La Communauté des chrétiens

force, sagesse, esprit de prière. L’Esprit Saint est l’auteur de la prière de louange et d’action de grâces qui a caractérisé la vie de Jésus. C’est ce même Esprit qui anime la vie intérieure de tout chrétien et se révèle donc comme Esprit de prière. En effet, c’est sa présence qui permet au chrétien de crier, comme Jésus l’a fait, « Abba Père ! ». Ainsi il pousse les hommes à prier et les aide à vivre pleinement leur condition de frères et de sœurs du Christ, de filles et de fils adoptifs du Père

Théologie chrétienne La théologie chrétienne veut « rendre raison de la foi chrétienne1 ». Elle est une tentative d'intelligence rationnelle de la foi au moyen des catégories de diverses philosophies (grecques au départ, modernes ensuite). Selon la formule de saint Anselme de Canterbury, on la définit comme FIDES QUAERENS INTELLECTUM. La théologie désigne le discours croyant sur Dieu, la Bible, la religion et l'Église, et notamment sur les doctrines chrétiennes, élaborée selon les moyens et la

Histoire des idées politiques et sociales. 1) En Grèce, quel est le système politique de départ et comment évolue t’il ? Le système politique de départ en Grèce est de type féodal. On a affaire à de petites communautés rurales faiblement organisées. La source de la richesse est la terre : celui qui la possède détiens le pouvoir. Dans les agglomérations grecques, ce sont des royautés de type féodal où prédominent de grandes familles « l’aristocratie », qui domine totalement un petit peuple

pencherons dans un premier temps sur l’importance de Rome (I) puis dans un second temps nous verrons que le pape acquiert de plus en plus de pouvoir (II) I) La suprématie de Rome sur le monde chrétien Annonce : dans ce texte on peut observer que l’Église romaine a une certaine suprématie sur le monde chrétien de par son pouvoir sur les autres Églises (A) et par la fonction importante qu’occupe de pape romain (B) A) L’universalisme de l’Église romaine· Tout d’abord, l’Église romaine a une place importante

hétéronomique des sociétés déterminées par la religions (Dieu, ou les dieux, la Nature et la tradition). En deuxième lieu, les sociétés séculières ne sont plus déterminées par des convictions unificatrices, celles-ci agissant plutôt à l'intérieur de communautés particulières, de façon plus ou moins normatives (c'est particulièrement vrai des religions, à ceci près qu'il faut prendre en considération les courants idéologiques, soit conservateurs, soit libéraux qui les traversent). En troisième et dernier

Introduction : Au XIIe siècle, la Méditerranée est la zone de contact entre 3 civilisations différentes : l’Occident chrétien, l’Empire byzantin et le monde musulman. Ces trois civilisations se définissent d’abord par leur religion : le christianisme latin pour l’Occident, le christianisme orthodoxe pour l’empire byzantin et l’Islam pour le monde musulman. L’Occident chrétien est alors conquérant ; l’empire byzantin connaît, lui, un profond déclin ; le monde musulman est divisé politiquement.

EADHistoire médiévaleMr Franck MERCIER « Le beau XIIIème siècle », c’est ce siècle qui connaît une bonne stabilité économique, un essor démographique, dans une période pacifique, qui verra s’affirmer la plus puissante des monarchies de l’Europe chrétienne. Un terrain propice pour installer durablement la papauté à travers un cadre et une hiérarchie dans une société médiévale en plein développement. Le schisme a permis d’instaurer l’idée d’une Église plus moderne déjà au XIIIème siècle. Cela évidemment

religion de France * 84% de Sunnite, 15% de Shiite (population mondiale des Musulmans) * Pakistan, Iraq, Iran, etc. - quelques en Chine * Arabe vs. Musulman * Les Arabes sont minoritaires chez les Musulmans * Aussi des Arabes Chrétiens * 20-40% en Lebon * aussi il y a des juifs * près d’un milliard qui sont en Asie – deux lieux de densité de la population Musulman * population en Amérique Latine aussi * Afrique * 15 millions d’habitants dans L’Union

qui se considèrent comme les représentants de Dieu sur terre (Querelle des Investitures). * Réforme du clergé : pour que le clergé suscite le respect. Le clergé est mieux instruit et l'Église impose le célibat des prêtres ainsi que le mariage chrétien pour les laïcs. * Affirmation du rôle du pape : à partir du XIe siècle, le pape met en place une structure centralisée autour de la papauté. En 1059, le pape Nicolas II crée le collège des cardinaux qui élit le nouveau Pape. De plus, on voit

I UNE EGLISE ORGANISEE 1 / La Hiérarchie Ecclésiastique Au Moyen Age, l’Eglise tient un rôle très important dans la vie des gens qui croient en Dieu. On trouve des églises pratiquement dans chaque village car c’est le lieu de culte des Chrétiens. Parmi eux, certains se consacrent entièrement à l’Eglise on les appelle les Clercs. On emploie le terme de Hiérarchie car Le Pape est considéré comme le chef de l’Eglise catholique. Il est élu par les cardinaux et est entouré de bureaux spécialisés