L Ordre Des Franciscains Au Xiiie Siècle

: Un ordre mendiant est un ordre religieux qui dépend de la charité pour vivre. En principe, il ne possède ni individuellement ni collectivement de propriété : les religieux ont fait vœu de pauvreté pour consacrer tout leur temps et leur énergie à la vocation de l'ordre ; ils prêchent l’évangile et servent les pauvres . Les ordres mendiants apparaissent au XIIIe siècle pour renforcer le combat de l'Eglise d'Occident contre l'hérésie. Les plus connus sont les Dominicains et les Franciscains mais

plus faibles « on dit la veuve et l’orphelin », les malades et les pauvres dans les hôpitaux et les hospices des monastères.  Il s’occupe de l’enseignement dans les monastères ou dans les écoles urbaines sous l’autorité de l’évêque et au XIIIème siècle, les universités sous l’autorité du pape.  Il donne l’asile à toute personne poursuivie 1 L’EGLISE AU MOYEN AGE Définition du clergé = ensemble des clercs, c’est-à-dire des hommes d’Eglise, qui consacrent leur vie à Dieu : ils enseignent

B) Le renouvellement des ordres monastiques • La puissance de l’ordre* de Cluny : - La période est marquée par la puissance des moines de Cluny. - Au début du XIIème siècle, on compte plus de 1400 monastères clunisiens. • De nouveaux ordres au XIè et XIIè siècles : - Les clunisiens se voient vite reprocher leur enrichissement et leur éloignement de la règle de Saint Benoît. Pendant ce temps, de nouveaux moines vivent dans des conditions plus austères

argument. » Ibid., p. 15. 4 Ibid., p. 20. 5 L’enseignement d’Aristote et des péripatéticiens. 6 Théologie chrétienne héritée de la patristique (les Pères de l’Eglise) et d’Anselme de Cantorbéry (1033-1109). 7 A l’université de Paris, au XIII e siècle, le plus grand théologien était Thomas d’Aquin (1225-1274). Il était originaire d’Italie et contemporain de Saint-Louis. Il essaya de faire la synthèse entre Saint-Augustin et Aristote. Son œuvre majeure est la Somme théologique qui s’organise comme

La chrétienté médiévale (xie - xiiie siècle) Dans l'Europe du xier au xiiie siècle, la religion chrétienne et l'Église sont omniprésentes. Le « Moyen Age central » est marqué par le renforcement du pouvoir du pape et du clergé. L'encadrement des croyants par l'Église se fait jusque dans les événements importants de leur vie privée (naissance, mariage, décès). Les voix discordantes, les dissidents religieux sont durement réprimés avec le soutien du pouvoir politique. I. L'affirmation de l'autorité

et devinrent agriculteurs - éleveurs, ce fut l’époque des premières fibres textiles pour fabriquer des tissus. On utilisa au cours des siècles : - des fibres d’origine animale (laine, soie), - des fibres d’origine végétale (lin, coton, chanvre, jute, ramie), - puis, au XIXe siècle, des fibres artificielles, fabriquées à partir de la cellulose, - enfin, au XXe siècle, des fibres synthétiques, créées par la combinaison de produits chimiques. Les textiles synthétiques Alors que les textiles artificiels

COMPOSTION HISTOIRE En Europe, l'Eglise catholique connaît une montée en puissance du XIe au XIIIe siècle. Le terme « église » dégage plusieurs significations : La communauté, l'institution, et l'édifice. Le sujet qui nous occupe concerne l'affirmation de l'Eglise catholique en occident chrétien, qui se situe en Europe occidentale et centrale .Comment l'Eglise s'impose t-elle du XIe au XIIIe siècle ? Nous allons souligner l'omniprésence de l'Eglise catholique dans la vie des fidèles, poursuivre

l'Anglais est un frère franciscain (ordre religieux catholique né en Italie sous l'impulsion de François d'Assise en 1210). C’est un anglais du XIIIe siècle. Il fut un des premiers encyclopédistes avec son Livre des propriétés des choses écrit entre 1230 et 1240. En 1220, il fréquente l'université de Paris, où ses leçons sur la Bible rencontrent un grand succès. En 1230, le général de l'ordre l'envoie en Germanie en tant que lecteur, dans la nouvelle province franciscaine de Saxe. Il termine son

Dans l'Europe du xier au xiiie siècle, la religion chrétienne et l'Église sont omniprésentes. Le « Moyen Age central » est marqué par le renforcement du pouvoir du pape et du clergé. L'encadrement des croyants par l'Église se fait jusque dans les événements importants de leur vie privée (naissance, mariage, décès). Les voix discordantes, les dissidents religieux sont durement réprimés avec le soutien du pouvoir politique. I. L'affirmation de l'autorité du pape et le renforcement du pouvoir du clergé

clercs) que l’Église parvient à sortir de la crise qui l’affectait au Xe siècle. Il semble en revanche impossible, dans le cadre de ce programme, d’aborder les aspects politiques de la réforme grégorienne (les relations entre le pape et l’empereur, la querelle des investitures ou les différentes étapes de la réforme grégorienne, se déroulant sur trois siècles, ne peuvent ainsi être étudiées). 1. Causes • Au XI e siècle l’Eglise souffre d’une mainmise des laîcs* qui s’exerce à tous niveaux