La Boetie Discours Sur La Servitude Volontaire

Lecture analytique  « Discours sur la servitude volontaire », La Boétie    La Boétie, XVIème siècle, Humanisme, recherche de la liberté de l’homme.  Argumentation directe, discours, faire passer sa thèse de manière plus rapide, plus explicite et donc plus efficace.  Thèse : le peuple est tyrannisé parce qu’il entretient cette servitude et doit en prendre conscience pour pouvoir se rebeller et trouver sa liberté.    Procédés  Citations  Effets produits  Argumentatifs             Persuasion 

Expression écriteEn 1576, Etienne de la Boétie écrit dans Discours de la servitude volontaire :« Le pouvoir s'impose grâce au seul consentement de ceux sur lesquels il s'exerce ».Dans un développement argumenté, vous expliquerez en quoi cette citation s'applique à la nouvelle Matin Brun de Franck Pavloff mais aussi à La ferme des animaux de Orwell. Le pouvoir est l’autorité, la puissance que des personnes exercent sur d’autres. Selon Etienne de la Boétie, écrivain du 16ème siècle, « le pouvoir s'impose

actions sont au profit du maître : - Anaphore syntaxique avec une proposition + une proposition subordonné de but (action du peuple + profit du prince.) Il y a un conflit d’intérêts entre le peuple et celui qui le gouverne. II. La construction du discours - Passage exclamatif au départ, ce qui démontre la lâcheté du peuple. - Apostrophe indignée se poursuit dans le début du texte. - Infortune du peuple. Il y a un effet de surprise, car la faute vient d’un seul ennemi. C’est le peuple qui

SEQUENCE 1 Etienne de La Boétie, Discours de la servitude[1] volontaire (1576). ( La Boétie, ami de Montaigne, dénonce dans son Discours de la servitude volontaire la tyrannie, mais surtout la capacité des peuples à accepter passivement cet état de fait. Ce texte qui ridiculise la soumission servile des sujets à un mauvais prince annonce une évolution lente à s’affirmer : la remise en question de la royauté de droit divin.) Pauvres gens misérables, peuples insensés, nations opiniâtres[2]

Dénonciation et Servitude Table des matières : Préface………………………… p.2 Analyse des oeuvres : The Help………………………………p.3-4 Melancholia…………………………. p.5-6 De l’esclavage des nègres……………. p.7 Traite des nègres………………………p.8-9 Le Discours de la servitude volontaire. p.10 Le nègre de Surinam………………….p.11 - Le meilleur des mondes………………p.12-13 - Le discours sur la négritude…………..p.14 Préface : Nous allons étudier une anthologie sur le thème de la dénonciation et sur la servitude , constituée

obligé de conférer du sens au monde, il n'est plus évident. Kant : « L'homme est naturellement majeur mais il se maintien artificiellement mineur ». Pourquoi de fait les hommes vivent-ils de manière hétéronome. Selon Kant, Rousseau ou encore La Boétie, si les hommes se laissent soumettre, c'est parce qu'ils manquent de courage. L'une des grandes réponses de Rousseau : il situe la responsabilité sur la société. La modernité est le contraire de l'archaïsme. Chapitre 1 : Machiavel  Selon

Synthèse sur l'amitié entre Montaigne et la Boétie : Montaigne et la Boétie représente un modèle d'amitié idéal. Selon Montaigne c'est « parce que c'était lui, parce que c'était moi ». Ils se sont rencontrés lors d'une fête. Leur amitié n'a duré seulement quatre années, mais en ces quatre années la Boétie jusqu'à sa mort et Montaigne sont devenu des véritables amis. Avant de devenir amis, la Boétie et la Montaigne ne se connaissaient que de nom puis ils se sont rencontrés et on peut s'apercevoir

On considère que MACHIAVEL et HOBBS (« Le Léviathan ») représentent la première vague de modernité. LA BOHÉCIE (« Discours de la servitude volontaire), LOKE, ROUSSEAU. La philosophie politique[1] : On va s’interroger sur la politique. C’est la rencontre entre la pensée politique et un domaine non philosophique. L’expression, la sortie de la religion, veut dire que la croyance religieuse ne structure plus le monde politique, la citée. Avec la modernité, on assiste à un passage de société

• Marivaux, L’île des esclaves, « L’utopie et la question du pouvoir », scène 1, 1725, p 154 • Claude, Lévi-Strauss, Race et Histoire, « L’ethnocentrisme », chap 3, 1952, p 192-193 • Diderot, Supplément au voyage de Bougainville, « Discours du vieillard tahitien », part 2, 1772 ⋄ Devoir Surveillé n°1 • Œuvre Intégrale, L’Ingénu, Voltaire, 1767 Séquence 2 : L’Ingénu de Voltaire Pb : En quoi un regard

Discours sur la servitude volontaire, Etienne de La Boétie Le titre : Le mot « discours » annonce la forme de l’écrit => paroles prononcées à l’oral transposées à l’écrit « servitude » renvoie au manque de liberté, l’asservissement, la soumission « volontaire » renvoie à la volonté, la liberté La Boétie commence dès le titre à annoncer ce dont il va parler : les paradoxes des gens du peuple, les contradictions de la société de son époque. Il cherche également à éveiller la curiosité de ceux qui