La Colline Oubliée

partie des pionniers du quartier de la Confluence à Lyon. Cet îlot architectural composé de trois immeubles reliés par des passerelles occupe une position privilégiée entre l’eau et la ville : surplombant le fleuve en vis-à-vis direct des balmes (collines) de Sainte-Foy, il est entouré sur trois côtés par les jardins aquatiques du parc de Saône et fait face au Pôle de loisirs. Il est proche du cœur de la ville grâce à son accessibilité en transports en commun (tramway, station Vélo’v). Son traitement

L’Equilibre était préservé. Sa colère se dissipa, elle s’assoupissait. Elle finit par se rendormir, la mélodie s’arrêta. Un souffle, un hurlement, un village près du rivage, une maison avec vue sur la mer, un complot en dehors du royaume. Une porte oubliée, vers un ailleurs ignoré de la Dame. Plus de remparts, plus de mélodie, la porte se brisa, un être gigantesque en sorti. Monstrueux poisson, il n’était pas du cycle, trop gros pour l’Equilibre. Destructeur, il venait la briser. Un léger bruissement

100201 70 SÉNAT – SÉANCE DU 12 JANVIER 2011 SOMMAIRE PRÉSIDENCE DE MME CATHERINE TASCA Secrétaires : MM. François Fortassin, Marc Massion. 5. Débat sur l'édiction des mesures réglementaires d'application des lois (p. 72) M. Yvon Collin, président du groupe du RDSE. M. Patrice Gélard, Mme Nathalie Goulet, M. Jean-Pierre Sueur, Mmes Françoise Laborde, Nicole Borvo CohenSeat, Alima Boumediene-Thiery. M. Patrick Ollier, ministre chargé des relations avec le Parlement. 6. Ordre du jour

grands incendies, Flottent dans un réseau de vagues mélodies, Une voix dans les champs nous parle, une autre voix Dit à l'homme autre chose et chante dans les bois. Par moment, un troupeau bêle, une cloche tinte. Quand par l'ombre, la nuit, la colline, est atteinte, De toutes parts on voit danser et resplendir, Dans le ciel étoilé du zénith au nadir, Dans la voix des oiseaux, dans le cri des cigales, Le groupe éblouissant des notes inégales. Toujours avec notre âme un doux bruit s'accoupla

d'affinage. - Safran du Quercy : se cultive dans les environs de Cajarc depuis que la plante (le Crocus sativus) a été introduite dans la région par les croisés. Pendant la période de la Renaissance, le coin en produisait en grande quantité. Un temps oubliée, la plante devient de nos jours une valeur sûre pour le département. - Soupe albigeoise : choux, patates, navets, carottes, oignons et poireaux. - Tripoux : ce fameux remontant auvergnat - tripes de mouton et farce cousues dans un boyau et cuites

s’approprieront les Guyanes en le déclarant au monde. Avec le capitaine Daniel de la Rivardière, 1200 colons s’installent en Guyane, rejoints en 1643 par 400 autres aux ordres de l’amiral Charles Poncet de Brétigny. Celui ci achète aux indiens Galibi, une colline à l’embouchure de la rivière Cayenne et lui donne le nom de "Mont Cépérou" du nom du chef indien qui lui vendit. Un petit village fortifié est érigé, en bois. C’est la naissance de Cayenne. Poncet de Bretigny s’auto proclame roi et essaye immédiatement

tourne davantage vers la farce et le mime[->24]. À l’époque romaine, les représentations étaient jouées dans un théâtre, d’architecture légèrement différente du théâtre des Grecs. Il était construit selon les cités sur un espace plat, ou au dos d’une colline. Les acteurs[->25] sont désormais maquillés au lieu de porter un masque. Suit la période des débuts du christianisme où le théâtre est violemment critiqué par les théologiens (Tertullien[->26] le qualifiera de démoniaque dans son Des spectacles,

intéressés à savoir d'où provenait le changement de fortune de Lucien. 13 - Mes amis, vous connaissez de longue main la bonne fortune du sire de Rubempré, leur dit Bixiou, c'est l'ancien rat de des Lupeaulx. L'une des perversités maintenant oubliées, niais en usage au commencement de ce siècle, était le luxe des rats. Un rat, mot déjà vieilli, s'appliquait à un enfant de dix à onze ans, comparse à quelque théâtre, surtout à l'Opéra, que les débauchés formaient pour le vice et l'infamie. Un

place pour un enseignement historique du Droit ? Voltaire se posait la question au 18e siècle. Il la mettait en scène dans une de ses pièces : Dialogue entre un plaideur et un avocat : « Je suis de Paris et on m’a fait étudier pendant 3 ans les lois oubliées des l’ancienne Rome, ma coutume me suffirait s’in n’y avait pas dans notre pays 144 coutumes différentes. » Essaie sur les mœurs : « L’empire Romain mérite notre attention car les Romains étaient les législateurs et maitres de lois qui sont encore

des chars à foin dételés.Les enclos qui jouxtaient le nôtre ne réclamaient pas de mystère la déclivité du sol, des murs hauts et vieux, des rideaux d’arbres protégeaient notre « jardin d’en haut » et notre « jardin d’en bas ». Le flanc sonore de la colline répercutait les bruits, portait, d’un atoll maraîcher cerné de maisons à un « parc d’agrément », les nouvelles.De notre jardin, nous entendions, au Sud, Miton éternuer en bêchant et parler à son chien blanc dont il teignait, au 14 juillet, la tête