvres   | T. More (L’Utopie,1516), Erasme (Eloge de la folie,1509),  Rabelais (Pantagruel, 1532 et Gargantua,1534) ; Montaigne (Essais, 1580-1588)…. | Ronsard (Odes, 1550 ; Amours de Cassandre,1552 ; Sonnets pour Hélène, 1578) ; Du Bellay (Les Regrets