L'Oppression

répression aveugle, qui frappe n'importe qui (c'est la terreur). Le blanc symbolise la pureté et l'innocence, le rouge la cruauté, le sang versé pour la liberté. La position des corps en crucifix évoque le martyr d'un peuple entier, victime de l'oppression. Le sacrifice entraîne la rédemption. Par quels procédés Goya dévalorise-t-il les soldats ? Beaucoup sont de dos car la répression est aveugle et les soldats agissent avec lâcheté, ce qui est renforcé par le fait qu'ils tirent à bout-portant

opinion au large public ainsi qu’à le conscientiser. Camus, au travers des Justes, prône l’engagement politique, voire même la révolution. On ne doit pas rester passif et subir l’injustice. Pour se faire, on peut aller jusqu’à tuer un représentant de l’oppression, du système injuste, mais des personnes innocentes ne peuvent être lésées. En d’autres termes, pour faire valoir certaines valeurs comme la liberté, la fidélité à l’engagement politique ou la justice, on ne peut nier les valeurs fondamentales (ne

spatiaux, politiques et personnels interdépendants qui constituent des opportunités et/ou des obstacles pour le bien-être et le développement humain. Ces obstacles contribuent à perpétuer les inégalités, la discrimination, l’exploitation et l’oppression qui sont basés la race, la classe, la religion voire le sexe…. Le travail social englobe :  Les droits de première génération : concernent les droits civils et politiques tels que la liberté d’expression et de conscience, la protection

l’Assemblée mais elle est acceptée bien plus tard par le Roi : « Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de l'homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l'oppression. » Cet article mérite une réflexion en trois temps. Tout d’abord, on peut s’interroger sur la manière dont sont qualifiés les droits dans cet article, ils sont dits naturels et imprescriptibles et il y aurait apparemment intérêt à les conserver

Le théâtre : texte et représentation I- Comment ces scènes de théâtre mettent-elles en relief l'oppression? Dans les textes extraits de trois pièces de théâtre, Britannicus par Jean Racine (1669 – texte A), Caligula d'Albert Camus (1944 – texte B) et Les Bonnes de Jean Genet (1947 – texte C), on retrouve un certain aspect d'oppression. Il est mis en évidence a travers des procédés et styles d'écriture différents. On va pouvoir trouver les points communs et les différences. On reconnaît que

Le document 4 d’ailleurs nous indique que les exodes qui vont de l’est vers l’ouest vont diminuer après l’édification du mur de Berlin .Cela montre bien que dans les années 60 les berlinois sont totalement déroutés par cette situation, notamment l’oppression soviétique et tentent de retrouver une liberté. 4) En RFA le Chancelier Willy Brandt hostile à la situation à l’ouest (« En République démocratique allemande, il existe et il règne un système qui (…) nous répugne ») engage une politique d’ouverture

vie durant. Il rédigea en anglais les Letters Concerning the English Nation (1733), où l'éloge des mœurs politiques anglaises était pour lui une façon de dénoncer les abus du despotisme monarchique français et le scandale de l'intolérance et de l'oppression qui régnaient dans la société française. De retour en France, Voltaire publia plusieurs pièces, telles que Brutus (1730) et Zaïre (1732), tragédie écrite en trois semaines qui obtint un immense succès. En 1734, il traduisit et remania les Lettres

interprète, nationalité : Mick Jagger & Keith Richards - Rolling stones - Sujet et contexte historique: La chanson Sweet Black Angel, est un hommage à Angela Davis et le blues/country y est omniprésent. Angela est une icône de la lutte noire contre l’oppression des blancs, contre l’exploitation capitaliste des classes sociales de travailleurs des Angela Davis Biographie : Angela Yvonne Davis, née le 26 janvier 1944 à Birmingham en Alabama, est une militante des droits

continuelle de leurs chefs qui les humilient et leur donnent des ordres toute la journée. Le fait capital dans cette aliénation du travail ouvrier, est la disparition de tout sentiment de dignité personnelle. Les ouvriers sont obligés de se soumettre à l’oppression des chefs afin de ne pas se faire renvoyer. Ne pouvant pas se permettre d’être insolent avec leurs chefs ils doivent accepter de mettre de coté leurs humeurs afin d’obéir à leurs chefs et de leur être totalement dociles. Comme nous l’explique Simone

l’égalité). Ces droits sont visés par le but de la Déclaration. Il s’agit de la liberté, de la propriété (inspirée de l’idée des physiocrates), de la sûreté et enfin, de la résistance à l’oppression. Cette dernière notion a aussi été utilisée par les révolutionnaires anglais de 1688. La résistance à l’oppression est le symbole d’une lutte contre la religion catholique et contre l’absolutisme royal qui en découle. En effet, pour ces deux cas, le pouvoir doit être suivi même s’il est mauvais, car il