La Civilisation Des Moeurs Norbert Elias

service à table du roi : le vin, le pain, la cuisine. Par exemple en 1500 on compte 400 personnes et en 1530 on compte 600 et enfin en 1559 on compte 1500 personnes. Jusqu’à Louis XIV la cour est itinérante. La «  civilisation des moeurs  » est un terme inventé par un historien connu Norbert Elias. Il dit par cette notion viens de « civilité », cad l’art de bien se comporter en société. Bientôt ce mot va s’approprié à l’urbanisation. Le théoricien de cette civilité est Baldassare Castiglione, qui publie

second grand livre - Une grande qualité de restitution de l’existence de ces hommes et femmes qui n’ont pu être connu qu'à travers une relation et une expérience personnelle. - Norbert Elias (1897-1990) All Sociologue questionne le processus de civilisation dont l’adoucissement des moeurs serait un des paradigmes pour en saisir le fonctionnement. Les évolutions sociales ont pour conséquences des transformations dans les comportements et notamment sur l’autocontrôle que s’imposent

En résumé , la concurrence brutale et nécessaire entre seigneurs est le principe explicatif de la constitution des royaumes . B. La loi du monopoleD’après Norbert Elias , l’Etatisation se fait par la naissance de concurrence multiple et par la loi du monopole :En effet, ce processus concurrentiel va mettre fin a la féodalité en concentrant le pouvoir entre les vainqueurs. De la formation d’oligopoles inégaux,

ou encore l’exemple de la fourchette (voir texte) / baguette (chinois) Norbert Elias (1897), La civilisation des mœurs. Certains besoins traduisent les progrès, les évolutions d’une civilisation. Il étudie le traité des civilités = comment il faut se comporter. La civilisation d’Elias n’est pas un fait mais un processus. Le point de départ de sa démarche : le constat historique. A partir de la renaissance, les mœurs (manière de se tenir à table, de se moucher, d’uriner…) évoluent rapidement

et militaires vont se multiplier et créer une instabilité de l’édifice politique de la féodalité. - Il y a un déficit majeur d’institutionnalisation du pouvoir Section 2 : La dynamique de l’Occident Dans la dynamique de l’Occident, Elias fait le lien entre la féodalité et ma genèse de l’Etat moderne en établissant une rupture à la fin du XIIe qui s’explique du fait que l’Etat connait un moment de changement climatique qui aura 2 conséquences : - Il y a une augmentation de la

première civilisation post-traditionnelle et qu’elle a donc de ce fait une portée universelle sans correspondre pour autant à une domination. Le tableau ci-dessous résume les quatre positions que nous venons d’évoquer. La dernière ligne du tableau indique le danger principal associé à chacune des conceptions, ces dangers n’ont rien de fatal. Quatre conceptions de la modernité Conception culturelle Conception aculturelle Hégémonie idéologique et domination sociale Première civilisation post-traditionnelle

habitants des villes. Puis les seuils de tolérance, notamment olfactifs, à l’égard de la proximité des selles et déchets se seraient progressivement abaissés. On trouve là une caractéristique de ce que le sociologue Norbert Elias a décrit comme le « processus de civilisation » des mœurs occidentales3. Pour reprendre le titre imagé d’un célèbre ouvrage d’un autre historien, Alain Corbin, les élites, puis les classes populaires, se sont de plus en plus inquiété des miasmes et davantage préoccupé de jonquilles4

de la science politique pour s’améliorer ou car on s’y intéresse (prise de position, lutte, opinion politique…). On a tous un regard sur la science politique qui exprime une projection sociale. 06/11/2009 C)etat et processus de civilisation Thèse de Norbert ELIAS : Nos comportements sont de plus en plus civilisés, c'est-à-dire pacifiés. (Du XIIIème siècle jusqu’à aujourd’hui) = pacification des interactions entre les individus provoqués par le passage du contrôle extérieur à l’auto controle

médias contribuent à l’activité politique ? La sociologie politiques portent enfin sur la notion de politique au sens propre du terme soit la vie dans la cité. On s’interesse notement à l’Etat on veut comprendre comment l’Etat est apparue (Norbert Elias), comment l’Etat se dévelloppe et quelle est sa trajectoire et quelles sont les différences entre les différents état. A l’éxemple de l’Etat français qui est fortement modelisateur. Enquête interessante fait par l’insee dit que les femmes

de formes d’organisations très anciennes. Nous en connaissons l’existence grâce aux recherches des archéologues.   A. Les sociétés anciennes      Elman Roger Servis, dans son livre recense 6 zones de la planète où se sont constituées des civilisations :         Mésoamérique (l’Amérique centrale d’aujourd’hui)    On note l’apparition de foyers distincts où le plus important se trouve à Teotihuacan. Elle repose sur l’exploitation du surplus agricole irrigué. Ce surplus permet des échanges commerciaux