La Cause du peuple

juridiques Les mémoires des étudiantes et des étudiants des maîtrises en droit Khelifi, Imed. 2002. Mise en oeuvre du droit du peuple sahraoui à l'autodétermination : faiblesses et obstacles Résumé Table des matières RÉSUMÉ Ce mémoire a pour but d’évaluer le droit international par rapport à un principe de la Charte de l’ONU, celui du droit des peuples à l’autodétermination. L’objectif est de savoir comment le droit international traite un cas de conflit international dont l’ONU s’en

Michel Peyret 14 juillet 2010 PEUPLE DE FRANCE! J'ai sur les rayons de ma bibliothèque les oeuvres de Maurice Thorez et notamment le tome 19 (Octobre 1939 – Juillet 1944 ) qui reproduit le texte intitulé à la table des matières: « Peuple de France! ( 10 juillet 1940 ) » Le texte intitulé ci-dessous en 2: « L'Appel du 10 Juillet » est conforme à celui qui figure dans les oeuvres comme indiqué ci-dessus. Le contenu de la note préliminaire n'engage que son auteur. Je considère que tout

tribu d’Ephraïm, il garde en souvenir le moment où il chasserait celle-ci pour la rassembler en Israël, sur la terre de Sion. L’enseignement de la parole produit de l’espérance dans le coeur du serviteur fidèle, celle-ci conduit à la persévérance, à cause des promesses divines. Dans ce verset, le Seigneur rend fécond en tout point cet « Ephraïm chrétien » tant que celui-ci reste sur le chemin étroit de la vérité, selon sa parole. Il y a, dans ce verset, plein de promesses, que ce soit dans le bonheur

responsabilité ». Ces trois qualités supposent une concentration du pouvoir entre les mains du chef de l’Etat même si celui-ci est élu par le peuple. Ce n’est que lorsque cette concentration s’opère, que le pouvoir peut redevenir un pouvoir efficace, stable et responsable. En réalité, De gaulle rend compte de façon exacte de ce qu’est la Ve République. Cette réalité est remise en cause notamment pendant les périodes de cohabitation durant lesquelles on fait comme si seules les institutions existaient. Le problème

interprétant la Constitution, a élaboré une jurisprudence reposant sur la distinction du peuple français et des peuples d’outre-mer. L’indivisibilité se rapporte bien à la République mais il est clair qu’à travers celle-ci elle concerne aussi le territoire et les populations. La République est indivisible, il n’y a qu’un seul centre de décision. Une seule souveraineté nationale appartenant à un seul peuple sur toute l'étendue du territoire national. C'est un principe hérité de la révolution française

paradoxale, en rendant le peuple responsable de sa propre servitude. C’est selon ces deux axes que nous étudierons l’extrait, avant de tenter de répondre à la question suivante : s’agit-il d’un discours révolutionnaire ou l’amorce d’une réflexion humaniste portant sur la nature du pouvoir exercé par un monarque sur les peuples ?     I.              Un discours adressé au peuple, contre le monarque ? A première vue, on pourrait croire que ce texte est un discours exhortant le peuple à se soulever contre

fondamentaux tels que l'égalité et la liberté en vue que seul la volonté générale, en somme le peuple soit souverain. Le contrat social légitime la souveraineté. Le souverain crée du contrat social se borne à servir exclusivement la cause pour laquelle il a été crée. Le léviathan de Hobbes maintient la paix, le souverain chez Locke garantit la propriété et chez Rousseau la souveraineté est au peuple grâce à l'exercice de la volonté générale. Afin de réaliser ces objectifs, les citoyens acceptent

Les origines et les causes de la Révolution Française La contestation A la fin du XVIIIe siècle, le peuple frabçais est très ataché ao príncipe de la monarchie. Le peuple aime son roi, comme le roi aime son peuple. Mais le tiers état critique de plus en plus les vices, les abus, les privilèges et les inégalités de l’absolutisme, surtout, l’inégalité devant l’impôt. Aisin, les philosophes de ce siècle ont souvent critiqué la monarchie absolue. Por eux, la monarchie anglaise c’est l’exemple

Sujet : Dans sa lettre à l'écrivain et éditeur Hetzel, Victor Hugo propose de "réveiller le peuple". Les poètes, les écrivains, les artistes en général, vous paraissent-ils pouvoir, mieux que d'autres, remplir cette mission ? Depuis toujours l'art est un moyen d'expression. Il peut être apprécié, décrié mais ne laisse en général pas indifférent. Un artiste, quel qu'il soit : peintre, musicien, écrivain, architecte... recherche la reconnaissance. L'art est généralement utilisé pour toucher le

consiste à partir de la recherche de l'origine du monde à démontrer l'existence de Dieu. La cause de l'existence du monde est nécessaire ou contingente (elle ne pouvait pas ne pas se produire ou elle était simplement possible). Si un phénomène physique est à l'origine du monde il est contingent, c'est à dire causé par un autre phénomène physique. On régresse ainsi de cause en cause. Seul Dieu est la cause nécessaire de l'existence du monde. Nécessaire : ce qui ne peut pas ne pas être. Critique