L'Oppression

Mes frères et sœurs opprimés, écoutez-moi ! Aujourd'hui, je prends la parole au nom de tous les esclaves, de ceux qui endurent chaque jour les chaînes de l'oppression et les souffrances infligées par nos maîtres cruels. Je suis Ziméo, et je suis ici pour vous inciter à la révolte, à l'émancipation par tous les moyens nécessaires.Nous sommes traités comme du bétail, comme des objets, tandis que nos maîtres se vautrent dans leur arrogance et leur luxure. Ils nous volent notre humanité, nous dépouillent

écrit en 1980 par Le Clézio et s’intitule Désert. Nous allons voir quelles émotions des personnages se dégagent à travers ces textes. Les deux personnages, Gervaise et Lalla, ressentent les mêmes sentiments ; l’angoisse et l’oppression. L'anxiété de Gervaise est traduite son regard qui observe les rues. C’est ce que nous montre les multiples repères spatiaux « à gauche », « au-dessus », « à droite », « du côté du », « à gauche », « d'un bout à l'autre », le champs lexical du

tempête » d’Aimé Césaire est une adaptation de « The Tempete » de Shakespeare pour un théâtre nègre. Césaire affirme que son théâtre est d’une cause politique et humaniste qu’il doit être vu et compris ainsi, dans la mesure où il y traite du sujet de l’oppression de l’Homme et y cherche à retrouver la liberté et l’affranchissement de l’Homme colonisé, et à illustrer l’humanisme que présente la négritude. Dans cette pièce, Césaire démystifie le merveilleux prétendu des pays colonisés, et aussi il dégrise

La volonté de la majorité : institutions libres, gouvernement représentatif, élections libres les libertés individuelles : parole, religion, pas d’oppression politique ou bien le totalitarisme (le monde de la terreur et de l’oppression), c’est-à-dire : La volonté d’une minorité imposée par la force : élections truquées, contrôle de la presse et de la radio Pas de libertés individuelles Or, la misère conduit au totalitarisme. Pour l’empêcher, les USA doivent

Longtemps ignoré par les historiens, elle est désormais considérée comme une figure majeure du féminisme.Problématique :En quoi ce pamphlet encourage les femmes à revendiquer leur droit ?Mouvement :Ligne 1 à 9 : Le Réveil de la femmeLigne 9 à 18 : L’oppression subit par la femmeLigne 19 à 26 : L’affirmation de la femmeAnalyse :Mouvement n°1 : Le Réveil de la femmeContrairement à la DDHC, la DDFC possède un postambule, soit une conclusion.Ligne 1 : Ouverture autoritaire. Utilisation

Le nazisme et le communisme sont-ils des idéologies de mépris et de la mort ? Le communisme, c’est-à-dire l’idéologie proclamant l’élimination de l’oppression et l’exploitation des différentes classes sociales, et le nazisme qui est une variation du fascisme, sont les sujets de mon argumentation. Je suis entièrement d'accord avec la thèse que j’ai formulée et je pense que ces deux systèmes totalitaires sont totalement des idéologies du mépris et de la mort. Aujourd’hui, encore beaucoup d’historiens

politique (révolution, résistance à l'oppression, droit à l'insurrection, tyrannicide, « juste cause »). Certaines formes de réponses violentes mais proportionnées (et de résistance ou servant le rétablissement de l' état de droit), quand d'autres solutions ne sont plus possibles sont couramment admise, par la morale et le droit et selon la doctrine des droits de l'homme ; en cas de légitime défense par exemple, ou d'état de nécessité, en cas de résistance à l'oppression d'une tyrannie. Violence symbolique

constitué la substance et le champ politique pratique des mouvements de ce courant. Cependant, les études féministes contemporaines ont rapidement été confrontées à un problème théorique de taille : celles ci, en posant « la Femme » comme objet de l’oppression ont fait du sexisme le rapport de pouvoir transversal à toutes les femmes quelques soient leurs différences. Poser ainsi la question occulte complètement l’hétérogénéité du groupe et des réalités sociales des différentes « catégories » de femmes

détresse morale se rajoute au climat d’oppression : Paris est dans une situation désespérée, il fait allusion aux exactions dont Paris est victime. L’allusion à l’oppression est faite par le métro, lieu où les gens se réfugient. On évoque Paris qui tremble comme une étoile. Cette dernière peut évoquer celle que portent les juifs et l’oppression qu’ils subissent. Il évoque les morts et les victimes à travers ceux qui se sont opposés. Le présent renvoi à l’actualité et rend plus concret ce poème :

l'importance du poids du regard -> importance de la réputation ( du paraître =/= être ) dans cette société l.6 + l.2-3: champ lexical de l'intelligence avec «observer, réfléchir, curiosité» -> volonté de la marquise de Merteuil de lutter contre l'oppression dont sont victimes les filles de l'époque (//discours féministe si aujourd'hui) => propos révolutionnaires par rapport à son époque l.8: «guider» et «gré» champ lexical du choix (/liberté) -> refus de sa soumission à la condition féminine