L Obéissance Libératrice

entièrement différente et en lui la violence n'existe plus. Un tel esprit n'accepte pas. La violence ne consiste pas simplement à blesser ou à tuer quelqu'un ; elle est également présente dans cette déformation, ce conformisme, cette imitation, cette obéissance à la moralité courante ou à sa propre moralité. La contrainte et la suppression dans tous leurs aspects sont une déformation, et par conséquent sont violence. Certes, quand il s'agit de comprendre « ce qui est », il faut qu'existent une tension

ce comme avec ce ? » Les Frères du Libre Esprit ne constituèrent jamais une secte au sens précis du terme. Il s’agit bien plutôt d’un mouvement mystique propagé par des adeptes – 31 – INTRODUCTION AU MILLÉNARISME qui répandaient la parole libératrice, « initiaient » les personnes disposées à les accueillir soit par prédication publique ou entretiens individuels, soit par des réunions secrètes ou des écrits de diverse nature, le Miroir était peut-être une sorte de manuel d’initiation destiné

dans l’espoir, digne de Gribouille, de se fondre dans le nombre » (OC III, p. 763). L’honneur des poètes et des artistes est donc de « précéd[er] l’homme dans le dédale périlleux de l’esprit » (« Comète surréaliste »). Exploration prométhéenne, libératrice, qui a pour but l’avènement d’« un nouvel humanisme » (Arcane 17, cité dans « Ce que pensent, ce que veulent les surréalistes… », novembre 1951, TS, p. 116). Par là même, l’intellectuel surréaliste tient certainement aussi du chaman, surtout quand

attentat à la généreuse nation espagnole, était donc en même temps un attentat à la révolution française. Cette voie de fait monstrueuse, c’était la France qui la commettait ; de force ; car, en dehors des guerres libératrices, tout ce que font les armées, elles le font de force. Le mot obéissance passive46 l’indique. Une armée est un étrange chefd’œuvre de combinaison où la force résulte d’une somme énorme d’impuissance. Ainsi s’explique la guerre, faite par l’humanité contre l’humanité malgré l’humanité

paroles à sa mère et se retira dans sa chambre. Là, après avoir pris la lampe qui lui avait été si officieuse jusqu’alors en tous ses besoins et en tout ce qu’il avait souhaité, il ne l’eut pas plus tôt frottée, que le génie continua de marquer son obéissance, en paraissant d’abord, sans se faire attendre. « Génie, lui dit Aladdin, je t’ai appelé pour me faire prendre le bain tout à l’heure ; et, quand je l’aurai pris, je veux que tu me tiennes prêt un habillement, le plus riche et le plus magnifique

paroles à sa mère et se retira dans sa chambre. Là, après avoir pris la lampe qui lui avait été si officieuse jusqu’alors en tous ses besoins et en tout ce qu’il avait souhaité, il ne l’eut pas plus tôt frottée, que le génie continua de marquer son obéissance, en paraissant d’abord, sans se faire attendre. « Génie, lui dit Aladdin, je t’ai appelé pour me faire prendre le bain tout à l’heure ; et, quand je l’aurai pris, je veux que tu me tiennes prêt un habillement, le plus riche et le plus magnifique

change. Tâcher de passer de la sécante à la tangente, tout le secret d'éviter le naufrage est là. C'est ce service que l'hiloire avait rendu au navire. Elle avait fait office d'aviron; elle avait tenu lieu de gouvernail. Mais cette manoeuvre libératrice était une fois faite; on ne pouvait la recommencer. La poutre était à la mer. La dureté du choc l'avait fait sauter hors des mains des hommes par−dessus le bord, et elle XII. CORPS A CORPS AVEC L'ÉCUEIL 66 L'homme Qui Rit s'était perdue

change. Tâcher de passer de la sécante à la tangente, tout le secret d'éviter le naufrage est là. C'est ce service que l'hiloire avait rendu au navire. Elle avait fait office d'aviron; elle avait tenu lieu de gouvernail. Mais cette manoeuvre libératrice était une fois faite; on ne pouvait la recommencer. La poutre était à la mer. La dureté du choc l'avait fait sauter hors des mains des hommes par−dessus le bord, et elle XII. CORPS A CORPS AVEC L'ÉCUEIL 66 L'homme Qui Rit s'était perdue

change. Tâcher de passer de la sécante à la tangente, tout le secret d’éviter le naufrage est là. C’est ce service que l’hiloire avait rendu au navire. Elle avait fait office d’aviron ; elle avait tenu lieu de gouvernail. Mais cette manœuvre libératrice était une fois faite ; on ne pouvait la recommencer. La poutre était à la mer. La dureté du choc l’avait fait sauter hors des mains des hommes par-dessus le bord, et elle s’était perdue dans le flot. Desceller une autre charpente, c’était disloquer

fondement théologique. L’autorité de l’homme sur la femme est exprimée dans la Bible sans aucune ambiguïté : « Le Chef de tout homme c’est Christ ; le chef de la femme, c’est l’homme. Le Chef du Christ c’est Dieu. »470 Aussi, la femme doit-elle obéissance à l’homme. Ce dernier, en revanche, doit adoucir son caractère et faire preuve de compassion à l’égard de son épouse. L’apôtre Paul écrit : « Femmes, soyez chacune à votre mari, comme il se doit dans le Seigneur. Maris, aimez chacun votre femme