L écriture Ou La Vie Jorge Semprun

• Les deux reines. On peut s’étonner de la présence de deux reines sur scène. Cette étrange bigamie permet un jeu d’oppositions dynamiques amplifié par le choix des costumes. Les deux personnages incarnent des principes opposés: la jeune évoque la vie, l’espoir, l’amour, tandis que la vieille semble presque se réjouir de cette mort à laquelle elle était préparée depuis longtemps. Tout les oppose : La représentation scénique de l’agonie l’attitude, le physique, le maquillage et même la place

(1936-1982) Extraits de Je me souviens et de W ou le souvenir d’enfance. Séance 3: OL: La situation d’énonciation Enoncé ancré dans la situation d’énonciation (p.305 Hatier LU) Enoncé coupé de la situation d’énonciation (p.308 Hatier LU) Séance 4: Ecriture: Je me souviens A la manière de Georges Perec, vous allez évoquer des souvenirs marquants, dans une douzaine de paragraphes (développés en 2 à 3 phrases), commençant tous par «Je me souviens…». Vous veillerez à faire s’alterner des souvenirs

PE(A)NSER L’AMBIGUÏTÉ AUTOUR DE LA FIGURE LITTÉRAIRE DE L’ENFANT-SOLDAT :LÉONORA MIANOPARCOURS MÉMORIEL AUTOUR DE LA FIGURE LITTERAIRE DE L’ENFANT-SOLDATLÉONORA MIANONée à Douala (Cameroun) en 1973.Vit en France depuis 1991 (Université de Nanterre et de Valenciennes)  écrivaine francophone Présidente de l’association Mahogany  Compose et interprète des chansons sur les victimes de la traite négrière.2TrilogieL’Intérieur de la nuit (2005)Contours du jour qui vient (2006)Les aubes écarlates (2009)La

Rivage des Syrtes ; Duras : Le ravissement de Lol V. Stein ; Modiano : Vi&a Triste ; Kourouma : Les Soleils des Indépendances ; Cossery : Mendiants et orguei&eux ; Hyvernaud : La peau et les os. L’Étranger, 1942. 2:L ’incipit. • Invention : écriture d’un plaidoyer pro domo de Thérèse Raquin. Étape 2 : Comment l’expression de l’absurde renouvelle-t-elle l’écriture théâtrale ? Objet d’étude : Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours LECTURES ANALYTIQUES ÉTUDE

dossiers et documents, n° 359, décembre 2006. « puisque nous vivrons 100 ans »-disponible au CDR - Revue Sciences humaines, hors série n° 4, sept-nov 2006, « Une société face à sa jeunesse » et n° 193, mai 2008, « Qui sommes-nous ? les âges de la vie bouleversés ». disponible au CDR. - Courrier International, n° 806 du 13 avril 2006 : « la personne qui vivra éternellement est sans doute déjà née » disponible au CDR. Documents commentés en classe : - chromographies datant de la fin du

Problématiques de l’item de mise en œuvre - Comment l'historien peut-il expliquer que l'immédiat après-guerre n'ait pas permis l'émergence de toutes les mémoires ? - Comment les mémoires de la Seconde Guerre mondiale ont-elles évolué depuis 1945 ? - Une écriture plus sereine de l’histoire du conflit est-elle aujourd’hui possible ? Orientations pour la mise en œuvre On étudie comment s’élaborent les mémoires de la Seconde Guerre mondiale en France. Plusieurs mémoires s'entrecroisent ; celle de la guerre

traduire par les mots ce qu'est une sensation. Comme le précisait Leibniz, nous ne saurions connaître le goût de l'ananas par la relation de nos voyageurs”. (on pourrait développer sur ce point). * L'affectivité: Il en est sans doute de même pour la vie affective: un mot semble trop général et trop commun pour rendre compte de ce qu'est un état-d'âme. Selon Bergson, le langage est inapte à exprimer sentiments et sensations de manière authentique: le langage désigne à l'aide de mots identiques (l'amour

L’Atelier (1979), pour laquelle il a reçu le Molière du meilleur auteur dramatique, est sans doute sa pièce la plus jouée et la plus connue. Dans un atelier de confection, de 1945 à 1952, des employés travaillent et, entre rires et larmes, racontent leur vie pendant l’Occupation et dans l’immédiat après-guerre : un Juif qui a été déporté, un autre qui a vécu caché en zone occupée, une troisième qui s’est réfugiée en zone libre, une quatrième, encore, dont le mari a été arrêté et envoyé dans les camps, mais

impuissants à dire l’inconcevable. Tous les auteurs en font le constat. Martin Gray commence son évocation des charniers de Treblinka par cet aveu d’impuissance : « Ici, il me faudrait une autre voix, d’autres mots. » Pour sa part, Jorge Semprun, dans L’Écriture ou la Vie (1994), suggère que l’existence de camps d’extermination est tellement inimaginable qu’on ne peut se contenter de dire les choses telles qu’elles se sont passées, il faut avoir recours à l’artifice : « Comment raconter une vérité

aux nouvelles générations. Il ne peut être question de se suffir du savoir des faits. Il faut en outre communiquer un sens mais lequel et comment ? En effet, l'affirmation d'un devoir de mémoire va de pair avec le souci de la vérité : seule une écriture fidèle de l'histoire donne au devoir de mémoire une valeur pédagogique. Ne pas reproduire les erreurs du passé suppose que celui-ci ne soit pas travesti par le mensonge, et qu'il soit justement compris. Ce sont les historiens qui donnent le sens