La Beauté du geste

dernière comme un vulgaire objet « celle ci vaut bien l'autre » - La didascalie « apercevant charlotte » nous montre à quel point il n'est intéresse que par son physique - Stratégie par la flatterie physique → champs lexical de la beauté « joli » « mignon » « beaux » « beauté » « belles ». Ainsi que répétitions de « belle » → permet d'amadouer sa victime - Pour exprimer sa « passion », il multiplie les exclamation « ah que cette taille est jolie » « ah que ce visage est mignon » « ah qu'ils sont beaux »

· Les dernières images de la jeune fille insistent sur sa proximité avec la nature avec laquelle, d’ailleurs, elle se confond. Elles résument tous les éléments de son charme séducteur : sa beauté naturelle avec ses « cheveux dans les yeux », sa gaieté et son caractère libre et farouche avec les adjectifs « effarée et farouche ». Elle semble se confondre avec le paysage, « les joncs »V2, « les grands roseaux verts »V14 rappellent sa longue

l’armistice, chargea son ami Clemenceau, président du Conseil et « Père la Victoire », d’offrir à l’État, par son intermédiaire, deux simples panneaux de la série des Nymphéas. Clemenceau, en retour, sut habilement convaincre le peintre d’étendre son geste à l’ensemble décoratif auquel il songeait depuis 1897 sans en connaître la destination. L’administration, qui laissait certes une grande latitude aux artistes chargés de décors publics et qui, avec le temps, « tendait à se transformer en gestionnaire

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Dès ces premiers mots, les amants entrent en scène. - Le poète porte une attention particulière à Marie en lui envoyant un "bouquet" vers 1 : cette attention est renforcée par la mise en valeur du COD à l'hémistiche du vers. -> la simplicité de ce geste participe à la manifestation de son amour. - "trier" vers 2 suppose un choix affirmant la délicatesse de son attention déjà présente dans "que ma main vient" vers 1 et renforcé par le pronom démonstratif "ces fleurs". - L'emploi du présent rend

payer ce prix si nous voulons réussir et avancer. Comme l’a dit W.Churchill « Le succès n’est pas final, l’échec n’est pas fatal, c’est le courage de continuer qui compte ». Nous avons tapé 3 coups avec le maillet sur la Pierre brute et avons par ce geste entamé notre action, car jour après jour nous devons continuer à tailler cette pierre, pour nous connaître , aller à la rencontre de son moi , creuser et creuser encore pour être enfin face à soi-même. Car si nous voulons pouvoir aller à la rencontre

appartenance sociale. Armure, armoirie, etc... – Ses mains sont disposées d'une façon particulière. Le roi tient le sceptre, l'évêque la crosse et le chevalier l'épée. Il y a le geste de la prière également. Il est jeune, beau, semble parfait, semble déjà éternel. Il s'agit de montrer un corps glorieux. – La femme a souvent un geste de piété, signe de prière ou tient un livre. L'homme a une attitude plus virile. - Parfois disposé sur des animaux réel (lion) ou fantastique (licorne). – Le gisant évolue

blessent la main, déchirent la robe... Enfin, Midi menteur, tu fleuris et n’embaumes pas. Vainement, sous le banal parfum de tes fleurs, mon âme forestière quémande ici l’odeur même de la terre, la souveraine odeur du sol vivant, fertile, humide... Le geste amoureux qui me penche, narines ouvertes, vers un pré arrosé de pluie tiède, n’a point ici sa récompense ; et tu n’es que poudre blanche et que rocs fleuris. »L’odorat est un sens très important chez Colette. Le fait que le Midi soit un pays sans parfum

méditer sur l'harmonie et le sens du beau. Sa conscience s'eveille au Monde par la découverte de l'Univers. Qu'est ce que l'Univers ? PYTHAGORE considérait l'Univers comme un Tout anime qu'il désigna par le mot grec "Kosmos" pour exprimer la beaute, l'ordre et l'harmonie. Les Latins traduisirent ce mot par "Mundus" duquel nous avons tire le mot français "Monde" C'est de l'unité considérée comme "principe du monde" que dérive le mot "Univers"   La Franc Maçonne va s'ouvrir au monde pour

était achevée au printemps 1499. Composition Ce qui est frappant en regardant cette œuvre est l'âge de la Vierge particulièrement jeune. Contrairement à d'autres Pietà, Michel-Ange donne plus d'importance à la beauté de la Vierge qu'à sa douleur. Ce mélange entre la beauté païenne et la religion est une caractéristique que l'on retrouve très fréquemment dans l'œuvre, de l'artiste. Le Christ quant à lui est représenté selon son âge et semble donc plus vieux que sa mère. Michel-Ange s'en