La Concentration Des Pouvoirs Du Consulat

Les religieux de la politique ne font qu’un. La monarchie a un fondement religieux car elle est légitimée par l’église car le roi est considéré comme « l’élu de Dieu », « roi de droits divins », le pouvoir a donc une légitimité divine (cérémonie du sacre). L’église et le pouvoir sont alliés. Le pouvoir protège en contrepartie l’église, défend la foi et assure la justice et la paix = alliance du trône et de l’autel. Religion catholique = religion d’Etat = seule religion officielle reconnue dont le

caractérise par pluralité, rapport entre acteurs, processus de participation à la vie politique. Processus: droit de vote, referendums, pétitions, manifestations, etc. Qu'est ce que la vie politique? C'est l'expression de la lutte pour la quête du pouvoir politique et les règles du jeu politique. Vie politique influencée par le pays dans lequel elle se manifeste, les institutions ont une influence sur la vie politique. Vie politique aujourd'hui différente de vie politique de 1850. Vie politique dans

administratives Cours de Mme Mouannès Nous allons tenter de voir quel est le fondement du pouvoir dans l'Etat inscrit dans la Constitution. Le fondement c'est la souveraineté. Dans l'étude de celle-ci, nous allons tenter d'analyser quels sont les modes de légitimité dans la souveraineté => les élections = mode d'exercice de la souveraineté. On va redécouvrir la séparation des pouvoirs (confondre les pouvoir au sein d'une main soit éviter le despotisme.) 2 modes de séparation: souple (mise en place

Cours de Mme Mouannès          Nous allons tenter de voir ​ quel est le fondement du pouvoir dans l'Etat​  inscrit dans la  Constitution. Le fondement c'est la souveraineté. Dans l'étude de celle­ci, nous allons tenter  d'analyser quels sont les modes de légitimité dans la souveraineté => ​ les élections = mode  d'exercice de la souveraineté​ .  On va redécouvrir la séparation des pouvoirs (confondre les pouvoir au sein d'une main soit  éviter le despotisme.) 2 modes de séparation: souple (mise en place d'un régime 

voulez-vous, je suis un piètre artiste. Mais je vous parle de moi et je ne réponds pas à votre question. D’ailleurs, pourquoi me posiez-vous une telle question ? — Parce que, hier, il m’est arrivé une chose étrange, à laquelle je n’aurais jamais cru pouvoir accorder la moindre attention. Et pourtant, depuis, je ne cesse d’y penser au point de trouver cela presque dérangeant. — Commencez donc par m’expliquer ce qui vous est arrivé hier et je vous dirai ce que j’en pense. Alice se pencha vers son voisin

abordés en cours, mais il est évident que les deux forment un tout indivisible. Six thèmes seront abordés au cours des neuf séances de TD, tous en lien avec le principe d’organisation  des  institutions  étatiques  et  de  la  séparation  des  pouvoirs. Chaque séance thématique contient un résumé et les objectifs de la séance, plusieurs documents et des exercices. Ce semestre, les exercices à réaliser sont de trois types : rechercher les notions fondamentales, répondre aux questions courtes

influencés par des philosophes ( Montesquieu et Rousseau) pas des juristes. Ce qui a permis dans cette période de transformer du droit naturel en droit positif. ON va décider que tout enfants de plus de 7ans doit connaître la Constitution pour pouvoir bénéficier des droits donc les connaître. Napoléon crée la 1ere faculté de droit en1804 même si le droit constitutionnel est enseigné la Constitution va beaucoup être modifié avec les régimes. A l’inverse le code civil=continuité Entre 1870

consacrer par un auteur A. de Tocqueville dans son ouvrage l'ancien régime et la Révolution publié en 1856. il explique que l'ancien régime est politiquement soumis à l'arbitraire, pour lui dans le passé, seul la monarchie absolue détient tout les pouvoirs et il n'y a pas de place en politique pour de nombreux individus, politique réservé à quelques individus. Socialement l'ancien régime est fondé sur l'inégalité des droits, mais c'est aussi un système religieusement limité puisque l'ancien régime

presque toutes les formes politiques de la démocratie démagogique d’après Périclès à l’encasernement spartiate. Pour Aristote, la démocratie se définit par durée limitée du mandat des magistrats (non renouvelable), leur rotation, les limites de leur pouvoir, leur tirage au sort (ou leur élection, voir les derniers développements de théoriciens politiques comme Girard sur le tirage au sort comme démocratique), le fait que tous les citoyens puissent siéger comme jurés… Comme il l’exprime ailleurs, avec

autres individus ou de l’Etat ou de la collectivité certaines prestations ou certaines abstentions ainsi que les prérogatives que l’individu détient en application de la loi. Prestations // Obligations => Le patrimoine de l’individu. Prérogatives: pouvoir de faire que dispose les individus dans leurs relations privées (ex: mariage, ce qu’on appelle le droit subjectif) dans leurs relations publiques (ex: droit de vote, ce qu’on appelle les libertés publiques ou droit civique). Prestations : ex on achète