La Bete Humaine Paratexte

Nous les pouvons donc bien appeler barbares, eu égard aux règles de la raison, mais non pas eu égard à nous, qui les surpassons en toute sorte de barbarie. Leur guerre est toute noble et généreuse, et a autant d’excuse et de beauté que cette maladie humaine en peut recevoir ; elle n’a autre fondement parmi eux, que la seule jalousie de la vertu. Ils ne sont pas en débat18 de la conquête de nouvelles terres, car ils jouissent encore de cette uberté19 naturelle, qui les fournit sans travail et sans peine

s’accroche à l’épaule de sa mère comme le ferait n’importe quel bébé. Autre signe d’une complicité établie dans le cadre de cette intimité partagée, l’ange au premier plan qui regarde le peintre ? le spectateur ? et sourit. D’ailleurs, les anges sont très humains  : observer le vêtement, l’expression du visage etc. Agnolo Bronzino, Andrea Doria en Neptune tenant un trident (vers 1550-1555) Un portrait à la gloire du condottiere Pour célébrer la victoire navale du condottiere (on pourra traduire par «amiral»

ainsi être liée à un ou plusieurs extraits. II. Travaux d’écriture Sujet 1 : commentaire de texte ® Comprendre le texte Cet extrait d’Un Roi sans divertissement ne doit pas inquiéter ceux qui n’ont pas lu ce roman de Jean Giono. Le paratexte offre en effet toutes les informations nécessaires en présentant le personnage de Mme Tim. Puisque cette dernière est au centre de l’extrait, elle devra donc être au centre du commentaire... La question du divertissement est ici importante, même

Le Dernier Chouan) : ce premier roman, qu'il signe de son nom, le révèle au public et innove parce qu'il mêle arrière-plan historique et étude sociale. C'est la première pierre de l'édifice littéraire que sera La Comédie humaine (1830-1848). 2. La naissance de La Comédie humaine Pendant dix ans, Balzac va écrire une dizaine de romans. Les uns ont une orientation philosophique car ils cherchent à expliquer une destinée : La Peau de chagrin (1831), Louis Lambert (1832) et La Recherche de l'absolu

périlleuse à la Montagne Solitaire gardée par le dragon Smaug, car Bilbo partira avec eux ! Il traversera les terres Solitaires et la forêt de Mirkwood dont il ne faut pas quitter le sentier, sera capturé par les trolls qui se repaissent de chair humaine, entraîné par les gobelins dans les entrailles de la terre du milieu, contraint à un concours d'énigmes par le sinistre Gollum, englué dans la toile d'une araignée géante... Bilbo échappera cependant à tous les dangers et reviendra chez lui, perdu

les pouvons donc bien appeler barbares, eu égard aux règles de la raison, mais non pas eu égard à nous, qui les surpassons en toute sorte de barbarie. Leur guerre est toute noble et généreuse, et a autant d’excuse et de beauté que cette maladie humaine en peut recevoir ; elle n’a autre fondement parmi eux, que la seule jalousie de la vertu. Ils ne sont pas en débat18 de la conquête de nouvelles terres, car ils jouissent encore de cette uberté19 naturelle, qui les fournit sans travail et sans peine

8 Jul 2010 Mémoire de Lettres modernes Sous la direction de Mme Aline MURA-BRUNEL par Mlle Aurore LOISON. Université de Pau et des Pays de l’Adour, 2006-2008. UNIVERSITE DE PAU ET DES PAYS DE L’ADOUR UFR DES LETTRES, LANGUES ET SCIENCES HUMAINES dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 Master 2 : « Discours et représentations » Parcours : « Poétique et histoire littéraire » LOISON Aurore Une vie de Guy de Maupassant ou « l’écriture du vide » Mémoire dirigé par Mme Aline MURA-BRUNEL

notons le champ lexical du bruit : « orage », « foudre », « hurlante », « entendîmes », « craquer », « éclater », « coups de mine ». 2. a) La figure de style utilisée est la personnification, car la foudre est couleur du sang et elle hurle, comme un humain ou encore comme un animal. b) La foudre, particulièrement violente et bruyante, provoque la peur chez les personnages : « je tremblai de peur » (l. 6), « il n’était pas rassuré » (l. 8). III. Une apparition 1. L’événement qui attire l’attention

Nous les pouvons donc bien appeler barbares, eu égard aux règles de la raison, mais non pas eu égard à nous, qui les surpassons en toute sorte de barbarie. Leur guerre est toute noble et généreuse, et a autant d’excuse et de beauté que cette maladie humaine en peut recevoir ; elle n’a autre fondement parmi eux, que la seule jalousie de la vertu. Ils ne sont pas en débat18 de la conquête de nouvelles terres, car ils jouissent encore de cette uberté19 naturelle, qui les fournit sans travail et sans peine

monter une dislocation du personnage qui va de pair avec une destruction des structures narratives : une écriture singulière, fragmentée, imprégnée par un malaise, soumise à la sensibilité de la romancière, en tant que femme et en tant qu’être humain. Etant donné que l’écrivain est celui qui confectionne le texte, l’émaille de stratagèmes divers, de termes polysémiques, et même de blancs en tant que techniques pour jouer avec le lecteur ou l’égarer, voire le surprendre même, nous essayerons