L Objet Technique N Est Il Qu Utilitaire

peut même connaître quel était son dessein, il n'en reste pas moins  que l'oeuvre n'est artistique que dans sa réalisation, et non pas du fait de l'intention qui... Ressources gratuites 9 pages - 1,80 € L'art nous est-il plus nécessaire que la technique ? Note : 10/10 ||Ce sujet interroge sur : • La notion de besoin : un besoin est avant tout une exigence organique, biologique. S'il n'est pas assouvi, l'homme est en danger de mort. Si je ne bois pas, je meurs de déshydratation. Au niveau collectif

L'art est manifestation d'une habileté, d'un talent ; il est application d'un certain savoir-faire, d'une technique, de règles définies. Il est donc le fruit à la fois d'un savoir théorique, d'une connaissance acquise, et d'une mise en pratique. D'un savoir-faire matériel (comme celui de faire des chaussures), on passe alors à toute activité avisée, toute manière avisée de faire quelque objet ou d'agir utilement. En ce sens, il s'oppose autant à la nature, où ne s'exprime aucune réflexion, qu'à la

plus utile que l’ignorance c’est ce qui illustre en particulier la connaissance scientifique lorsqu’elle est appliquée dans la technique . La connaissance scientifique permet par exemple de fabriquer des avion dans le ciel pour se déplacer, la recherche biologique permet de reculer la maladie. La connaissance est utile, elle donne à la technique les moyens de transformer la réalité de manière utile. Elle augmente aussi notre liberté, non seulement car nous sommes moins ignorant mais

Centre de ressources tertiaire Lycée Emmanuel Mounier 6 avenue Marcelin Berthelot – 38029 Grenoble CEDEX 2 04 76 46 12 12 04 76 86 25 15 ( crt@ac-grenoble.fr site web : http://crtg.ac-grenoble.fr/ TECHNIQUES ET MODES OPERATOIRES WINDOWS 98 et 2000 WINDOWS 2000 server Windows est une marque déposée de la société Microsoft ® Centre de Ressources Tertiaires de Grenoble Jacques SORNET – Mars 2004 Ce document propose quelques indications opératoires, non

penser qu’il suffit de se rendre dans des musées pour se faire une idée précise de ce qu’est une œuvre d’art. Mais c’est déjà présupposer que l’art n’existe pas en dehors des musées comme si le lieu d’exposition permettait à lui seul de conférer à un objet son statut d’œuvre d’art. Le monde de l’art est vaste et ses limites sont floues. Il apparaît difficile de savoir ce qui fait l’unité de l’art tant ses productions divergent les unes des autres. Une œuvre d’art, c’est aussi bien une œuvre musicale

les beaux art (arts) et les arts du métiers (techniciens, ingénieurs). Le mot « art » renvoie donc a deux sens : -la technique/savoir-faire l'art créatrice des œuvres d'art I- Qu'est-ce que l'art ? Le domaine de la production des œuvres d'art. Une œuvre d'art est un objet qui n'a pas toujours été crée pour procurer un plaisir mais c'est un objet qui demande à être esthétiquement perçu.Contemplation esthétique : C'est le fait de « regarder ou d'écouter quelque chose

Qu'est ce que la philosophie? 1)philosophie: connaissance qui a pour objet le général et pour instrument la raison. En ce sens la philosophie serait la recherche d'un savoir rationnel par le biais d'un ensemble d’études présentant un haut degré de généralité (vers une conception d’ensemble de l’univers). la philosophie serait alors au fondement de toutes les autres sciences qu'elle englobe et dépasse. "la philosophie est comme un arbre dont les racines sont la métaphysique, le tronc est la

Le développement technique transforme-t-il les hommes ? Il s'agissait donc ici de réfléchir sur les conséquences de cette accroissement sur l'homme lui-même et non pas sur sa vie ou sur la nature. (Développer les effets de l'industrialisation sur la nature, la pollution n'était pas l'objet principal de ce sujet)Cette modification pouvait porter sur différents aspects humains : le corps, la conception du monde, la pensée,etc... Mais il fallait aussi s'étonner : l'homme n'est-il pas responsable

au désir de vérité qui définit l'âme pour trois raisons: 1) l'âme doit s'affairer autour du corps: elle n'a pas le temps de s'adonner au loisir mais doit vaquer à des activités utilitaires (le travail) pour satisfaire les besoins du corps. 2) le fait d'avoir un corps conduit l'âme à avoir des désirs ayant pour objet le corps. Ces désirs dégénèrent en passions qui la rendent esclave du corps. L'âme se place dans un état de servitude volontaire. 3) même lorsque l'âme médite et fait de la philosophie

essentiel et immanent, qui obéit à la loi souveraine du Temps. De ces deux interprétations de la Création, seule la seconde a parenté avec le travail de l’artiste. L’artiste ne commence pas à partir de rien, il ne regarde pas du lointain son objet. Il ne suffit pas qu’il en ait une brusque idée pour que la chose jaillisse toute seule comme par magie dans l’existence. Il met en forme un matériau qui préexiste à son action. Il taille la pierre, il sculpte le bois, il coule le plâtre, organise