La Cité de la peur

possible de revivre l’aventure de Robinson Crusoé, de survivre à l’écart des autres, dans la solitude et le secret, voire la clandestinité ? D À travers le récit des 121 jours que le jeune Arémis Slake passe dans le métro de New York pour cause de peur, d’inadaptation, de malaise existentiel et de misère physique, Felice Holman renouvelle le célèbre mythe du naufragé de Daniel Defoe. Bien sûr, nous ne sommes pas au XVIIIe siècle : l’époque, le lieu, les circonstances, les modes de survie sont de

a)Elle n’épargne personne (l’imagination se confond avec la raison=cité le texte : énumération, antithèse /des victimes étonnante/ procure avantage : cité le texte et inconvénient : trompe l’esprit, l’imagination affecte la qualité essentiel de l’H) b) L’individu et la société (Pas que l’individu mais la société aussi est concerné L.19/21 elle repose

peuple de Corinthe a peur d'elle « Tu dominais l'air et le feu.C'est ce qu'on dit à Corinthe et on a peur de toi...comme d'une magicienne ».Medée est barbare non parce que son peuple manque de civilisation, mais parce qu'elle appartient à une civilisation differente et que la « difference » est persecutée. C'est devant la constatation de ce fait que Medée se revolte et sa vengeance va eclater quand le roi Creon decide de l'expulser de la cité: « Je t'ordonne de quitter cette cité toi et tes fils..

droits de l'homme. Le Personnage d'Antigone chez Sophocle et Anouilh dégage-t-il le même sentiment de révolte face au pouvoir politique ? I-Présentation Générale Biographie de Sophocle Sophocle naquit vers 496 avant Jésus-Christ dans la cité de Colone, près d'Athènes. Issu d'une famille aisée, il reçut une bonne éducation et connut le succès dès son plus jeune âge dans sa carrière de dramaturge : il remporta le premier prix de théâtre face à un autre célèbre dramaturge, Eschyle, et enchaîna

Delphes » (p.18 / v.211) il demande au peuple de Thèbes si quelqu’un sait quoi que se soit a propos de la mort du roi Laïos « a quiconque parmi vous connait celui qui a fait périr Laïos, fils de Labdacos, je lui enjoins de tout me révéler .S’il a peur, qu’il prenne les devants pour esquiver l’accusation qu’un autre pourrait lancer contre lui. Il n’aura aucun ennui et quittera ce lieu en sureté. S’il sait au contraire que l’assassin est un autre homme, voire un etranger,qu’il ne reste pas silencieux 

contemporain chinois, vendue pour 2,9 millions de livres.  Cette toile, même si | |l’artiste s’en défend aujourd’hui représente la répression du mouvement de contestation étudiante de la place Tiananmen qui eu lieu en 1989, avec la muraille rouge| |de la cité interdite comme toile de fond de cette scène. | Genre artistique, mouvement et style de l’œuvre. |

Dans son ouvrage „La peur des Barbares“ Tzvetan Todorov nous propose de redéfinir quelques notions de base telles que Culture, Civilisation, travail indispensable si nous voulons encore croire au « vivre ensemble » et en nos démocraties.Il part de la célèbre thèse de Samuel Huntington « Le choc des civilisations » et explique que le terme de « civilisation » ne peut être mis au pluriel. Il n’existe qu’une civilisation, celle de l’humanité. Est civilisé tout être humain, tout Etat, qui inclut tous

 SEQUENCE N°2 : REFLEXIONS SUR LA CITE Texte n° 2 : pp 130-131 PLATON, REPUBLIQUE, VIII, 556c-557a, 562c-563b Le cycle des régimes selon Platon - Lorsque les gouvernants et les gouvernés se trouvent rassemblés, en voyage ou dans quelque autre rencontre, dans

( impression oppressante : bcp de termes significatifs tels que « partout ; étroits ; allongeait ; accrue ; inondait » ou encore « tout l’espace » vers 9 3)…due à la présence du surnaturel ( métamorphose de la ville : « fourmillante cité » chiasme avec « cité » et « fourmillante ; pleine de » « du colosse puissant » ( ville imposante, dominante pleine de vie. Le poète donne des traits humains à la ville « triste » « décors semblable à l’âme de l’acteur » (apparition du vieillard surprend le

L'Homme, être politique. VIII. L'Homme, être dénaturé. L'HOMME, ÊTRE DOUBLE. cf : PLATON - "Allégorie de la caverne" p74-75. Platon est un philosophe de l'antiquité grecque (IV av. J-C). Son oeuvre : La République ➜ utopie de la cité idéale. Platon est un élève de Socrate, celui-ci considéré comme le fondateur de la philosophie. Socrate a toujours refusé d'écrire car il estimait qu'on ne pouvait écrire la philosophie ➜ Tout doit se faire oralement (se questionner, présenter des