L Ironie Et Le Comique Dans Candide

système pédagogique qui resserre son maillage sur la France, comprend des poèmes de l'enfance surtout lyriques". déclare D. Madelénat dans son étude sur le récit d'enfance(2). A partir de l'année 1870, l'enfant n'est plus considéré commme une créature candide, naïve, belle à admirer, mais un être en voie de maturité, conscient qui se prépare à passer à l'action, voire à la Révolution. Le courant "naturaliste", comme dans tous les domaines, a fait son œuvre en ce qui concerne le récit d'enfance qui commence

peut épouser sa belle, tandis que Crispin et Toinette se marient aussi. Commentaire Le sujet était dans la lignée du ‘’Dépit amoureux’’ et de ‘’Monsieur de Pourceaugnac’’ de Molière, du ‘’Légataire universel’’ de Regnard, et de tout le théâtre comique français et italien. Ce petit acte sans valeur intrinsèque était médiocrement versifié. Mais la pièce était notable dans la mesure où elle peut passer pour une des premières comédies sérieuses ou même moralisantes du théâtre français. Marivaux

_____________________ En 1869, alors même qu’il brutalisait sa mère au cours de scènes affreuses, Verlaine fit la rencontre d'une jeune fille de seize ans, Mathilde Mauté de Fleurville, la sœur d’un de ses amis, «être de lumière» qui lui apportait la pureté candide à laquelle il aspirait parmi ses hontes secrètes, qui devait l'aider à vaincre ses démons, qui illuminait sa vie de l’immense espoir de trouver, dans le mariage imminent, «un vaste et tendre apaisement», un bonheur tranquille, d’acquérir des habitudes

Expertise critique toujours présente. Armes littéraires = les Lumières ne sont pas ou peu productrices d’ouvrages, de thèses. Contes philosophiques de Voltaire (art de faire passer des messages raisonnables sous une apparence de légèreté), EX : Candide. Relativité des pensées. Travail de déblaiement. Arme = critique. Quentin de La Tour (peintre), tous ces portraits ont un regard ironique. Peint portrait haute noblesse et grande bourgeoisie. 1760-1770’s : Diderot découvre Tahiti. Philosophe = homme

l’univers de Ridicule qui rencontre l’esprit du cinéaste. Dans le même livre de souvenirs, Patrice Leconte raconte la belle aventure du film Les Bronzés (1978) avec l’équipe du Splendid, pointant ce qu’il pouvait alors apporter à ces auteursacteurs comiques : « Surtout, ce qui est un trait permanent de ma nature et de mes films, éliminer toute vulgarité. » Il revient ensuite sur l’écriture, avec trois membres du Splendid, du film qui suivit, Les Bronzés font du ski (1979) : c’était au départ un « scénario

met en scène les Mystères, c'est-à-dire les fêtes religieuses comme Noël, Pâques et l'Ascension; au contraire des genres littéraires précédents plutôt aristocratiques, il s'adresse au plus grand nombre. À côté de ce théâtre religieux, un théâtre comique appelé farce apparaît au XVe siècle où il est durement combattu par les autorités religieuses. Le Moyen Âge Pour les historiens, le Moyen Âge commence en 476 (date de la chute de l'Empire romain d'Occident) et s'achève en 1453 (date de la prise de

met en scène les Mystères, c'est-à-dire les fêtes religieuses comme Noël, Pâques et l'Ascension; au contraire des genres littéraires précédents plutôt aristocratiques, il s'adresse au plus grand nombre. À côté de ce théâtre religieux, un théâtre comique appelé farce apparaît au XVe siècle où il est durement combattu par les autorités religieuses. Le Moyen Âge Pour les historiens, le Moyen Âge commence en 476 (date de la chute de l'Empire romain d'Occident) et s'achève en 1453 (date de la prise de

___ En juin 1869, alors même qu’il brutalisait sa mère au cours de scènes affreuses, Verlaine fit la rencontre d'une jeune fille de seize ans, Mathilde Mauté de Fleurville, la sœur d’un de ses amis, «être de lumière» qui lui apportait la pureté candide à laquelle il aspirait parmi ses hontes secrètes, qui devait l'aider à vaincre ses démons, qui illuminait sa vie de l’immense espoir de trouver, dans le mariage imminent, «un vaste et tendre apaisement», un bonheur tranquille, d’acquérir des habitudes

l'ironie est [néanmoins] extrêmement fort et cohérent » (Bernard Gendrel et Patrick Moran, Atelier de théorie littéraire: humour, comique, ironie sur http://www.fabula.org/atelier.php?Humour,_comique,_ironie). 80 Idem, p. 131. 81 Idem, p. 43. 82 Jérôme Roger commente Ecuador et Un barbare en Asie d'Henri Michaux, Gallimard, 2005, p. 143. 8 Montaigne et du Candide de Voltaire, s'oppose à « tout regard sur l'autre qui se limiterait à l'étude positiviste des comportements »83. Ambiguïté et humour

_ En juin 1869, alors même qu’il brutalisait sa mère au cours de scènes affreuses, Verlaine fit la rencontre d'une jeune fille de seize ans, Mathilde Mauté de Fleurville, la sœur d’un de ses amis, «être de lumière» qui lui apportait la pureté candide à laquelle il aspirait parmi ses hontes secrètes, qui devait l'aider à vaincre ses démons, qui illuminait sa vie de l’immense espoir de trouver, dans le mariage imminent, «un vaste et tendre apaisement», un bonheur tranquille, d’acquérir des habitudes