La Comédie Morale

MAITRES ET VALETS, UNE RELATION COMPLEXE LES RELATIONS DUELLES - Figaro / le Comte - Suzanne / le Comte LES RELATIONS COMPLICES -Suzanne / la Comtesse - Figaro, Suzanne ,la Comtesse / le Comte LE MARIAGE DE FIGARO, UNE COMEDIE AMBIGUE - Une comédie gaie - Une comédie aux frontières du drame - Un théâtre de société (satire de la justice ; critique des privilèges ; libertinage et ordre social ; critique de la situation de la femme au XVIIIème siècle ) ETUDE TABULAIRE Etant donné le projet

-Pierre CORNEILLE -Jean RACINE -Jean-Baptiste POQUELIN (Molière) Corneille et Racine se sont consacrés à la Tragédie et Molière s'est voué à la Comédie. *La Tragédie. La Tragédie est soumise à des règles très strictes. Il y a trois unités : -Unité d'action : l'intérêt doit être concentré sur un seul fait ou sur une seule crise morale. -Unité de lieu : un seul lieu donc un seul décor, neutre. Le plus souvent une antichambre de palais. -Unité de temps : toute l'action se déroule en

Bossuer et déjà un prédicateur célèbre. Boileau met donc en forme une sorte de doctrine qui est déjà élaborée. Les préfaces et avants propos à leurs œuvres composés par Molière ou Racine avaient déjà jeté les bases de la théorie. Doctrine : L’idéal moral et social est celui de l’ « l’honnête homme » : il s’agit d’un art de vivre fait d’équilibre, science sans pédantisme, civilité sans bassesse, galanterie envers les femmes, respect des bienséances et foi religieuse. Les genres littéraires sont codifiés :

L’ILE DES ESCLAVES, MARIVAUX, 1725 Dans ses trois « comédies insulaires », Marivaux a insisté sur les défauts les plus graves de la société. Dans l'île des esclaves, il donne son opinion au sujet des relations maître/valet à son époque. Cette pièce prend une grande importance car on sent la charge assez forte de contestation sociale. L'île des esclaves est une utopie : un pays imaginaire (étymologie : « pays de nulle part »). Le terme d'utopie désigne un rêve irréalisable. Peut-être que Marivaux

I /Pourquoi aller au théâtre ? a) Les différents genres : comédie, tragédie… b) Les raisons : Le plaisir, se distraire, ressentir des émotions c) A chaque type de spectateur, ses préférences, raisons II/ Ce qui fait la réussite d’une pièce de théâtre a) Mise en scène b) Jeu des acteurs c) Engagement d’auteurs, prises de positions politiques, dénonciation III/ Entendre et voir de belles choses justes et bien dîtes a) La forme b) Le fond c) Se regarder soi-même, reflet de la vie 1

apercevoir la tragédie de la comédie. Cette dernière se définit essentiellement par le fait qu'elle provoque le rire . On peut alors se demander si c 'est le seul objectif qu'elle poursuit . Donc, après avoir étudié la façon dont la comédie nous divertit, nous examinerons si une comédie peut changer les habitudes et surtout corriger les défaut d'une société. Le comique de caractère, ex : L'avare, de MOLIERE, mais aussi presque tous les personnages vieillards dans les comédies du même auteur ( ridiculisés

PARCOURS ASSOCIÉ : « Spectacle et comédie » : quand le théâtre réconcilie tous les arts…(du XVIIe au XXIe siècle). 3-Activité écrite  : le point sur la dissertation => Réinvestissement de la méthodologie pour l'analyse du sujet et la pose de la problématique et le choix du plan. Sujet => Molière affirme : «  Le théâtre n'est fait que pour être vu . » Vous discuterez cette affirmation dans un développement argumenté, en vous appuyant sur

DISSERTATION DE FRANÇAIS :Pensez-vous, comme Michel Azama, que le théâtre puisse « interroger quelques consciences » ? | Il existe de multiples styles de pièces de théâtre, comédie, tragédie ou encore tragicomédies. Mais le théâtre a-t-il plusieurs fonctions ? Nous répondrons à la question suivante : le théâtre est-il capable d’interroger quelques consciences ? Dans une première partie, nous verrons que le théâtre est un moyen pour convaincre et ainsi faire passer un message, puis dans un

dans le courant baroque se traduit par un libre penseur, c’est-à-dire un libertin. Dans la comédie Dom Juan de Molière, on peut sans contredit voir le personnage de Don Juan comme étant un héros baroque : un libertin. On pourra le voir aisément à travers la pensée et les mœurs de ce dernier. Don Juan représente bien le libertin lorsqu’on examine sa façon de penser. On le constate d’abord par sa morale individualiste, c’est-à-dire un hérétique qui ne pense que par lui-même. Au début de la pièce

rebuter. Le traitant Turcaret apparaît dans toute sa laideur morale, avec son insolence et sa bassesse, son ostentation de prodigalités, ses folies et ses débauches, où la grossièreté native perce sous la vanité. Tous ces traits, qui sont ceux de la nature humaine vue sous le jour d’une situation sociale particulière, sont mis en relief par l’action elle-même, dans une sorte de réalité vivante qui porte elle-même son enseignement moral par la répulsion qu’elle inspire. la peinture de cet épais financier