L Or Cendrars

souvent le sort – ou le tort – des poètes de parler trop tard ou trop tôt », écrit René Daumal. Plus profondément, c’est par sa nature même que la poésie porte en elle le germe de la rébellion. Elle apparaît comme un espace d’évasion ou de liberté. Or toute évasion suppose la rupture. Le verbe grec poiein (« créer »), racine du mot poésie, indique que celle-ci est « création », donc innovation. Ainsi, Rimbaud veut être un démiurge, il veut explorer le monde, « trouver des choses étranges, insondables »

que je connaisLa main la jambe l'œilJe prends mon bain et je regardeLe monde entier est toujours làLa vie pleine de choses surprenantesJe sors de la pharmacieJe descends juste de la basculeJe pèse mes 80 kilosJe t'aimeBlaise Cendrars, Feuilles de route, 1924 Blaise Cendrars, de son vrai nom Frédéric Louis Sauser, est un écrivain français d'origine suisse, né le 1er septembre 1887 à La Chaux-de-Fonds, dans le canton de Neuchâtel (Suisse). Très tôt, il a placé son œuvre sous le signe du voyage et

va  travailler pour réaliser le grand œuvre, c’est-à-dire la pierre philosophale qui, comme FULCANELLI l’avait dit à Jacques BERGIER dans « le matin des magiciens », permet la transformation de l’alchimiste, au delà de la transmutation des métaux vils en or.  La pierre brute est la matière passive, ambivalente: si la seule activité humaine s’exerce sur elle, nous l’avons vu, elle s’avilit; si au contraire, c’est l’activité céleste et spirituelle qui s’exerce sur elle, en vue d’en

après que Blaise Cendrars eut lu à Apollinaire son propre poème qu’il venait de terminer : “Les Pâques à New York”, un poème de distiques irréguliers mais rimés, où se déroulait un long itinéraire, peuplé de souvenirs, un long courant de poésie ininterrompue, dynamique, qui épousait le mouvement de la marche du poète-Christ, poème qui faisait de lui le premier poète de l’esprit nouveau. Et, dans “La prose du Transsibérien et de la petite Jehanne de France” (1913), Blaise Cendrars allait complètement

composition aprs que Blaise Cendrars eut lu Apollinaire son propre pome quil venait de terminer Les Pques New York, un pome de distiques irrguliers mais rims, o se droulait un long itinraire, peupl de souvenirs, un long courant de posie ininterrompue, dynamique, qui pousait le mouvement de la marche du pote-Christ, pome qui faisait de lui le premier pote de lesprit nouveau. Et, dans La prose du Transsibrien et de la petite Jehanne de France (1913), Blaise Cendrars allait compltement librer le

personnage banal en destinée singulière Des événements personnels ou historiques (l’intrigue du roman imaginée par le romancier) peuvent transformer un simple homme en héros, en lui donnant une destinée extraordinaire. [Exemples] J. A Suter dans L’Or de Cendrars ; Angelo dans Le Hussard sur le toit de Giono. Des personnages qui vont au bout de leur destin, par exemple en accomplissant des choix difficiles, acquièrent une certaine grandeur. Simenon dit bien : « Un personnage de roman, c’est n’importe qui

après que Blaise Cendrars eut lu à Apollinaire son propre poème qu’il venait de terminer : “Les Pâques à New York”, un poème de distiques irréguliers mais rimés, où se déroulait un long itinéraire, peuplé de souvenirs, un long courant de poésie ininterrompue, dynamique, qui épousait le mouvement de la marche du poète-Christ, poème qui faisait de lui le premier poète de l’esprit nouveau. Et, dans “La prose du Transsibérien et de la petite Jehanne de France” (1913), Blaise Cendrars allait complètement

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l’arrière, c'est-à-dire : les femmes pendant la guerre, les hôpitaux et les « gueules cassées ». Au début de ce travail, nous pensions faire une étude comparée des conditions de vie des combattants allemands et français pendant la Première Guerre mondiale. Or, au cours de nos recherches, nous avons constaté que les horreurs de la guerre n'avaient pas de frontière. C’est pourquoi nous avons eu l’idée de comparer deux œuvres littéraires, l’une française et l’autre allemande, traitant, au moins en partie, des

« Comme un chevreuil », 1552 Comme un Chevreuil, quand le printemps détruit L’oiseux cristal de la morne gelée, Pour mieux brouter l’herbette emmiellée Hors de son bois avec l’Aube s’enfuit, Et seul, et sûr, loin de chien et de bruit, Or’ sur un mont, or’ dans une vallée, Or’ près d’une onde à l’écart recelée, Libre folâtre où son pied le conduit :   De rets ni d’arc sa liberté n’a crainte, Sinon alors que sa vie est atteinte, D’un trait meurtrier empourpré de son sang :   Ainsi j’allais sans espoir de