La Chrétienté Latine

AILLERES Juliette (TD1) Commentaire de texte – Thomas Platter : Ma vie, [Réforme à Zurich], 1572 Aux alentours de 1500, la chrétienté est en pleine ébullition. L’invention de l’imprimerie met la lecture à la portée du plus grand nombre et l’on prend goût à lire dans le texte et commenter les écrits évangéliques sur lesquels se fonde l’enseignement de la religion chrétienne. Le 31 octobre 1517, un moine du nom de Martin Luther

citoyenneté de droit Latin : a l'origine, octroyée aux habitants de la région du Latium, elle devint par la suite un statut fixe pour certaines communautés. Elle conférait les droits de la citoyenneté romaine a l'exception du droit de vote (sine suffragio) et donc empêchait l'accès aux magistratures romaines. Ils disposent aussi de droits civils et de la protection des lois romaines mais n'ont pas non plus de droits politiques sauf dans les cités de droit latin. Enfin un citoyen Latin peut épouser une

1095 à Clermont, le Pape Urbain II appelle les fidèles à libérer la terre sainte. Les Chrétiens qui partent en Orient portent une croix sur leur vêtement, on les appelle les croisés. En 1099, les croisés s'emparent de Jérusalem et créent les Etats latin d'Orient qui seront repris par les musulmans à la fin du XIIème s. En Occident, les états catholiques du Nord de l'Espagne entreprennent la reconquête d'une grande partie de l'Espagne. Occupé par les musulmans depuis le VIII ème siècle. Cette reconquista

____________________________________________________________ _ Pourquoi, selon vous, certains écrivains préfèrent-ils recourir à la fiction pour transmettre des vérités ou des leçons ? ____________________________________________________________ ____ Dérivée du latin "fingere"qui signifie "feindre", la fiction désigne toute forme de création de l'imagination, et s'oppose par conséquent à la réalité. Mais si la fiction mérite totalement sa place dans l'argumentation, nous pouvons alors nous interroger sur son véritable

Chapitre 4 Société et culture dans l'Europe médiévale (Xie-XIIIe s.) I. L'Europe occidentale du Xie au XIIIe siècles Changement de religion «christianisme» et «l'islam», christianisme divisé en deux : christianisme latin et christianisme orthodoxe. Chute de l'empire romain dû aux invasions barbares. Barbares venus de l'est et du nord de l'Europe, invasion germanique. Le point de départ des invasions barbares, son peuple qui viennent d'Asie qui vont se mettre en mouvement et qui vont attaquer

B) Un appui de l'Eglise En effet l’Eglise a achevé sa réorganisation et son ancrage dans la société.
- « par la grâce de Dieu » l1 
- «  Au nom de la sainte et indivisé Trinité, amen. » l1
- «  si ce n’est d’aller à la semonce générale de la Chrétienté » l8 
II) Des concessions afin d'attirer des paysans et colons A) Le rôle des paysans et des colons ⁃ "nous cédons aux hommes qui veulent devenir hôtes" l3 Les habitants constituent une main d'oeuvre en recherche de terres pour subsister:

....................................... 14 THÈME 3 Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle.............................................................................................................. 18 Chapitre 4 La chrétienté médiévale (XIe-XIIIe siècle) .................................................................. 18 Chapitre 5 Sociétés et cultures rurales (XIe-XIIIe siècle) ..........................................................23 Chapitre 6 Sociétés et cultures

au début du 16ème s. 3- Le calvinisme Jean Calvin est français, et au début du 16ème se rallie aux idées de Luther. Il doit assez vite quitter la France, voyage bcp. A partir de 1536 fixe sa résidence à Genève, et cette même année il publie en latin puis en français « l’institution de la religion chrétienne », dans lequel il expose sa doctrine élaborée ss l’influence dans idées de Luther. Œuvre d’un esprit rationnel, très ≠ de l’esprit de Luther. Il garde l’idée de la justification par la foi

Rouge, et une série de royaumes almohades au Maghreb. Ces trois ensembles sont unifiés entre 1453 et 1517 sous l'unique autorité du sultan ottoman. Les États européens se sont en partie détournés de la Méditerranée. Depuis la perte en 1291 des États latins en Terre Sainte, seule Venise a conservé en Orient un ensemble d'îles, comme la Crète, pour assurer la sécurité de son commerce. Le commerce méditerranéen est en grande partie entre les mains des Vénitiens. En installant des comptoirs dans tous

Préface de l'Almageste dans sa première traduction gréco-latine par Hermann de Carinthie v.1150 Du Xe au XIIIe siècle, le Moyen Âge entre dans une ère qui va jouer un rôle important dans la suite de l'histoire. D'une part, l'Occident médiéval entre dans une phase de croissance économique et démographique. L’Europe voit sa population doubler, entraînant une expansion de la Chrétienté avec la colonisation de l'Est, les Croisades et la Reconquista. De plus, lié au développement des hérésies au sein