La Belle Epoque Progres Sociaux

La Belle Epoque correspond aux années suivant la grande dépression, la guerre franco-prussiennes et précédent la première guerre mondiale. Identifiés ainsi à postériori, elle est souvent perçue comme une ère d'insouciance et de prospérité. En effet, bien que le pays soit en pleine stagnation démographique, il connait aussi une croissance économique favorable au progrès technique. C'est dans ce climat particulier, ou la France retrouve une certaine stabilité malgré un nationalisme revanchard du à

Certains auteurs comme Yves Madiot ont pu parler au sujet du service public « d?instrument de cohésion sociale et de l?aménagement du territoire au sujet du service public », d?autres de « mythe fondateur profondément lié au statut de l?état et à la nature du lien social » comme Jacques Chevallier. Diverses approches existent afin de déterminer la notion de service public. L?expression de service public est très ancienne. En effet, sous l?Ancien Régime il en était déjà question. Cependant, la

fournissent 85% des productions mondiales de charbon et d’acier. ii. De nouvelles énergies de nouveaux produits. iii. De nouvelles méthodes de travail. Taylor et l’OST appliquée par Henry Ford dès 1913. iv. Les progrès des transports et des communications. Conquête de l’Ouest, Ford T (1908) et TSF. v. Les transformations de l’agriculture. b. Le triomphe du capitalisme. vi. Le libéralisme économique. Dow Jones en 1884. Système

début du XXè siècle, la France commence à devenir un des pays d’immigration les plus importants. En effet l’image que la France véhicule est celle d’une terre libre alors que certains fuient la répression dont ils sont victimes dans leur pays. Le progrès de l’agriculture (entre autres) amène de plus en plus de migrants comme des artisans à la recherche de travail. Cela contribua également à l’arrivée d’intellectuels ou d’artistes. De plus, on peut voir que la France commence à manquer de main-d’œuvre

l'ordre. Les appuis des légitimistes (la noblesse, le bas clergé; les régions légitimistes; anecdote: l’épopée de la ducbesse de Berry). Le monde de la comtesse de Ségur. Du légitimisme à la gauche: l’itinéraire de Lamennais. Le premier catholicisme social. 2) Trois opposants modérés. Leur évolution commune. Michelet: sa vie. Le peuple selon Michelet; la Révolution selon Michelet. Programme politique de Michelet. La France et la Terre (note: le mythe du soldat Chauvin à l’époque de Michelet). Tocqueville:

DOSSIER RECHERCHES SUR LE SIECLE DES LUMIERES I- Situer Le Contexte Historique : 1) La situation politique et sociale tend à se modifier en France et ailleurs en Europe en ce début du XVIIIe siècle. Sur le plan intérieur, la situation financière est devenue catastrophique sous les règnes du régent Philippe d'Orléans, de Louis XV et de Louis XVI; ces rois faibles, aux prises avec un régime de fêtes et d'intrigues de cour, ne peuvent faire face aux difficultés financières croissantes, qui

(idée de pédagogie, d’estime pour l’homme à qui l’on enseigne). C’est une doctrine qui a pour objet le développement des qualités de l’homme par les livres (travail intellectuel) et par le sport (développement physique).Les Humanistes croient au progrès de l’homme. Le modèle culturel est l’Antiquité (avec Horace, Platon, Aristote…) : on traduit et on imite les textes anciens Ecrivains représentatifs : Rabelais Pantagruel, Gargantua ; Montaigne Les Essais Contexte historique : naissance de l’imprimerie

du sujet] Olivier Blanc énumère trois adjectifs qui sont en réalité complémentaires : De Gouges défend non seulement la cause des femmes (c’est une « féministe »), mais aussi plus largement les droits humains universels à l’épanouissement et au progrès (c’est une « humaniste ») ; enfin, cette démarche n’est pas simplement théorique mais aussi « politique » car l’œuvre n’est pas un essai théorique mais une revendication militante. [problématique] En quoi le combat politique de De Gouges pour

d’un journal coûtait très cher à cette époque, les tirages étaient très bas et peu de personnes avaient la possibilité d’acheter un journal. Il était absolument nécessaire de s’abonner pour pouvoir lire un journal : la vente au numéro n’existait pas encore. En baissant le prix de vente des quotidiens et en les vendant « au numéro », Emile de Girardin donne la possibilité à un beaucoup plus grand nombre de personnes d’acheter son « journal » à une époque où l’éducation et l’alphabétisation, « la

formation d’une conscience de classe à travers les luttes sociales et politiques (grèves, syndicalisme, partis) et le processus d’intégration républicaine | |Comment à partir de 1830, l’entrée en scène de nouveaux acteurs | | |dans l'action politique, économique et sociale ancrent la société |- Mise en œuvre :