L'Urbanisme, utopies et réalités

intellectuels critiques et de la jeunesse contestataire engagée dans le mouvement de la contre-culture aux États-Unis. Romancier, poète et psychothérapeute, il devait sa réputation essentiellement à ses analyses et critiques du système scolaire, de l’urbanisme et de la technologie, mais aussi à son engagement contre la guerre du Vietnam. Ses prises de position, qui s’exprimaient à travers une grande variété de livres, d’articles et de conférences, étaient centrées sur une philosophie anarchiste qui préconisait

société Autodesk, éditeur de logiciels de conception 3D pour l'architecture, a-t-elle tenté de déposer le mot "cyberespace" comme marque commerciale protégée (Rheingold, 1991, p. 174-195). Cette démarche faisait partie d'un projet de système de réalité virtuelle baptisé "Cyberia" et dont Eric Gullichsen, développeur chez Autodesk, était un des principaux artisans. Averti de l'entreprise, William Gibson fit savoir par avocats interposés qu'il était prêt lui-même à déposer le nom "d'Eric Gullichsen"

problématiques et à l’influence de certaines idéologies. Entre le XIXe et le XXe siècle, comme le souligne Françoise Choay (Choay, 1965), les «  théories de l’urbanisme  » sont sous-tendues essentiellement par des choix idéologiques. Il s’agit, d’une part, de l’urbanisme progressiste (favorisant les valeurs d’hygiène), d’autre part, celui de l’urbanisme culturaliste (privilégiant les valeurs culturelles traditionnelles) (Merlin et al., 2009). Pour les deux tendances, les parcs et jardins — à cette époque

77 932 46 36 / 70 936 41 08 / E-mail : pmsgueye@gmail.com « LE MOUVEMENT DE LA DECENTRALISATION AU SENEGAL : UN PERPETUEL CHANTIER AMBITIEUX, MAIS… » Dans un Etat unitaire, l’administration peut être centralisée, mais ce qui est en réalité une utopie car, le plus souvent, elle est déconcentrée ou/et décentralisée. En effet, la déconcentration consiste à découper le territoire national en circonscriptions administratives, à la tête desquelles, des autorités nommées ne gèrent pas

Voltaire. Voltaire critique de façon implicite la monarchie absolue Ffrançaise, sa tyrannie et son pouvoir arbitraire, en mettant en place le portrait d'une monarchie plus ‘humaine'. Ce commentaire montre comment Voltaire attaque également l'urbanisme parisien, et plus généralement européen qui se développait de façon anarchique à l'époque. Par exemple, Voltaire propose une monarchie plus proche du peuple, mais aucune institution complémentaire, ce qui produirait un effondrement politique certain

patrimoine, 2012, 192 p. (Carnets d'architectes). BEYELER Mariette. Métamorphouse. Transformer sa maison au fil de sa vie. Lausanne : Presses polytechniques et universitaires romandes, 2014, 175 p. 17 B 94 17 B 96 17 B 92 CHOAY Françoise. L'urbanisme, utopies et réalités. Une anthologie. Paris : Editions du Seuil, 1965, 445 p. 17 B 90 COURTIN Nicolas. L'art d'habiter à Paris au XVIIe siècle : l'ameublement des hôtels particuliers. Dijon : Faton, 2011, 381 p. DESMOULINS Christine. Bernard Zehrfuss. Paris

5/2012-13 Utopie, égalité et liberté : l’impossible idéal Jean-Marie Huriot | Lise Bourdeau-Lepage Résumé L’objet de cet article est de tirer les conséquences logiques mais imprévues, en termes de justice sociale, de l’ensemble des présupposés des constructions utopiques. Dans les conditions généralement en vigueur dans les utopies urbaines qui revendiquent une certaine justice sociale combinant diversement égalité, équité et liberté, l’égalité est susceptible d’entraver la liberté, voire

d’esclave, torse nu, qui est jetés par force dans la machine. Les masses suivantes consistent des groupes d’ouvriers qui se sacrifient eux-mêmes d’une manière automatique et se jettent dans la machine. Freder étant effrayé par cette vision, revient à la réalité. Les ouvriers éjectent les victimes de l’explosion et peu de temps après le travail reprend son rythme habituel. Freder est bouleversé par ce qu’il vient de voir. Il quitte le lieu en courant et se dirige vers « la nouvelle tour de Babel » où travail

POPULAIRE MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE UNIVERSITE MAHMOUD MENTOURI CONSTANTINE FACULTE DES SCIENCES DE LA TERRE DE LA GEOGRAPHIE ET DE L’AMENAGEMENT DU TERRITOIRE DEPARTEMENT D’ARCHITECTURE ET DE L’URBANISME 3EME ANNEE URBANISME LMD GROUPE 01&02 * THEME Cours du module : foncier **************Année universitaire 2011/2012************** Cours n° 01 : Introduction générale Plan de travail I- INTRODUCTION I-a Définition

D’UTOPIE(S) AUX STYLÈMES DE LA PENSÉE UTOPIQUE POUR UNE LECTURE NON DOGMATIQUE DES UTOPIES ALAIN R ABATEL Au lieu d’être enchaînés dans un ordre démonstratif, les traits qui composent la Cité [Amaurote] sont révélés au cours d’une sorte de visite guidée. La politique entre dans le narratif. C’est au lecteur de faire le lien entre tout ce qui est donné à voir. (P.-F. Moreau, 1982: 18) Les souvenirs les plus saillants des utopies sont, le plus souvent, des descriptions, telles celles de la ville d’Amaurote