La Conception Du Pouvoir Chez Les Carolingiens

structures instituées organisant la société. Elle vient du latin judiciarus, qui qualifie tout ce qui est relatif aux tribunaux. Juge= Judex en latin, qui est la contraction de l'expression Jus dicere : Dire le droit, rendre la justice. Deux conceptions de la justice émergent dans l'antiquité. Aristote les a notamment développées : La justice judiciaire La justice sociale Le juge doit rendre à chacun selon son dû. Et il doit rendre une justice sociale. I) Relation entre l’État et la justice

anciennes sont à l'origine des évolutions postérieures. L'objet de ce cours est de comprendre comment le droit se forme, comment il est créé, d'où il vient, comment il évolue en fonction d'une société, d'une idéologie, selon les gouvernements au pouvoir, selon la forme du régime politique, ou en raison des circonstances concrètes, matérielles, et contingentes. Il va de soi que les mots du droit, ses concepts, ses mécanismes et ses règles ne sont pas né d'hier. Ainsi le code civil de 1804 qui pour

On a une grande zone d´interpénétration entre les Germains et les Slaves. La frontière Carolingienne correspondait au Rideau de Fer. En effet à Yalta, Staline et Churchill ont divisé l´Europe et la redessine selon les vieilles frontières historiques de l´Empire Carolingien. ▪ Traité de Nice L´Europe des six correspondait à l´Empire Carolingien. Actuellement on ouvre les frontières à l´Est sans vraiment savoir où s´arrêter. L´Europe va passer de

science politique La réflexion sur la science politique n’est pas une chose nouvelle. Le nom « pouvoir » n’a pas d’adjectif formé sur sa racine en français. On emploie l’adjectif « politique » pour désigner ce qui renvoie au pouvoir. La réflexion sur le pouvoir existe depuis que le pouvoir existe c'est-à-dire depuis toujours. Les philosophes Grecs ont porté au plus haut point la réflexion sur le pouvoir. Mais il s’agissait là de la préhistoire de la science politique. C’est dans la deuxième moitié

ayant pris le pouvoir après la chute de la puissance romaine, même si on ne sait pas exactement quand s'est faite la transition entre religion antique et religion médiévale. Le choix personnel de l'auteur pour le découpage temporel s'est porté sur le VIII ème siècle comme début de période car il correspond au moment où la conversion des peuples occidentaux s'achève (vers 700). L'auteur explique que cette époque est caractérisée par une absence de rapport intime à la religion chez les fidèles,

démocratique. Phénomène de la tyrannie : politicien, démagogue, qui s’appuie sur une population modeste pour accéder au pouvoir qu’il garde. Mouvement aristocratique (gouverné par une élite) et démocratique. B) la démocratie athénienne : de 509 à 322 avant notre ère. Plusieurs épisodes de tyrannie pour arriver à la démocratie. Les institutions : assemblée des citoyens, ecclésia. Elle a un pouvoir très important car elle discute et vote les lois et décisions. Il y a aussi un conseil de 500 membres (la Boulé)

repris l'adjectif latin "gothicus", pour traduire l'italien "tedesco" de Vasari. C'est ce qui a facilité le premier emploi français de "gothique" dans le sens de "médiéval". Tout en gardant la nuance dépréciative ce mot date de 1615, étant rencontré chez Binet. Il n'est pas dépourvu d'intérêt de remarquer qu'aux XVII et XVIIIe siècles, les connotations de "gothique" demeurent péjoratives : "médiéval", bien sûr, mais surtout "suranné", "désuet", "vieillot". Ce n'est qu'au début du e siècle, en pleine

minotaure qui s’unit avec le Dieu mars et donc naisse Romulus et Remus. Romulus fonde Rome vers 753 avant JC. Il y aura une identification entre ses deux là car il a donné son nom à la ville. On parle de la Cité de Rome. On considère qu’il a un pouvoir divin. Et durant cette période, il y a des rois sabins (une tribu), et des rois latins et étrusques. Le dernier roi étrusque est Tarquin Le Superbe qui est tyrannique et il y a une révolte des nobles qui est dirigé par Brutus. La royauté se termine

mosaïque de peuples. 18 Section 2. Organiser la coexistence des peuples 19 1. Les droits barbares et le droit romain. 19 A. Personnalité des lois. 19 B. Juxtaposition de lois. 19 C. L’exemple du droit lombard. 20 Section 3. Renaissance carolingienne : vers l’amalgame des traditions germaniques et du droit romain. 20 1. L’Empire chrétien. 20 2. Les capitulaires. 20 Chapitre 2. Temps médiévaux : diversité et unité. 21 Section 1. Supériorité des droits universels (11e-16è) 21 1. Les

entre les descendants mâles de même degré. Patrimonialisation du pouvoir : Les rois mérovingiens considèrenret sonleur pouvoir comme leur son appartenance propre ( le territoire est leur son patrimoine donc il estime qu’il peut aliéner ses terres et les transmettre à ses héritiers. V. alodes Cité : Cellule de base de l’organisation politique. Royauté : Régime politique que Rome a connu où le roi est titulaire d’un pouvoir absolu, l’imperium République : Régime politique que Rome a connu