L Utopie Corpus

monde meilleur. Sorte de prolongation dans le domaine de la science fiction. Contre utopie : cité dans le futur ou rien ne fonctionne. Le maître du château science fiction. Corpus Iconographie Début de la renaissance. L’idéale de beauté et d’équilibre. Représente une cité idéale mais ce n’est pas futuriste. Symétrie – référence à la civilisation grecque – harmonie, clarté ouverture. : Utopie quelque chose de beau. MAIS C’est un monde artificiel inatteignable et plutôt froid.

littéraire ? "dénoncer les problèmes de la société" = il s'agit donc de littérature engagée, on peut alors parcourir l'histoire littéraire pour y dénicher des exemples de combats menés (Les Lumières, les luttes sociales, dénonciation de la guerre, les utopies...). "apte à" = donc l'aptitude, les moyens littéraires, sans préjuger de leur efficacité. "sous toutes ses formes" = afin de parfaire le panel, un petit tour du côté de votre cours s'impose (essai, dialogue, apologue, lettre etc.). On réfléchira

balance avec l’ordre sûr du traité ; puis sa composition pleine de bifurcations prépare une décomposition assumée (Glaudes, 2014, p. 68). Chez Dumont, ce serait plutôt, reprenant les mots de Barthes, une « pensée composée1 » ; les auteurs de son corpus rappellent au souvenir le beau mot québécois de rapaillage, qui nuance la « farcissure » si souvent citée de Montaigne : plutôt qu’une augmentation par le dedans, le rapaillage est un bricolage, rapiéçage et rafistolage de surface où tout s’entremêle

qu’entrain de dormir. Pour y passer un temps si considérable, quels sont les intérêts et les limites de ces nouveaux outils du monde numérique ? Il est important de comprendre les atouts et les inconvénients de ces outils au regard des textes du corpus proposé, et c’est ce que nous tenterons de faire cidessous. Pour avoir convaincu un nombre si important d’utilisateurs à travers le monde, il est évident que les outils numériques ont de gros avantages et répondent à de nombreux problèmes. Aujourd'hui

Corpus BAC Jean de La Bruyère, Les Caractères (1688), Voltaire, Micromégas (1752), Jacques Sternberg, 188 Contes à régler (1988) AIDE POUR LE COMMENTAIRE : Problématique : Comment le moraliste compose-t-il/offre-t-il ici une image saisissante de la nature humaine ? Axes du commentaire : Il convient d’étudier d’abord l’idée selon laquelle l’homme n’est pas un animal raisonnable, idée tournée en dérision par La Bruyère. Puis nous verrons comment l’attitude belliqueuse ( =agressive

: l’école de Saint-Paul à Londres, du Corpus Christi Collège à Oxford et le Collège des lecteurs royaux (latin, grec et hébreu), qui fut fondé par Français Ier à la demande de Guillaume Budé. D’un point de vue social, les humanistes se montrent favorables à la paix. Afin d’y aboutir, Erasme milite pour une entente entre les princes chrétiens alors que Rabelais dénonce la guerre dans Gargantua (1534). Thomas Mores, quant lui, imagine, dans son ouvrage Utopie (1516), une société idéale où seules la

ils utilisent alors le langage traditionnel et en soignent souvent le style. I. La sociabilité numérique : idéaux et limites 1. Une nouvelle utopie sociale ? Comme souvent, l'origine d'une nouvelle communauté est liée à la volonté de créer une société meilleure. Les réseaux sociaux n'échappent pas à la règle et reposent sur une utopie : l'idéal du bien-être et du vivre ensemble que l'on partagerait dans un espace virtuel. Ils semblent ainsi offrir la concrétisation du désir utopique

Corpus :  Utopie de Thomas More correspond à une description de la ville imaginaire nommée Utopie (étymologie grecque « ou » et « topos » signifiant respectivement « non » et « lieu »).Ce texte est donc un texte utopique.  Candide de Voltaire, l'auteur raconte l'arrivée de Candide et Cacambo, son valet, dans « le pays de l'Eldorado ». Dès le commencement de cet extrait, nous pouvons observer la non vraisemblance de ce récit. En effet, l'âge y est démesuré « Je suis âgé de cent soixante et douze

27 Convaincre… – contes (notamment contes philosophiques de Voltaire) ; – roman/apologue : Le Petit Prince de Saint-Exupéry, L’Alchimiste de Coelho… – utopies : l’abbaye de Thélème dans Gargantua, Les voyages de Gulliver de Swift… – contre-utopies : La Ferme des animaux, 1984 de G. Orwell, Fahrenheit 451 de Bradbury… • Mais recourez aussi à d’autres genres : – pièces de théâtre à teneur argumentative : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro ; Marivaux, L’Île des esclaves, la Nouvelle Colonie ; Anouilh

27 Convaincre… – contes (notamment contes philosophiques de Voltaire) ; – roman/apologue : Le Petit Prince de Saint-Exupéry, L’Alchimiste de Coelho… – utopies : l’abbaye de Thélème dans Gargantua, Les voyages de Gulliver de Swift… – contre-utopies : La Ferme des animaux, 1984 de G. Orwell, Fahrenheit 451 de Bradbury… • Mais recourez aussi à d’autres genres : – pièces de théâtre à teneur argumentative : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro ; Marivaux, L’Île des esclaves, la Nouvelle Colonie