La Bete Humaine Incipit

désignateurs. Mère de Charles Je Nous Charles Charles, notre fils Victoria Victoria (la première citée) notre labrador pure race Père de Réglisse Réglisse Une fillette qui avait très mauvais genre Albert Un vulgaire bâtard Le misérable corniaud La sale bête Le chien Première voix Deuxième voix Je « moi et Réglisse » Victoria Troisième maman voix Je « tout seul » (masculin) Quatrième Sa Un garçon voix maîtresse, Une la pauvre mauviette pomme Charlie Une papa magnifique chienne Réglisse

du réel » : « L’intérêt n’est plus dans l’étrangeté de cette histoire ; au contraire, plus elle sera banale et générale, plus elle deviendra typique. Faire mouvoir des personnages réels dans un milieu réel, donner au lecteur un lambeau de la vie humaine, tout le roman naturaliste est là. » 3. « Des fantoches » Même si les personnages se sont considérablement éloignés des modèles de l’épopée, certains romanciers, comme ceux du nouveau roman, les trouvent encore trop artificiels. « Nous en a-t-on

8 Jul 2010 Mémoire de Lettres modernes Sous la direction de Mme Aline MURA-BRUNEL par Mlle Aurore LOISON. Université de Pau et des Pays de l’Adour, 2006-2008. UNIVERSITE DE PAU ET DES PAYS DE L’ADOUR UFR DES LETTRES, LANGUES ET SCIENCES HUMAINES dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 Master 2 : « Discours et représentations » Parcours : « Poétique et histoire littéraire » LOISON Aurore Une vie de Guy de Maupassant ou « l’écriture du vide » Mémoire dirigé par Mme Aline MURA-BRUNEL

liberté et d’évasion dans la nature au petit matin avec "Aube" de Rimbaud, ou l’angoisse de l’automne dans "l’Ennemi" de Baudelaire… • La poésie est donc nécessaire puisqu’elle me permet de vivre avec plus d’intensité et de sens ma propre nature humaine : la plainte du mal-aimé dans Gaspard Hauser de Verlaine… 2. Pourtant certains l’ont conçue comme une évasion à la découverte de terres nouvelles • La vie ordinaire n’est pas belle, elle est grise et étouffante : le thème de l’exil dans

seul brin d’herbe où j’aie pu cramponner mes ongles ? »). On peut souligner enfin que ces deux regards cyniques témoignent d’une même vision désespérée de la nature humaine, essentiellement marquée par une incapacité à respecter une parole donnée ou à ne pas trahir (sacrement du mariage dans le cas de Don Juan, « épouseur du genre humain »), à ne pas s’adonner au vice et au mal (pour Lorenzo s’exclamant : « Oui, cela est certain, si je pouvais revenir à la vertu, si mon apprentissage du vice pouvait

que les grands bourgeois des affaires. Il y rencontre aussi des anciens officiers de Napoléon, qui lui ont raconté des anecdotes qu’il exploite dans ses romans. Il possède un petit carnet dans lequel il prend sans cesse des notes. La Comédie humaine La Physiologie du mariage, œuvre parue en 1830, est son premier succès ; il est enfin accueilli non seulement par les éditeurs, journalistes et artistes de son temps mais encore par la haute société. Il se consacre alors entièrement à ses romans

successivement deux destinataires : 1) les « frères humains » apostrophés au début de la ballade et auxquels s’adresse la phrase : « Ne soyez donc pas de notre confrérie, mais priez Dieu qu’il veuille nous absoudre » puis 2) Jésus-Christ, lorsque, laissant de côté l’évocation macabre, le texte se change dans la première strophe en prière. 2. L’expression de la souffrance et de la mort : entre poésie et réalisme Ces trois poèmes peignent la condition humaine dans ce qu’elle a de plus terrible. Outre qu’il

Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013 Chapitre I. La Genèse des idées des Trois contes Au XIXe siècle, comme les publications de séries de romans se succédaient, comme La Comédie humaine d’Honoré de Balzac ou Les Rougon-Macquart d’Émile Zola. Flaubert n’était pas un écrivain prolifique puisqu’il n’a publié que six œuvres entre 1857, année de la mise en vente de son premier roman Madame Bovary, et 1890, année de sa mort. Cependant

obsédant à explorer. Tout commence en général par cette simple phrase : « Que se passerait-il si… » Ce qui a donné : « Que se passerait-il si l’on pendait les pollueurs ? » (Allons au bout de l’idée d’écologie.) « Que se passerait-il si… les humains se reproduisaient comme des fleurs ? » « Que se passerait-il si on obligeait les gens à oublier le passé ? » « Que se passerait-il s’il n’y avait plus que des femmes sur Terre ? » Dans ce recueil j’ai mélangé des vues sur les « futurs possibles

Pathologie et/ou inadaptation sociale Une responsabilité engagée Une culture de la classification La classification de Roger Misès 13. L’épreuve et l’observation dans le bilan 76 76 77 78 79 81 © Dunod – La photocopie non autorisée est un délit Incipit d’une démarche Deux temps, trois mouvements Prise de mesures et restitution Sélection et catégorisation Interaction active L’observation en chemin 14. L’entretien 81 82 83 83 84 85 87 Une information et une relation Diriger tout en se laissant