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Commentaire de Français : Incipit de Germinal Émile Zola, né à Paris le 2 avril 1840, et mort dans la même ville le 29 septembre 1902, est un écrivain, journaliste et homme public français, considéré comme le chef de file du naturalisme. Le naturalisme est une école littéraire qui, dans les dernières décennies du XIXe siècle, cherche à introduire dans l'art la méthode des sciences expérimentales. C’est, d’une certaine façon, l’accentuation de l’écriture réaliste. Zola est l'un des romanciers

Présentation Le thème de l’Amour : -Ballade pour une amoureuse de Théodore de Banville. -Sonnet de Félix Arvers. -On ne badine pas avec l’amour d’Alfred de Musset. -A ma femme endormie de Charles Cros. -J’ai tant rêvé de toi (« corps et biens ») de Robert Desnos. Œuvre d’art se référant à Sonnet de Félix Arvers. Le thème de l’Univers Religieux : -Ecrit au bas d’un crucifix de Victor Hugo. -Durant plus d’un jour de Rabindranath Tagore -Elégies, Amour

Devoir sur Zadig et Babouc. 1) François-Marie Arouet est né en 1694 dans un milieu bourgeois. De ses origines, il gardera le sens des affaires et le désir d’être admis parmi

et axes de lecture Personnages Style Introduction Albert Camus naît à Mondovi, en Algérie, en 1913. Il y entame une carrière de journaliste, puis part à Paris où il est engagé à Paris Soir. En 1942, il publie L'étranger, un roman qui a été élu meilleur livre du XXe siècle en 1999. Lorsque la Seconde Guerre Mondiale éclate, il intègre un mouvement de résistance à Paris, tout comme Jean Paul Sartre, avec lequel il se lie d'amitié. À la Libération, il devient rédacteur en chef du journal Combat. La Peste

février 1941, dans le cadre d'un séminaire organisé à New York par la Graduate Faculty of Political and Social Science de la New School for Social Research et dédié aux Expériences de la Seconde Guerre mondiale, Léo Strauss prononce une conférence intitulée Nihilisme et politique. Soixante ans plus tard, la lecture de cette conférence produit un effet saisissant. L'incipit surprend, eu égard aux nécessités de la situation présente. Rétrocédant de la prémisse sensément attendue en 1941, i. e.

exceptionnel. Cette littérature a dû se constituer, grâce à la vigilance et à la résistance permanentes de ses habitants, deux défis redoutables. Le premier défi, d’ordre géographique et démographique, était de s’épanouir et de survivre au sein d’une écrasante majorité anglo-saxonne. Le second, tient au destin historique de la minorité francophone. La conquête anglaise aurait dû entraîner l’assimilation totale des anciens sujets français. Refusant cette fatalité, la société française a misé sur sa littérature

de Gargantua à son fils Pantagruel Humanisme et religion  Catholiques contre protestants: l'Ile des Andouilles.   L'étude de  Rabelais dans le programme de seconde n'est pas d'une très grande originalité. Bien des manuels utilisent les textes des deux premiers livres (Pantagruel et Gargantua) traitant des questions d'éducation. Mais la vie et l'oeuvre de François Rabelais peuvent permettre d'aborder l'essentiel des aspects de cette partie de programme; Rabelais est un touche-a-tout voyageur

LECTURE Héros romanesques au XIXème et XXème siècles Stendal Le Rouge et le Noir (1830) Stendhal (1783-1842) Mme Sttaell amène le romantisme. Stendhal a écrit Shatespeare et Racine. Il écrit aussi Chartreuse de Parme et Lucien Leven qu’il n’a pas terminé ,il est mort avant. Il a une vision du roman particulière. Le roman pour lui est un miroir qu’on promène le long de la route. Le Rouge et le Noir nous parle de l’entrée de la vie d’adulte. Il nous parle d’un jeune

le vendredi 4 décembre 2009 à 08:53 dans 1ST2S1 (2009-2010) Les notions d’absurde et de révolte. 1. L’Absurde : dans le langage courant, ce mot désigne ce qui n’a pas de sens (par exemple, une décision absurde). Ce concept a été par Camus dans le Mythe de Sisyphe (1942), repris dans l’Etranger(1942) puis au théâtre dans Caligula et le Malentendu (1944). L’Absurde commence avec la prise de conscience du caractère machinal de l’existence et de la certitude de la mort à venir au bout d’une vie où

L’itinéraire comme stratégie de reconfiguration identitaire MARIA JOSÉ CARNEIRO DIAS FLUP dias.mariajose@gmail.com Résumé : Préoccupé par les essentialismes ségrégationnistes qui déchirent les communautés, Amin Maalouf s’est engagé à faire de la littérature un médiateur entre cultures et à s’offrir luimême comme passeur de frontières, prise en compte sa condition d’écrivain déterritorialisé, frontalier et minoritaire, élevé dans la confluence de la culture arabe et européenne. Pour lui, les frontières entre