L Universalité Des Droits De L Homme

les sociétés occidentales du 19ème A. Quelle place pour les femmes dans des sociétés en voie de démocratisation ? 1) Quel statut pour les femmes ? ! La société libérale se définit comme une société d’individus qui reconnait l’homme comme ayant droit de participer à la souveraineté, qui affirme l’égalité civile entre les hommes mais sacre des capacités car le vote est une fonction. Mais cela ne signifie pas le suffrage universel, règne des capacités qui élimine la voix sociale (cens) mais aussi

trouver un point d’entente parce que tous croient avoir la vérité absolue. Malgré la reconnaissance de l’être humain comme un être biologique, le siècle des Lumières ne donnera pas à toutes personnes égalités de droits. En effet, les soi-disant primitifs et arriérés, verront leurs droits négligés et ignorés par l’occidentalo-centrisme. C’est également au 19ème siècle, qu’on attribue la naissance de l’homme à une évolution biologique et non plus à une création divine, faisant de l’homme un descendant

gouverner soit même. Synthèse : Jean Bodin, petite parenthèse philosophie politique. -Souveraineté : Unité, stabilité, universalité, cause, abstrait, pouvoir, commandement et obéissance. -Gouvernement : Multitude, plasticité, fiabilité, pouvoir constitué, influence, techniques de pouvoir. République est un droit du gouvernement. -Souveraineté= pour faire un bateau, on prend du bois pour faire un navire alors il faut un gouvernail pour faire ce bateau. Souverain

2009 - 2010 1) Histoire Juin 1859, Solferino, Nord de l’Italie. La bataille fait rage entre l’armée française et les troupes autrichiennes. Henry Dunant, homme d’affaires genevois, découvre l’horreur de la bataille : 40 000 morts et blessés abandonnés sur le terrain. Révolté par cet abandon, il décide d’organiser, avec l’aide de la population civile, le secours des blessés. Tout ceci sans aucune distinction

la comedie humaine ou il y apparaît 26 fois on voit donc l'importance que balzac accorde a ce futur heros,outre ces caracteristique rastignac est un jeune arriviste Originaire d'Angoulême, il s'installe à Paris pour suivre des études de droit. C'est un jeune homme ambitieux, qui regarde la « bonne société » avec des yeux à la fois surpris et envieux, qui va se montrer prêt à tout pour parvenir à son but qui est d'integrer la haute societe La problematique qui se degage a l'etude de ce personnage

Composition ← Préciser le nombre de plans : retrouve-t-on un avant-plan, un moyen-plan, un arrière-plan ? ← Quelles surfaces ces différents plans occupent-ils sur le champ de la toile ? ← Définition des lignes de force o Droites : horizontales, verticales, obliques ? o Courbes o Symétrie ? Asymétrie ? ← Schéma de composition (à dessiner) o Triangle ? o Cercle ? o Pentagone ? o Spirale ? ← Composition ouverte

« On s'attendrait à ce que le personnalisme commençât par définir la personne. Mais on ne définit que des objets extérieurs à l'homme, et que l'on peut placer sous le regard. Or la personne n'est pas un objet. Elle est même ce qui dans chaque homme ne peut être traité comme un objet. »1 On pourrait à la limite reprendre la table des jugements kantiennes2 et voir dans la personne une notion qui relève de la singularité, cette catégorie qui opère la synthèse de l'universel et du

Dissertation juridique Sujet : La règle de droit et la morale L’article 6 du Code civil dispose que « Toutes dispositions contraires aux bonnes mœurs sont prohibées ». Ceci illustre le fait que certaines lois ne sont que l’application directe d’une règle morale. De même, un contrat de travail avec une prostituée n’est pas valable car contraire à la morale. Il existe donc bien des interactions fortes entre la morale et le droit. Dès lors, s’interroger sur le Droit et la morale revient à rechercher quelle

les communautés familiales et économiques ne peuvent pas satisfaire tous les besoins de l'homme : il a besoin d’une communauté politique, qui a pour fonction d'établir les lois. Le but de l’Etat est de maintenir l'ordre social et de garantir les droits des citoyens. Rousseau évoque le pacte de gouvernement, signé par les citoyens, qui a pour but la défense de la liberté et de la vie. Les citoyens participent à la formation et au maintien de l’Etat, ils décident des lois de manière indirecte, et

au JT. Tout le bel ordre se déglingue progressivement. C'est l'histoire d'un homme qui a oublié qu'il y a des autres alors qu'il les côtoie tous les jours. Nous avons ici un personnage solipsiste et auto suffisant : autarcie. Cette existence paraît absurde (différent de gratuit) La prise de conscience de l'autre se fait par l'expérience de la souffrance, pas la sienne, celle d'autrui, celle d'un inconnu. Cette homme fait l'expérience de la pitié, il va ressentir. Quelque chose est venu rompre