L Obéissance Libératrice

cesse de nouveaux besoins [J. K. Galbraith, 1967/1989]. Mais les consommateurs sont en même temps des salariés et des citoyens. Les salariés vivant l’entreprise comme autoritaire, et exprimant des revendications salariales – négociées contre leur obéissance – sont soumis à une pression croissante et à une intensification de leur rythme de travail, tandis que le syndicalisme revendicatif est en difficulté [R. Boyer et J.-P. Durand, 1998]. Dans le même temps, le capital humain et les compétences sont

des passions, est par lui-même éloquent, émouvant, contagieux ; c'est une raison de ne pas croire trop vite que les délirants voient tout ce qu'ils décrivent. Quelqu'un m'a conté qu'à Metz, pendant l'autre guerre, une foule croyait voir l'armée libératrice dans les fenêtres d'une vieille maison. Ils croyaient voir. Mais que voyaient-ils ? Des reflets du soleil, ou des couleurs irisées sans doute. Un vif espoir, et renvoyé par la foule à la foule, déformait leurs discours ; mais dire que l'espoir déformait

l’établissement du despotisme. Une société dont les savants seraient les prêtres, deux mille banquiers et techniciens régnant sur une Europe de cent vingt millions d’habitants où la vie privée serait absolument identifiée avec la vie publique, où un obéissance absolue « d’action, de pensée, et de cœur » serait rendue au grand prêtre qui régnerait sur le tout, telle est l’utopie de Comte qui annonce ce qu’on peut appeler les religions horizontales de notre temps. Elle est utopique, il est vrai, parce que

d’évoquer la position des dictatures vis-à-vis de l’enseignement et les élèves pourront donc ensuite rédiger une ou deux phrases expliquant en quoi consiste la différence de méthode (appel à l’intelligence dans un climat de confiance/exigence d’une obéissance aveugle aux ordres donnés). Les exercices pourront être réalisés à la maison puis, relevés par le professeur, ils feront l’objet d’une correction et d’une notation individualisées. Prácticas Les élèves pourront se reporter à la rubrique Vamos a

Jouons-nous-la fatalistes et bornés, voir sous informés (Ah bon ! Je ne savais pas mais comment donc...) voir encore analphabètes ou moitiés idiots. Si malgré tout certains s'obstinent et qu'il faille se prémunir d'avantage de leurs propositions libératrices, passons mollement à l'acte et répondons par moqueries diverses, ragots personnalisés, diffamations déguisées, insultes réductrices, portons le débat sur l'artificiel et le détail, la virgule plutôt que le texte. Débat de ponctuation n'est pas

l’horreur, étaient derrière lui. L’air salubre, pur, vivant, joyeux, librement respirable, l’inondait. Partout autour de lui le silence, mais le silence charmant du soleil couché en plein azur. Le crépuscule s’était fait ; la nuit venait, la grande libératrice, l’amie de tous ceux qui ont besoin d’un manteau d’ombre pour sortir d’une angoisse 57. Le ciel s’offrait de toutes parts comme un calme énorme. La rivière arrivait à ses pieds avec le bruit d’un baiser. On entendait le dialogue aérien des nids

l'horreur, étaient derrière lui. L'air salubre, pur, vivant, joyeux, librement respirable, l'inondait. Partout autour de lui le silence, mais le silence charmant du soleil couché en plein azur. Le crépuscule s'était fait; la nuit venait, la grande libératrice, l'amie de tous ceux qui ont besoin d'un manteau d'ombre pour sortir d'une angoisse. Le ciel s'offrait de toutes parts comme un calme énorme. La rivière arrivait à ses pieds avec le bruit d'un baiser. On entendait le dialogue aérien des nids qui

l’horreur, étaient derrière lui. L’air salubre, pur, vivant, joyeux, librement respirable, l’inondait. Partout autour de lui le silence, mais le silence charmant du soleil couché en plein azur. Le crépuscule s’était fait ; la nuit venait, la grande libératrice, l’amie de tous ceux qui ont besoin d’un manteau d’ombre pour sortir d’une angoisse 57. Le ciel s’offrait de toutes parts comme un calme énorme. La rivière arrivait à ses pieds avec le bruit d’un baiser. On entendait le dialogue aérien des nids

alfikra.org/book_view_e.php?book_id=100 ou http://www.alfikra.org/book_view_e.php?book_id=100 (téléchargeable) - en français: http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=12836 sous le faux titre: Un islam à vocation libératrice en italien: http://www.libreriadelsanto.it/libri/9788830711884/il-secondo-messaggiodellislam.html Tatwir shari'at al-ahwal al-shakhsiyyah (Évolution de la loi de statut personnel) En arabe: http://www.alfikra.org/book_view_a.php?book_id=23 On trouve

Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu » Puisque les notables juifs acceptent l’autorité du pouvoir romain, dont la pièce est le symbole (on y trouve l’effigie de l’empereur, ici Tibère, qui règne de 14 à 37), ils lui doivent obéissance en payant l’impôt, en plus de la fidélité qu’ils doivent par ailleurs à Yahvé sur le plan religieux. Ceux qui interrogent Jésus espèrent de sa part une réponse hostile à César, pour pouvoir le faire arrêter par les Romains (c’est l’explication du