La Conception De La Liberté Selon Epictète

(384-322) 20 Physique 21 Ethique 21 Le divin 22 Politique 22 Esthétique 22 Autres philosophes grecs 23 Diogène le cynique (410-323) 23 Epicure (341-270) 23 Le philosophe grec 24 L’époque romaine 24 Lucrèce (98-56/55) 24 Le stoïcisme : Epictète (50-130) 25 La philosophie médiévale 26 Saint Augustin (354-430) 26 Anselme (1033-1109) 27 Saint Thomas d’Aquin (1225-1274) 27 La modernité 28 La Renaissance 28 L’héliocentrisme et la révolution scientifique (Copernic, Kepler, Galilée, Newton)

Il se saisit lui même comme sujet pensant et conscient. Cette faculté de conscience à se prendre elle -meme pour objet s’appelle la « reflexivité ». Il fait de l’être humain une personne, « un sujet moral responsable constituant une fin en soi » selon Emanuel Kant qui déclare également : « Posséder le Je dans sa représentation : ce pouvoir élève l’homme infiniment au dessus de tous les autres êtres vivants sur la terre. Par là, il est une personne.» Cette conscience est donc réfléchie, chaque sujet

La Liberté Du latin, liber signifiant homme libre, est une notion positive complexe et étendue. Dans le contexte actuel, la liberté est promue par la société de consommation mais ne sommes nous pas esclave de cette dernière ? La liberté n’est pas toujours précisée, on la prône sans en connaitre le vrai sens ni même sa définition. Ainsi le libéralisme résulte d’une interprétation imprécise de la notion de liberté. * Qu’est-ce qu’être libre ? Le sens commun nous fait dire qu’être libre c’est

philosophes allemands Kant (1724-1804), Fichte (1762- 1814) et Hegel (1770-1831). « ce qui est rationnel est effectif, et ce qui est effectif est rationnel » (Préface des Principes de la philosophie du droit). Hegel L’idéalisme est la philosophie selon laquelle il n’existe pas de réalité en soi indépendamment du sujet qui se la représente. Pour un idéaliste, on ne peut pas dire que Neptune et l’uranium existaient avant leurs découvertes. Pour un idéaliste, la réalité doit être littéralement inventée

d’inquiétude est absente, semble quant à lui bien réel. Cependant, il peut parfois avoir l’air fugitif et imaginaire, tant il y a de nombreuses personnes qui ne le connaissent pas, qui sont plutôt en proie à l’ennui et au malheur, et qui ont une conception personnelle du bonheur qui rend toute définition abstraite et imprécise. Mais le bonheur n’est-il pas ce qui donne un sens à nos vies ? En effet, nous poursuivons tous le bonheur, qui semble l’accomplissement ultime de l’existence. Serait-il uniquement

Problématique : En quoi la littérature est-elle aussi un vecteur pour des idées ? Séquence/objet d’étude n°1: Par quels genres littéraires exprimer le mieux sa conception du bonheur ? Objet d’étude : L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Perspectives d’étude : analyse de l’argumentation et des effets sur le destinataire ; connaissance des genres et des registres. FICHE DE REVISION BAC Texte 1 : l’essai : Mme du Châtelet Discours sur le bonheur, 1744, (publication posthume

dégager de la liberté de nos actes * raconter son histoire c’est essayer de montrer comment on réagit face à telle chose, comment on s’est impliqué ou non dans quelque chose * on se saisit soi dans un récit, quand on se raconte → « L’Homme a une identité narrative » : Ricoeur * on doit savoir l’Homme dans sa singularité, connaître sa personnalité ; c’est donc contradictoire de se connaître objectivement (nous ne sommes pas des objets) → c’est nier à sa liberté, notre identité

Chapitre 4 La Moralité → le bonheur, le devoir la liberté morale, le désir éthimologie Morale = du latin mos (singulier) : habitude, coutume / mores (pluriel) : le caractère Par répétition se forme le caractère. Sens moderne 1er sens = ensemble de règles de conduite et de valeurs au sein d'une société ou d'un groupe (règles coutumières) ex : morale chrétienne (passivité) "tu ne tueras point", assimilé dans toute la société, transmise par les parents. 2eme sens = doctrine raisonnée

pour la réussite au BAC 2 Notions : conscience- inconscient – violence – mémoire – liberté • La conscience caractérise essentiellement l’homme 1. René Descartes (1596-1650) : « je pense, donc je suis.», Discours de la méthode. 2. René Descartes : « je suis une chose qui pense. » Méditations

le désir ? » - question qui manifesterait le souci d’avoir enfin cerné le désir, peut-être d’en avoir fini avec lui - s’est développée en une analytique des désirs, s’efforçant de distinguer des espèces (des catégories ou encore des genres) variés selon leurs origines, et s’est 1 Socrate, philosophe grec (470-399 av. J.-C.), fils d’un sculpteur et d’une sage-femme. Socrate n’a rien écrit ; nous le connaissons surtout par les « dialogues » de Platon, son disciple. 2 Sagesse socratique consistant