La Bêtise De La Guerre

chanson écrite en pleine guerre d'Indochine (1946-1954) fut considérée comme une chanson antimilitariste et censurée dès son premier passage à la radio par le Conseiller de la Seine, Paul Faber. N'oublions pas qu'à cette époque il était très provocateur d'intituler sa chanson le déserteur et de parler si ouvertement de désertion sachant que déserter était passible de la peine de mort et jugé irrespectueux envers les anciens, les actuels et les futurs combattants de guerre. Pour sa défense, Boris Vian

jour de la défaite de la France dans la bataille de Diën Phu qui marque la fin de la guerre d’Indochine. C’est MARCEL MOULOUDJI qui est le premier interprète de cette chanson. Il modifia certaine paroles avec l’accord de Boris Vian. Par ex : « monsieur le président » est remplacé par « monsieur qu’on nomme grand. » ou bien « ma décision est prise, je m’en vais déserter » est remplacé par « les guerres sont des bêtises, le monde en a assez. » Dans la version originale (qui n’a jamais été enregistrée)

FRANCAIS : ETUDE DE DESSIN/CARICATURE « la caricature incite à partir en résistance contre la bêtise ambiante » Ce dessin intitulé « Dictateurs, racistes, pollueurs, sexistes, fauteurs de guerre… Foutez-nous la paix !» est le cri de Plantu, dessinateur de presse caricaturiste et satirique français, et de 77 autres dessinateurs tel que l'Israëlien Kicha, Krause, Jeff Danziguer, Gado, Zlatkovski, Kroll le Belge ou encore les Portugais Antonio Antunes et Cristina Sampaio pour n'en citer que quelques

Vian de modifier certaines paroles, parce qu'il souhaitait un propos plus large. Ainsi, « Monsieur le Président » est remplacé par « Messieurs qu'on nomme grands » ; « ma décision est prise, je m'en vais déserter » est remplacé par « les guerres sont des bêtises, le monde en a assez » etc. De plus, étant non violent, il veut modifier la fin car, il n'imagine pas avoir un fusil, et de plus tirer sur des gendarmes. Et Boris Vian lui aurait répondu « tu fais comme tu veux Moulou, c'est toi qui chantes

L'usage de la plume pour changer l'homme et sa société, c'est par ce principe que les écrivains opèrent à maintes reprises dans leurs œuvres, afin de proposer des alternatives, amener des solutions,ou critiquer la bêtise humaine, dénoncer les erreurs commises, les problèmes de société... La littérature relie le monde à des valeurs et à des principes dans plusieurs contextes, son écriture estprotéiforme, qu'il s'agisse de fables, de romans, de contes philosophiques ou encore de comédies sociales.

Unis Sortie : 1964 Durée : 94 minutes Genre : Comédie Résumé : L'histoire se déroule en pleine guerre froide. Le général américain Jack D. Ripper, frappé de folie paranoïaque, décide de lancer une attaque atomique contre l’URSS. Le président des États-Unis commande une réunion d'urgence dans la salle souterraine de commandement stratégique pour tenter d'éviter une guerre nucléaire. Malheureusement, le système de l’alerte nucléaire est si sophistiqué qu’il est impossible d’arrêter

Otto DIX, La Guerre, 1929-1932 Présentation de l’œuvre : La Guerre est une œuvre d'Otto DIX, peintre allemand, engagé volontaire au début de la première guerre mondiale. Suite à cette guerre il se révolte et devient pacifiste. Il a peint cette œuvre après avoir vécu l'horreur et l'inhumanité de la Guerre et montre son expérience de soldat où il représente un champ de bataille où la mort est présente. Otto DIX a réalisé La Guerre entre 1929 et 1932, plus de dix ans après l'armistice, pendant

Pour le commentaire... • Voyage au bout de la nuit est une biographie romancée de Céline. Ferdinand Bardamu, héros du roman et double de l’auteur, raconte sa vie, ses vagabondages : l’engagement dans l’armée en 1914 : « c'est le révélateur de la bêtise humaine ». Ensuite, il découvre l’Afrique coloniale : « révélateur de la veulerie humaine » ; s’ensuit le séjour en Amérique qui deviendra le « révélateur de la misère humaine au milieu de l’abondance o L’évocation de la peur  Présence de la

La guerre de Troie n'aura pas lieu est une pièce de théâtre de Jean Giraudoux, jouée la première fois le 22 novembre 1935 au Théâtre de l'Athénée1 sous la direction et avec Louis Jouvet. Cette œuvre cherche à déchiffrer les motivations fratricides de la future Seconde Guerre mondiale, comme un avertissement. L'auteur y met en relief le cynisme des politiciens ainsi que leur manipulation des symboles et de la notion de droit. La pièce met en lumière le pacifisme de Giraudoux qui avait combattu en

gigantisme est donc logiquement démesuré : la démesure n’est pas ici folie. On insistera aussi sur le rôle des accumulations en général. 2/ Les excès de vulgarité La phrase de Dantzig sur les bêtises de Rabelais, enfant insupportable s’applique parfaitement au chapitre sur le « torche-cul » (ch 13) ; ou à la bêtise de Gargantua urinant sur les Parisiens. Quant à l’obscénité, elle est récurrente dans le roman, d’abord dans la bouche des géants (Grandgousier, et Gargantua), puis l’obscène sera repris par