La Cité de Dieu

LE MOMENT CLASSIQUE Essor et diffusion extrême rigueur et uniformisation : quelque cité polarise désormais les relation diplomatique et intellectuel. Ex d'Athènes, l'importance qu'a pris Athènes au cours du V s. L'importance d'Athènes explique que le modèle athénien c'est exporté. QU'EST CE QUE LE CLASSICISME ? Le classicisme avant tout un concept moderne. La plus part des œuvres du monde grecque ont était retrouvée à partir du 19 s. On fonction encore selon des schéma méthodologique

notamment en se battant contre Carthage ( lors des guerres puniques). Rome atteint son expansion maximale sous le règne de l’empereur Trajan 5 (II° s) et couvre tout le bassin méditerranéen. Rome réalise ainsi la synthèse entre : - L’idée de la cité grecque - L’idée d’empire 2- l’administRation de l’empiRe Rome est le centre d’un réseau de routes terrestres et maritimes. L’empire est divisé en deux types de provinces : - Provinces sénatoriales - Provinces impériales L’armée est surtout

d'où la divine étincelle est partie, Comme s'ils regardaient au loin, restent levés Au ciel; on ne les voit jamais vers les pavés Pencher rêveusement leur tête appesantie. Ils traversent ainsi le noir illimité, Ce frère du silence éternel. ô cité! Pendant qu'autour de nous tu chantes, ris et beugles, Éprise du plaisir jusqu'à l'atrocité, Vois! je me traîne aussi! mais, plus qu'eux hébété, Je dis: que cherchent-ils au Ciel, tous ces aveugles? 1ère analyse Les Aveugles apparaissent dans

les citoyens d'une cité grecque peuvent assister à des spectacles théâtraux, financés par les plus riches d'entre eux. Ils sont assis en plein-air, sur des gradins de bois adossés à un flanc de colline. De cette origine religieuse, le théâtre conserve des scènes rituelles (scènes de deuil, de sacrifice, de supplication) et des hymnes en l’honneur des dieux. Sur la scène se trouve un autel dédié à Dionysos, intégré dans la mise en scène et dans l’action de la pièce. La statue du dieu est transportée

Babylone) désigne la ville comme la tour qui ont existé trois mille ans av. J.C. Le mot Babel vient de l’akkadien Bal-ili signifiant porte de Dieu et de l’hébreu Bâlal signifiant confondre. Cette double étymologie rend compte de l’ambivalence de cette cité comme de sa tour légendaire, à la fois merveille et malédiction. BABEL A-T-ELLE REELLEMENT EXISTE ? La cité babylonienne aurait vu le jour en Mésopotamie trois mille ans avant J.C, dans une région située entre le Tigre et l’Euphrate située à 90

animaux, démontré par la biologie. Séparation entre l’homme et les autres animaux apparait dans la Bible lors de la création ou il domine les autres animaux. L’homme est créé à l’image de Dieu, imitation est inférieure à l’original, moindre en perfection, perdition de l’être, ontologique. L’homme ressemble à dieu car il a un esprit et par son esprit il peut se séparer de la puissance de son corps, sans l’esprit il ne serait qu’un animal. L’homme est obligé de raisonner pour connaitre la vérité : raison

grecques prennent ainsi leur essence dans un contexte de célébration publique. Elles étaient représentées dans le cadre de concours dramatiques en l’honneur de Dionysos, reconnu par les Grecs comme le dieu du théâtre : à l’origine, le mot tragédie désigne le " chant du bouc " que l’on sacrifiait au dieu. Trois grandes fêtes étaient organisées : les Lénéennes, les Dionysies rurales et les Dionysies urbaines ou " Grandes Dionysies ". Chacune correspondait à un type de célébration particulier, mais c’est

Chapitre 1 : La place de l'économie dans la pensée grecque Dominique Meda cite Platon et Aristote. Les institutions économiques comme la monnaie ou le travail sont méprisés. La plupart des écrits des autres philosophes ont disparus puisqu'ils ont été brulés. Chez Platon et Aristote, la monnaie et les échanges doivent être limités à l'auto-consommation de la collectivité, ils sont contre-nature. C'est une économie partielle puisqu'on peut opposer à cette vision celle des sophistes où la monnaie

entraine de multiples conséquences sur le plan de la filiation c’est donc une filiation paternelle et non plus maternelle (apparait la propriété financière) et apparait aussi le culte des forces de la nature source des richesses du village ou de la cité. 7-Que savez-vous sur l’organisation personnelle ? Sur quoi se fondait-elle ? Question 6, 1ere partie 8-Que savez-vous sur l’organisation territoriale ? Question 6, 2eme partie 9-Comparez organisation territoriale et organisation personnelle

Mirandole et de Montaigne, Rabelais valorise le fait que l'Homme et Dieu sont liés. On le remarque du à l'utilisation de figure de style qu'utilisent les auteurs pour nommer Dieu : Dans De la dignité de l'homme , il est cité comme '' parfait ouvrier '', dans Le tiers Livres il est cité comme '' Fondateur '' et dans Les Essais on le nomme sous le nom de '' Nature ''. Ainsi, on nous prouve à travers ces textes l'importance de Dieu, en effet, il a permis à l'Homme de pouvoir s'épanouir, vivre. On en