La Communauté Française

est appelé un Etat, en effet "Etat" est une organisation politique et juridique d’un territoire. L’État fait référence au pays qui aurait été lui-même sous une domination, d’après la définition de la première édition du dictionnaire de l’Académie française de 1696. L'État vient du latin « statuts », dérivé du verbe « star » qui signifie au sens premier « se tenir debout », et au sens figuré « la position ». Le mot « État » apparaît dans les langues européennes au tournant des XVe et XVIe siècles. La

ECHANGES CULTURELS ENTRE LA FRANCE ET L'ALGERIE INTRODUCTION : L’histoire de la France et celle de l’Algérie sont liées tout au long du XXe siècle à cause de la colonisation et plus encore par la guerre qui met fin à la domination française. Tout d’abord nous vous présentons ces deux pays : La France dont Paris est la capitale est située à l’Ouest de l’Europe Le pays a une superficie totale de 675 417km², sa population est actuellement de 65 027 000 d’habitants. L’Algérie est le plus

serait bénéfique pour le Québec de se séparer, car je crois qu’à long terme, la langue française et notre culture seront menacées. Si la tendance se maintient, dans un avenir pas si lointain, notre culture risque d’être sérieusement menacée. La première raison qui m’amène à croire que la séparation serait bénéfique pour la société québécoise concerne l’aspect identitaire. Dans l’ensemble du Canada, la communauté francophone représente une minorité et le gouvernement fédéral ne nous reconnait pas

d’intégration à la française ou modèle universaliste… Dans le modèle d’intégration à la française, on intègre un individu et non pas un membre de telle ou telle communauté. Il doit donc laisser ses particularismes de côté pour être intégré et devenir à part entière un citoyen français. Le principe de laïcité est déterminant dans le modèle d’intégration à la française. Il faut qu’il y ait une coupure entre le public et le privé. Dans le public, on doit adopter la culture française et laisser ses particularismes

différence linguistique n’est pas la plus grosse distinction entre les deux groupes, la croyance religieuse est un facteur très important et aura un impact palpable sur l’éducation des Français, des Anglais et des autres immigrants. Cependant, d’autres communautés ni protestante, ni catholique telle que les juifs, font leur apparition sur le nouveau territoire britannique. La division religieuse des écoles d’enseignements au Bas-Canada oblige les adeptes du judaïsme à faire un choix. L’enseignante de l’Université

MASTER EN INGENIERIE ET ACTION SOCIALES HELHa - HENAM Quelle alternative un entrepreneur social pourrait-il développer en termes de structures d’accueil de la petite enfance en Communauté française pour répondre au mieux aux nouveaux besoins ? Présenté par QUINET Pierre-Yves Année académique 2009 – 2010 1 Remerciements Je tiens sincèrement à remercier toutes les personnes qui, de près ou de loin, ont contribué à la finalisation de ce mémoire. Un merci, plus particulier, va tout d’abord

Ed Civ: République et Citoyenneté Repères :Ve siècle av. J.-C. Périclès invente la démocratie en Grèce à Athènes : les citoyens votent 1789-1799 La Révolution française : 14 juillet 1789 : prise de la Bastille ; août 1789 : Déclaration des droits de l'Homme et du citoyen ; septembre 1792 : Proclamation de la 1ère République. 1848-1852 La Seconde République, 1848 : établissement du suffrage universel masculin, abolition de l’esclavage 1870-1940 La Troisième République:, 1882 Jules Ferry et l’école

Brève revue chronologique des évolutions principales des XIXème et XXème siècles : Vous avez terminé l’année passée sur la Révolution française et la fin de l’Ancien Régime ? Au-delà des bouleversements politiques profonds et des soubressauts qui marqueront l’Histoire de la République et de la France au cours du XIXème siècle, la Révolution est aussi le prémice de la révolution économique marquée par l’essor de la Bourgeoisie, une révolution juridique avec l’apparition du Code Civil, une révolution

migrants. Depuis plus de 150 ans, la démographie et l’économie française ont été nourries par l’apport des immigrés. Pour chaque nouveau flux d’arrivants, l’intégration ne s’est pas faite sans difficultés (phénomènes de pauvreté, de rejet, ..). Pourtant, on constate que tous ceux qui sont restés ont été progressivement assimilés, et aujourd’hui, 8% de la population française est immigrée et près d’un tiers de la population française descend des immigrants du XXème siècle. Depuis les années 80

mixtes, qui poussait des hommes français à épouser des femmes de confession juive ou musulmane se fait de plus en plus sentir. Cette fusion des communautés fut un échec redoutable. Tout d’abord, cette méthode fut élaborer pour fusionner les communautés conquises pour: «permettre l’émergence d’un nouveau peuple et assurer ainsi la pérennité de la présence française outre-mer.»2 Mais très vite, cette pratique fut fortement critiquée, même si au départ elle paraissait acceptable. Le docteur Marchand en témoigne