L écriture Féminine

Madame Bovary Gustave Flaubert 1857 I. Une écriture argumentative C’est difficile de donner son avis sur un livre qui est considéré comme faisant partie du patrimoine littéraire français. J’avoue que j’ai eu du mal à accrocher à la lecture de Madame Bovary. Je l’ai trouvé inégal au niveau du rythme de la narration. J’ai mis du temps à entrer dans le vif du sujet. Certains passages m’ont paru passionnants et d’autres beaucoup moins. Mais ça s’est arrangé une fois le premier tiers du roman passé

Le réconfort féminin.…………………………………………. 65 I.1. 5. L’appui masculin……………………………………………… 103 I.2. Les repères identitaires et leur rapport avec le temps et l’espace. 124 I.2. 1. Les espaces naturels et les espaces culturels……………………………… 124 I.2. 2. Les espaces naturels…………………………………………….. 125 I.2. 3. Les espaces culturels……………………………………………. 142 Chapitre II : L’espace du savoir………………………………………. 154 II.1. Les enjeux du savoir pour le personnage féminin.…………. 154

vêtement féminine faite de soie, utilisée par coquetterie), qui rime comiquement avec « trou » tout en produisant une assonance en (OU], proche aussi de la rime en « ourse » des vers 6 et 7.-Métaphoriquement, le poète habille la pauvreté de son dénuement [fait de ne rien avoir), de sa pauvreté: (en effet il n'a rien, même pas de toit I) : les étoiles deviennent parées de vêtements séduisants, par une forme d'alchimie poétique. Les étoiles, la Grande Ourse, La Muse, sont toutes des figures féminines qui

1851, il échoue à la présidence et se retire de la politique. * Problématique : Comment le poète exprime-t-il ses sentiments ? 5 I. Versification et structure : a) Un poème : 8 quatrains, alexandrins, rimes croisées alternant rimes masculines et féminines. b) Composition : - vers 1 à 22 : douleur [Elvire, sa maîtresse morte en 1817, chagrin immense]. - vers 22 à 28 : espoir d’un nouveau bonheur [va épouser 1 jeune Anglaise]. - vers 29 à 32 : souffrance, appel à la mort.  Tension entre 2 pôles, mais

calme, et grave » (v. 13), « elle a/L’inflexion des voix chères qui ses sont tues » (v. 13-14). On peut parler d’évocation plutôt que de portrait. Un seul élément offre une caractérisation précise : la voix. Le poème offre l’image d’une figure féminine sans visage. b. Les deux images présentent un même comparant : les morts, des êtres qui appartiennent au passé ou au monde impalpable de la mémoire. Le « portrait » de la femme est mouvant et comme elle insaisissable. Émanation des sensations

51,6% sont en relation. Le poids de l’univers scolaire dans les manuels conduit à une mise en relation importante chez les enfants. De facto ce dernier constat mérite fortement d’être nuancé, en effet on constate un isolement chez les personnages féminins (enfant ou adulte) que ceux masculins. -Des hommes autonomes des femmes sous contrôles : Les relations formées par les personnages, 214 dans les textes et 50 dans les images dessinent un monde de ségrégation selon l’âge et le sexe, ou l’âge et

brouillage confère-t-il à ce thème une nouvelle profondeur ? Plan : Dans un premier temps nous verrons le mélange de genre et modernité face à la légende I- Mélange de genre et modernité face à la légende A) Cadre spatio-temporel → Ce poème est une écriture versifiée → « Il y avait » montre que c’est un conte sous forme d’un poème ce qui relève de l’originalité → C’est un conte médiéval car il y a la présence de trois chevaliers, d’un château. On peut relever le champ lexical de la superstition et

---------------------------------------- Méthodologie écriture d'invention : Se référer aux consignes tout en ne perdant pas de vue le but de l'exercice. si on nous demande d'ecriture un article de journal: ne pas oublier un titre . pour une piece de théatre: les didascalies ... ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Figures de styles : *Allégorie (féminin) : Figuration d’une abstraction (exemples : l’Amour, la

innocent, il conte des histoires d'amour qui parfois finissent bien, parfois sont tragiques, mais tout est raconté d'une façon assez brève, et linéaire. Pourtant, c'est tout un art du symbole qui régit les Lais de Marie de France. Elle élabore une écriture basée sur les images qui enrichissent la valeur poétique des textes. Symbolisme dans le Lai du Chévrefeuille On peut prendre pour exemple l'emblème végétal et notamment l'image du chèvrefeuille dans le « lai du Chèvrefeuille. » Pour communiquer

long de ses bords, répète son chant. Nous n'allons pas réaliser une comparaison du mythe avec les autres écrits, mais nous cherchons de établir une comparaison différentielle, comme nous propose Ute Heidman, dans son texte Comment comparer les (r)écritures anciennes et modernes des mythes Grecs ?: L’objectif d’une comparaison différentielle est l’examen de la singularité et de la spécificité des façons plurielles (culturellement, historiquement et linguistiquement diversifiées) de (r)écrire les mythes