L émancipation Des Femmes

LES RAPPORTS HOMMES/FEMMES Les rapports hommes/femmes sont toujours aussi complexes en France. Il est à noter que malgré le droit et la théorie, on note en France (mais aussi dans les autres sociétés occidentales) une inégalité entre hommes et femmes toujours persistante. Des millénaires de discrimination La France s'inscrit dans un ensemble de cultures relevant de la culture latine et grecque, et dès la plus haute Antiquité, on trouvait des inégalités entre hommes et femmes, des rapports inégaux

aide en milieu ouvert (AMO), c’est un service de première ligne. Personnel : (ils sont employés par Mic-Ados) – 10 employés en moyenne * Educateurs * Assistantes sociales * Une secrétaire * Un directeur (faisant fonction) Les femmes enceintes sont écartées dès qu’elles sont informées de cette grossesse afin d’éviter tous risques de maladies ! Elles sont écartées pendant 1an. Historique : 1) En 1982, une maison de quartier nommée « La chenille », elle a été créée par 2

aux croyances occultes sur la femme (ses périodes ne gâtent pas la nourriture par exemple). Il est donc facile d'associer une part de cette malédiction à son sexe, et c'est ce que la société du XIXème siècle fait tacitement à l'égard de toutes les femmes. Mais cette malédiction ne peut pas être réduite à ce seul aspect. Le caractère de Colomba pèse également sur sa destinée. Elle est volontaire et entreprenante. Parce qu'elle est aussi obstinée, elle prendra toutes les initiatives qui sont en son

métamorphoses et toujours pour le mieux : l’avare devient libéral, le poltron vaillant, le brutal civil… Autan de qualificatifs qui pourraient d’ailleurs s’appliquer à Arnolphe… Cette vocation didactique de l’amour renvoie au titre de la pièce : « L’école des femmes » dans laquelle Agnès apprend très vite ! b) Un miracle Le terme « miracle » fait de l’amour l’égal d’une divinité : il donne souplesse et agilité intellectuelle. Grâce à l’amour, Agnès va franchir les barrières matérielles, morales et intellectuelles

à l’écart du trouble de la vie et de la société Colette est athée mais seule croyance= art qui transporte le spectateur, éloge de la création (registre laudatif) Biographie : émancipation « je veux faire ce que je veux » toby-chien parle. Colette appartient à la petite classe moyenne, mondalité parisienne. Une des femmes les plus célèbres de France à sa mort avec sa littérature populaire, funérailles nationales. Monde en paix avec régime politique stable. Mariage avec Willy lui permet d’écrire

culture idéalise la femme dans une présence au foyer et non dans les arènes de développement. Partant de ce fait, il faut éviter de donner à la femme les armes de son émancipation donc de lui donner un accès à l’instruction » nous explique Charles Yahovi Djrékpo. Molière le soulignait dans son œuvre « Les Femmes Savantes« , les femmes comme les poules doivent s’abstenir de chanter devant les coqs et la société traditionnelle Ivoirienne consacre cette image. Cette discrimination est un frein à l’émancipation

travail des femmes, ainsi que des enfants de seize à dix-huit ans Au XIX ème siècle, les ouvriers sont très mal payés, les conditions de travail sont très dures, certains gémissent sous le poids de l'exploitation sans cesse accrue : privés d'argent, affamés, ils manquent de logements, et vivent dans une horrible promiscuité. Corruption et vices règnent, et l'existence de ces malheureux, auxquels une étincelle pourrait rendre leur dignité d'hommes, se passe entre l'alcool et les femmes. Telle est

le livre noir de la condition des femmes de Christine OKRENT les violences faites aux femmes d’Amnesty International la domination masculine de Bourdieu L’Utopie Communautaire B. LACROIX Cultures dominantes, cultures dominées SAYAD Lien social, n°627, « Mariages arrangés, mariages forcé » Protocole d’aide contre le mariage forcé département de la Seine Saint Denis Film Le mariage Forcé Présenté Par L’observatoire départemental des violences faites aux femmes. Film réalisé par des élèves du lycée

se forger une opinion. PARTIE I 1. Le féminisme. A. Définition Le féminisme n`a pas une définition rigide et arrêtée. On se définit, on se reconnaît comme féministe. Le féminisme est issu de l'analyse par les femmes de leur vécu en tant que femmes (comme construction sociale, politique et historique), d'une prise de conscience de leur oppression et exploitation spécifiques et de la nécessité de se regrouper et de s'organiser sur leurs propres bases pour développer la solidarité

1. Le rôle des femmes dans la société du XVIIIe et XIXe siècles Introduction Qu’ils soient hommes politiques, philosophes, ou médecins, les hommes réaffirment l’infériorité des femmes, mineure à vie, dont la place est naturellement au sein de la famille dominée par le mari ; cette philosophie étant exposée dans le Code de Napoléon. Juridiquement, la femme est « incapable ». Ainsi, nous étudierons non seulement la femme dans tous ses domaines, que ce soit au foyer, au travail, ou encore dans