La Beauté S Explique T Elle

poète à se diriger à la fois vers la fascination mélancolique pour le mal et le laid (le « spleen » ) et à tenter de s’élever plus haut vers une Beauté transcendante, « idéale ». Il décrit un objet horrible, le plus horrible qu’on puisse imaginer peut-être, et pourtant ce poème est un poème d’amour puisqu’il s’adresse à la femme qu’il aime. Comment expliquer cette étrange manière de s’adresser à l’être aimé? Il convient d’abord de remarquer l’allusion évidente au « memento mori », sujet traditionnel

tous les hommes. l29-fin: “je”: cas personnel, orgueil démesuré: avant je = victime, maintenant je= conquerant, il se contredit. Passage du je- on puis on-je: persuasion, c’est un manipulateur. c- vocabulaire de la galanterie “la beauté me ravit” l9: language galant ravissement: emporté par quelqu’un. “les inclinaisons naissantes”l16: périphrase pour parler du début de l’amour. “les transports” l 20: émotion amoureuse. “larme et soupirs” l20: voc galant de l’époque. Voc courtoie

pas le fameux «regard des autres» qui fait que quelqu’un est grand ou petit, ou mince ou grand; c’est comme cela, c’est la nature.. C’est pareil pour la beauté... Comme il y a des gens qui sont intelligents et d’autres qui sont bêtes, il y a des gens qui sont beaux et d’autres laids... Et nier cela ou essayer de sublimer cela par une risible «beauté intérieure» (on peut très bien être laid, bête, méchant et haineux à la fois... Manu dirait sans doute que j’en suis le bon exemple...) qui serait la «bouée

DE SARAH ou la beauté et la sainteté transcendant la laideur et le mal. ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ ✤ THEMES : I) LA FEMME FANTASMEE ou la transformation de la réalité par le poète. II) LA DUALITE DE SARAH ou la beauté et la sainteté transcendant la laideur et le mal. A) LA LAIDEUR . A.1) le physique repoussant. A.2) l'extrême pauvreté. A.3) la maladie. B) LA BEAUTE . B.1) l'amour qu'elle

même sur le travail. III-Le problème du beau. Le beau doit être l'objet d'un accord car les Hommes sont unanimes pour juger des chefs d’œuvre mais le beau ne peut pas être objectif car il existe des formes variées de beauté différente à chaque époque. (évolution de la beauté de la femme selon le temps) Kant : commence par définir d'abord ce qui est agréable (=sensation de plaisir, il plaît à nos sens) l'agréable nous renvoie à notre constitution, il est ce que nous ne pouvons pas discuter :

convaincre autrui de la beauté de telle ou telle œuvre artistique, avant de mesurer la légitimité d’une telle volonté ainsi que ses implications ontologiques. La question porte sur la possibilité et la légitimité de convaincre autrui de la beauté d’une œuvre d’art. Comprenons le terme " autrui " comme celui de " semblable ", est comme nous un être subjectif et libre, un sujet. Demandons-nous ainsi si nous sommes en mesure et en droit de persuader notre semblable de la beauté d’une œuvre d’art

Titre (3 choix) : Dove révélateur de beauté  Take care because Dove care Vous êtes plus belles que vous ne le pensez Florence, Melinda, Olivia, Shelly... toutes ces femmes ont un point commun : leur fâcheuse tendance à se dévaloriser. En effet, qui n’a jamais eu l’impression d’avoir les traits trop tirés ? Un visage pas assez fin ou une silhouette trop ronde ? Parce qu’un complexe peut en entraîner un autre, Dove est plus que jamais décidé à les gommer. Tour d’horizon d’une campagne qui a fait

pareil. Las ! Voyez comme en peu d'espace, Mignonne, elle a dessus la place, Las, las ses beautés laissé choir ! Ô vraiment marâtre Nature, Puisqu'une telle fleur ne dure Que du matin jusques au soir ! Donc, si vous me croyez, mignonne, Tandis que votre âge fleuronne En sa plus verte nouveauté, Cueillez, cueillez votre jeunesse : Comme à cette fleur, la vieillesse Fera ternir votre beauté. • Analyse À l'image de ses contemporains, Ronsard s'est inspiré de la mentalité

révèle les projets poétiques de Baudelaire : le titre fondé sur un oxymore associe les Fleurs, métaphore de la beauté, au mal, autrement dit Baudelaire associe l’idéal poétique au mal. La préposition « du » révèle l’origine des fleurs c’est-à-dire le mal. Baudelaire pense ainsi qu’il existe une beauté propre au mal et que la poésie permet de transformer le mal en œuvre d’art. Cela explique pourquoi Baudelaire s’intéresse à des thèmes provocateurs, encore inabordés comme la mort, l’alcool, la prostitution

rencontrer une belle jeune fille assise sur un lit d’argent. Avant qu’il puisse s’approcher d’elle, un grand chevalier surgit des bois et le défie. Un terrible combat s’engage, dont Erec en sortit vainqueur. Le chevalier lui révèle son nom et lui explique par quel moyen il s’est retrouvé dans cette situation. Erec sonne du cor et il déclenche La Joie De La Cour. Enide découvre que la jeune fille est sa cousine. La Joie est générale est tout le monde honore Erec. Analyse Le Verger La Matière