La Bourgeoisie Et Ses Stereotypes

des basses classes. Le discours réaliste est un discours persuasif : il cherche à produire l'illusion référentielle. Le récit se veut conforme à la réalité socio-culturelle du lecteur. Il représente des objets, des personnes et des enchaînements stéréotypés et attendus par l'énonciataire. Il renvoie au contexte extra-linguistique. Il multiplie les procédés créateurs d'effet de réel. Le roman réaliste/naturaliste a un but pédagogique, il doit pouvoir transmettre ce que l'auteur lui-même a appris. Il

caractérisés par les deux femmes, qui nous questionne sur l'utilité du théâtre dans notre vie de tous les jours. La différenciation sociale est réellement présente à l'intérieur de cette oeuvre et nous permet de voir ainsi des oppositions entre la bourgeoisie rurale et citadine mais aussi le peuple de paysans et celui des domestiques. Entre les hommes et les femmes, ce clivage est bien sûr ancré dans la thématique. II- Le spectacle La mise en scène, réalisée par Jean-Pierre Vincent, dont la

sémiologie devient immense. Dans Mythologies, recueil d'articles publié en 1957, R. Barthes fait la part belle aux connotations, analysant les « mythes » de son époque, ces stéréotypes socioculturels catalyseurs d'idéologies (le Guide bleu, la Citroën DS, la publicité pour lessive...). Epinglant à loisir la « petite bourgeoisie », sa lecture critique et politique du monde contemporain ne manqua pas de séduire les esprits libertaires de mai 1968. Pour R. Barthes « il n'y a de sens que nommé », et toute

sujet : il s’agit d’un sujet de type « débat ». Votre raisonnement doit donc présenter des arguments contradictoires : Oui la socialisation dépend du milieu social … mais pas uniquement. DOCUMENT 1 Dans une étude sur la moyenne et la haute bourgeoisie, on souligne que l’intériorisation du contrôle de soi passe par des stratégies éducatives très explicites, comme on peut l'observer dans le cas de l'apprentissage des manières de table. Le « mauvais » exemple, susceptible de contrer l'intériorisation

mais ce sont surtout les mœurs de la bourgeoisie de province qui sont incriminées : la mère de Bernard, le regard des domestiques qui espionnent leur maîtresse, la limitation des ambitions et des perspectives (incarnée par le futur mari d’Anne de la Trave, dont la conversation est si banale et qui est somme toute un être tout aussi effacé et amoindri par son éducation que les femmes qui l’entourent). • La citation constante de clichés, de stéréotypes, d’expressions toutes faites traduit

tragique ; La fonction de ce décor est immédiatement de situer le cadre spatio-temporel et de poser les bases sociales de la chambre : la bourgeoisie ; la répétition du noir permet d’insister sur la couleur du domestique par contraste avec les fleurs et la couleur de la maitresse ; Les meubles Louis XV renforcent l’appartenance de classe, on est bien dans la bourgeoisie ; L’immeuble en face et la fenêtre ouverte donnent un cadre urbain pour rappeler la modernité (urbanisation) mais aussi pour bien camper

sa jalousie maladive. Ces sentiments exacerbés sont décrits sur fond de salons aristocratiques avec une série de personnages très représentatifs de ce milieu. Proust ne s'intéresse que peu aux défavorisés car il ne les connait pas, venant de la bourgeoisie, pourtant La Recherche est une œuvre majeure qui ne peut être ignorée. Les personnages principaux de Gide, dans Les Faux-Monnayeurs, sont des dandys s'intéressant à l'art. Le roman est donc représentatif d'une société restreinte, mais pourtant

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Les différents personnages que côtoie Frédéric sont eux aussi autant de types d'un genre nouveau, représentant chacun les idées reçues d'un milieu bien défini et agissant en fonction des codes sociologiques stéréotypés. On retrouve ainsi le bourgeois parvenu en Jacques Arnoux, la bourgeoisie d'affaires avec le ménage Dambreuse, le petit bourgeois rêvant de pouvoir dans le personnage de Deslauriers, ami de collège de Frédéric, la courtisane avec Rosanette… Cette diversité permet la peinture de la

pesante, mais ce sont surtout les mœurs de la bourgeoisie de province qui sont incriminées : la mère de Bernard, le regard des domestiques qui espionnent leur maîtresse, la limitation des ambitions et des perspectives (incarnée par le futur mari d’Anne de la Trave, dont la conversation est si banale et qui est somme toute un être tout aussi effacé et amoindri par son éducation que les femmes qui l’entourent). La citation constante de clichés, de stéréotypes, d’expressions toutes faites traduit bien