L étranger Sentiment De L Absurde

L’ ÈTRANGER – ALBERT CAMUS Lavoro di gruppo,sono stati riassunti e analizzati i capitoli salienti dell’opera. PREMIÈRE PARTIE CHAPITRE I Le contenu: • Monsieur Meusault arrive à l’asile; • Il rencontre le directeur ; • Il va voir sa mère morte à la margue • Communication de l’enterrement religieux fixé à 10heures du matin. La scène présentée dans ce passage se déroule dans le bureau du directeur à l’asile et après pendant le trajet pour aller à la margue. Les

reconnus par l'humanité : comme la mort, le mariage, la sociabilité, la famille. Il se comporte comme si la vie n’avait pas de sens. Il est d’un caractère renfermé et taciturne, il ne s’interroge pas souvent. Ses besoins physiques dérangent souvent ses sentiments. Il refuse de mentir et peut-être de se mentir. Il ne croit pas en Dieu et ne croit pas qu'il y a une vie après la mort.   Le roman se déroule de façon chronologique durant lequel Meursault témoigne de ses moindres faits et gestes, les plus précis

particulier la monotonie et le vide de toute existence. Le dramaturge nous présente dans la scène 1 un couple de bourgeois anglais dans son quotidien. Mouvements du texte  : L.1 à l.12 : Exposé de la situation sur un mode absurde et comique.L. 13 à l.33 : Un monologue qui en dit long sur les relations au sein du couple.L.34 à l. 39 : Un conflit latent.Projet de lecture  : En quoi cette scène d’exposition est-elle originale ? ANALYSE  :

théâtre de Ionesco représente de façon palpable la solitude de l'homme et l'insignifiance de son existence. Il refusait cependant lui-même la catégorisation de ses œuvres sous la dénomination de Théâtre de l’absurde. « Je préfère à l’expression absurde celle d’insolite. » Il voit dans ce dernier terme un caractère d’effroi et d’émerveillement face à l’étrangeté du monde alors que l’absurde serait synonyme de non-sens, d’incompréhension. La pièce : La cantatrice Chauve La cantatrice chauve

paraître un thème absurde à développer. Pourtant, à la lecture de ce roman, malgré les horreurs racontées, on arrive à rire. Ce rire peut susciter des interrogations : comment Céline arrive-t-il à nous faire rire devant des scènes sombres ? C’est un rire, certes, mais quel genre de rire est-ce exactement ? Peut-on qualifier ce récit de drôle ? Et, tout d’abord, de quoi rit-on exactement ? Essayons donc de répondre à ces questions pour ainsi découvrir l’origine de ce rire étrange. Le rire est généralement

ses habitants et enfin nous étudierons le rôle du fantastique et de l’absurde dans l’extrait. I. La ville étrange : à la fois mécanique et pleine de sensations. L’auteur dans ce texte nous décrit donc une ville. C’est à la fois une description minutieuse mais très inhabituelle, étrange. On est bien loin de la description de Saumur par Balzac dans Eugénie Grandet. 1. Ville étrange, oppressante D’emblée, la longue énumération de la première phrase nous donne une impression de ville foisonnante

individu malgré un jeu de circonstance l'amenant à tuer un arabe. Il retrace son existence médiocre, limitée au déroulement mécanique de gestes quotidiens et à la quête instinctive de sensations élémentaires. Il vit dans une sorte de torpeur, une étrange indifférence : au moment d'agir, il note d'ordinaire qu'on peut faire l'un ou l'autre et que « ça lui est égal ». Il représente l'homme avant la prise de conscience de l'absurde, mais déjà préparé à cet éveil lucide : sans illusion sur les valeurs

hi losop h e français. Il a développé dans son œuvre très diverse unh uman i sme fondé sur la prise de conscience de l’absurde de la condition humaine. Albert Camus, journaliste et résistant impose dès son premier roman,L’Etranger (1942), le sentiment del’absurde et l’angoisse de l’homme moderne. Avec La Peste (1947) et ses essais, il développe une réflexion sur lacondition humaine entre solidarité,action etresp onsab il i té. Il a reçu le prix Nobel de la littérature en1957. Biographie de l’œuvre

« Mourir volontairement suppose qu'on a reconnu, même instinctivement, le caractère dérisoire de cette habitude, l'absence de toute raison profonde de vivre, le caractère insensé de cette agitation quotidienne et l'inutilité de la souffrance ». A. Le sentiment de l'absurde. Pareille prise de conscience est rare, personnelle et incommunicable. Elle peut surgir de la « nausée » qu'inspire le caractère machinal de l'existence sans but : « Il arrive que les décors s'écroulent. Lever, tramway, quatre heures

l’acceptation dans cette quête. Par la suite, Nous nous pencherons sur l’engrenage tragique dont est victime Mersault . Puis nous mettrons des mots sur ce voile de ressenti avant ‘aboutir à une conclusion. Axe 1 : Conquête du bonheur dans un monde absurde Selon Camus, Contrairement à ce que nous pourrions penser, il se trouve dans l’absurde une notion de bonheur. En effet, au cours de notre lecture, l’auteur dessine un lien entre ces deux notions à l’apparence pourtant si divergentes.