La Caricature Une Forme De Contre Pouvoir

qui touchent à la condition humaine : la vie et la mort, l’ignorance de son destin. Cependant, à travers toutes les formes d’art, les hommes abordent aussi des sujets sérieux moins philosophiques, plus concrets, tels les faits de société, comme le pouvoir, la guerre, la misère, la religion… Or, la littérature et l’art en général choisissent paradoxalement des registres plaisants pour traiter de ces sujets sérieux : La Fontaine dans ses fables ou Molière dans ses comédies prennent le parti de « plaire »

qui touchent à la condition humaine : la vie et la mort, l'ignorance de son destin. Cependant, à travers toutes les formes d'art, les hommes abordent aussi des sujets sérieux moins philosophiques, plus concrets, tels les faits de société, comme le pouvoir, la guerre, la misère, la religion... Or, la littérature et l'art en général choisissent paradoxalement des registres plaisants pour traiter de ces sujets sérieux : La Fontaine dans ses fables ou Molière dans ses comédies prennent le parti de « plaire »

La Bruyère est un écrivain classique. Son œuvre majeure est « Caractères », où il critique son époque et les genres humains, puisqu'il les présente tous dotés d'un défaut. Son texte est un portrait caricatural, qui s'achève par une anecdote, caricature du bavard frimeur, mais qui est aussi une distraction pour le lecteur par sa chute. D’un esprit cultivé mais exempt de pédantisme, agréable et distingué tant dans son aspect physique que dans ses manières, idéal de l'époque classique. Doué d'intelligence

associé à la moquerie ; la moquerie est une forme d'humour qui consiste à signifier qu'une personne veut se donner de grands airs sans en avoir l'envergure. La moquerie se raccroche donc au principe du danger qui se révèle faux. La caricature consiste à pousser un trait de caractère tellement loin qu'il devient irréaliste, et donc faux. Le rôle du rire serait double : * Pour celui qui rit, le cerveau relâcherait des hormones destinées à contrer les effets du stress qui s'est révélé faux

Teuth de Platon (Phèdre) : à la fin de son dialogue avec Phèdre, Socrate évoque le mythe de Teuth. Il s’agit du mythe sur l’invention de l’écriture. Teuth est un dieu Egyptien qui propose au roi Thamous l’art de l’écriture. L’écriture est un pharmakôn contre l’oubli. Or le roi refuse cet art car les égyptiens ne feront alors plus usage de leur mémoire. Ce mythe a un sens plus profond car il nous permet de nous demander pourquoi Socrate n’a-t-il pas voulu transmettre son enseignement par écris. Si

avec la liberté, mais aussi avec l'affrontement (on cherche à régler les conflits par la parole). Cicéron (106-43, avocat et orateur politique) lui assigne trois finalités : instruire (docere), plaire (placere) par la beauté de la forme, émouvoir (movere) c’est-à-dire persuader en touchant les sentiments. Les genres oratoires : -       le genre judiciaire (il porte sur le passé): Il s’agit d’établir, de qualifier et de juger des faits accomplis. Le but du réquisitoire est d’accuser

B bon vivant aime le vin ’’l’ecuelle est déjà vide’’ ‘’ je ne pensais pas avoir tout bu’’. pluche=peluche sur les vêtements’’trépighe de colère’’=marque une certaine agressivité, elle est comparé à une maladie 7 ‘’fièvre’’. Perso de B gentil, P caricature de la vieille fille, mal lunée, perso de comédie attendus. -le comique crée par des oppositions : opp entre P et B. P et B on suivi leurs élèves mais ce n’est pas eux qui ont fait leurs éducation et s’en attribuent les mérites. -le rôle du

de l'administration coloniale. Cela montre bien le lien étroit entre la colonisation et les premiers travaux ethnographiques. Ambiguïté des premiers ethnographes (principalement Britanniques: Malinowski, Evans-Pritchard, ...) vis-à-vis des pouvoirs coloniaux. A) Les premiers anthropologues britanniques ont cherché à séduire, à s'attirer la bienveillance des autorités coloniales pour faciliter l'accès au terrain, car les administrateurs étaient sensibles aux idées qui pourraient se propager

devenue une des « mœurs du temps ». Le Misanthrope de Molière n'est pas ce qu'on pourrait appeler une pièce classique. En effet, Molière aura plusieurs porte-paroles et non un unique dans la pièce, de plus, les personnages ne sont pas tous des caricatures. Ils sont nuancés, profonds et recherchés pour la plupart, bien que certains soient vraiment pendables comme Arsinoé, qui représente la commère par excellence, dénuée de charme, jalouse et perfide. Jean-Jacques Rousseau se considérait lui-même

commun avec le but philosophique des Lumières - L’esprit satirique du combat : il s’agit de critiquer la société et montrer son dysfonctionnement au sujet des hommes et de leur comportement (leurs mœurs, leurs relations) ; au sujet du pouvoir en place (abus de pouvoirs et inégalités) ; au sujet des autorités religieuses et toute marque d’intolérance. - La réflexion sur la vie, la rencontre entre la conscience, la raison et le monde : L’imaginaire permet une réflexion sur l’homme, les aspects de