La Conception Du Pouvoir Chez Les Carolingiens

Comment dégager la singularité de cette période historique et quels moments retenir ? Comment comprendre la mentalité des hommes et des femmes de la Renaissance ? La Renaissance serait le 16e siècle. Or, le concept de renaissance est une conception historiographique (lors de l’écriture de l’histoire). Le terme Renaissance vient de Georgio Vasari, peintre architecte et écrivain, en parti connu pour avoir rédiger un ouvrage avec des meilleurs peintres où il propose une rapide histoire de l’art

LGDJ I/ Définition du droit Etymologiquement le mot « droit » vient du latin « directus » et va prendre progressivement le sens de ce qui est a droite ainsi que de ce qui a un rapport avec le juridique. Les romains employaient le mot « jus », chez les grecs c’était le mot « nomos » qui était employé. Le droit n’est pas une science exacte, c’est une construction de l’esprit, par conséquent les études de droit entrent dans les « sciences sociales » qui sont des sciences humaines et qui sont

particulière d’état dans laquelle les titulaires du pouvoir sont élus. En français, on parle de république par opposition a a la monarchie ou royauté.au delà de ces distinctions, il faut comprendre ce qu’était la res publica pour les romains et ce qu’est l’état. Pour les romains, la res publica était une forme d’organisation politique, une puissance de commandements qui présentait les caractères distinctifs, originaux. La puissance, le pouvoir se sont des termes très vagues qui peuvent désigner

vers l'unité et // vers prédominance de la loi. → triomphe à la Rfr, la R organise la primauté de la loi et la centralisation du pouvoir politique progressivement vers l'unité juridique (une seule loi) d'où deux cultures : une 1 légaliste et 1 centralisatrice., les deux sont liés. La culture juridique fr repose au moins depuis R et même depuis XVII° sur la conception étatique du droit : le droit n'est produit que par l'État et il produit des lois pour tous, connues de tous (publicité) : Droit fondé

on trouve les premiers efforts de codification, même si elle est parcellaire. On parlait de compilations « fourre tout ». Cela va changer avec le droit romain qui est plus rationnel. Loi : Règle qui émane d’une autorité législative compétente (Pouvoir politique, institutions …) Coutume : Il n’y en a plus beaucoup aujourd’hui en France. Usage qui par sa répétition prend forme de droit. Habitude de la collectivité, elle va avoir une force contraignante. Exemple : Le Mariage. Jurisprudence :

collection : droit fondamental 3ème édition - Norbert Rouland : Introduction historique au droit - Jean Gaudemet : Introduction histoire au droit, dernière édition 2010 publié à la LGDJ - André Castaldo : Introduction historique au droit, chez Dalloz 3ème édition 2006 INTRODUCTION 7 octobre 2010 : Le Conseil Constitutionnel adopte la loi contre la dissimulation du visage, 7 articles. Sanctions : Amende de maximum 150 euros pour quelqu'un qui 6 mois après l’entrée en vigueur

l’impôt, organiser l’armée, faire la guerre, diriger des terres agricoles. Mais, par suite d’un affaiblissement du pouvoir royal, ces seigneurs se sont appropriés ces droits. Ce système avait largement fonctionné au Moyen-Âge (jusqu’au 16ème siècle), car le roi était faible. Mais peu à peu, le roi récupère du pouvoir, et progressivement se forme la monarchie absolue, et il récupère le pouvoir politique. Les seigneurs vont néanmoins conserver certains droits et privilèges (justice, prélèvements fiscaux…)

de nommer, pour appliquer au fait le régime juridique. Ce pouvoir est considérable. Nommer quelqu’un ou quelque chose, c’est le créer, l’appeler à la vie. C’est pour cela que le droit n’a pas toujours été perçu comme le propre de l’homme. Chaque civilisation a fait naître le droit à sa manière, selon sa conception de Dieu, selon sa conception des hommes. Le droit a pu naître d’un ordre divin, de la contrainte voulue par un pouvoir, de l’inspiration des philosophes, de la nécessité des échanges

tous, tels que les coutumes (droit consensuel). 3 – parce que notre société, notre civilisation se fonde sur la notion d’ordre, plutôt que sur celle d’harmonie, ce qui influence la nature de notre droit : c’est parce que l’ordre prime dans notre conception que le droit est étroitement lié à l’Etat (et vice-versa). Dans les sociétés dans lesquelles l’harmonie prime, le droit est très différent : souvent, ce n’est pas un seul droit applicable à tous, mais plusieurs droits applicables à des catégories

475 lorsque Odoacre entre en guerre contre les derniers empeureur d'occident. Il s'appelle Romulus et est surnommé romulus augustus. Odoacre va le déposer. Il va l'obliger a quitter ces fonctions et Odoacre va renvoyer en orient les insigner de son pouvoir imperials. Les symboles : La toge, le diademe. Cela signifie qu'a partir de la l'empire est vacant en 476. C'est un empire qui n'a plus personne a sa tete . Odoacre profite de cette vacance pour se proclamer roi des peuples barbares sur le territoire