La Conception Du Pouvoir Chez Les Carolingiens

est le premier économiste moralisateur. Auparavant, il n’y avait pas d’éco. Effervescence intellectuel présente dans les cités athéniennes ne se retrouvera jamais. Ex : Rome très peu économique De -300 à l’an 800/1000 : peu de modification. Carolingien pblm des marchands étranger (foire/ext…) Une fracture à lieu à cette époque, des phénomènes pré éco s’infiltre à l’occident via empire arabo musulman beaucoup plus avancé dans ce domaine (Apogée de Bagdad). Via le canal méditerranéen, la révolution

valeur ou d'exigé d'autrui une prestation A) définition par le contenu 1) Les doctrines naturalistes Il s'agit du droit naturel , c'est u droit préexistant accessible par la raison valable en tout temps et en tout lieux. On le retrouve par ex chez Platon , Aristote ou St Augustin, c'est par ex e respect du a la parole donnée . Initialement le droit naturel est celui voulu par Dieu, mais au 17 eme s une rupture à lieu avec Grotius pour lui le droit naturel vient de l'homme. On parle de l'hypothèse

retenir que l’origine divine de ces commandements les rend à jamais immuables, et sature l’espace juridique : il n’y a plus de place, à côté de la Loi de Dieu, pour une loi humaine. Aussi bien les anciens rois d’Israël sont-ils dépourvus de tout pouvoir « législatif » ; il ne leur est demandé que de connaître par cœur la Loi divine : « Lorsque [le roi] montera sur le trône royal, il devra écrire sur un rouleau, pour son propre usage, une copie de cette loi, sous la dictée des prêtres lévites. (…)

prestige de la noblesse est amoindrit par la guerre car la noblesse fait figure de vaincu au cours de cette guerre et n’a donc plus la légitimité à commander dans la seigneurie. La noblesse n’est donc plus une menace pour le roi, ce n’est plus un contre pouvoir offensif. - Le roi apparait désormais pleinement seul pour gouverner la France - Pendant la guerre, on voit naitre un sentiment national : le peuple de France se mobilise contre l’ennemi anglais. Vif sentiment d’appartenance à un état qui

française du XVIIIème au XXème siècle Georges BURDEAU Montchrestien L’Etat français et le pluralisme. Histoire politique des institutions publiques de 476 à 1792 N.ROULAND Odile Jacob Les constitutions de la France depuis 1789 Garnier-Flammarion Présent chez plusieurs éditeurs. Préférer les éditions accompagnées de commentaires. Dictionnaire de l'Ancien Régime BELY Dictionnaire de la Révolution française TULARD Dictionnaire Napoléon TULARD Dictionnaire du Second Empire TULARD 2 INTRODUCTION "On raisonne

l’empire romain d’occident dont la capitale est Rome. Chacune a son propre empereur. L’empire romain constitue la matrice des institutions. I- Le legs politique de Rome. A) L’état et la Res publica. Dans la conception romaine, gouverner n’est pas synonyme de dominer. La finalité du pouvoir c’est l’intérêt général. Ce principe est tout entier contenu dans une expression « res publica ». Cicéron a proposé une définition de cette res publica : c’est la chose du peuple, par opposition, à la chose appartenant

pas partie du réseau villageois, affirmant ainsi son attachement à la période des environs de l’an Mil en tant que date charnière dans l’évolution des campagnes et de la société [ibid. : 35]. On trouve la même position, mais beaucoup moins nuancée, chez Alegria Bouvier dans le chapitre sur le peuplement du Vélin où elle tente de comprendre « comment et pourquoi on est passé de l’habitat dispersé gallo-romain au regroupement villageois du XIIIe siècle » afin d’alimenter le débat sur la naissance

Section 2 : La féodalité réponse à un Etat de crise I. Unité des pouvoirs & crise On a une atomisation des pouvoirs. Définition féodalité : Le mot féodalité contient une acception politique, c’est l’Etat d’organisation sociale et politique en Occident entre le Xème siècle jusqu'à la fin du XVème, c’est un Etat de droit autant de droit public que de droit privé qui va caractériser l’anti thèse de l’Etat. Le féodalisme : Mot pas très ancien, c’est un rapport de travail entre un propriétaire

périmée. La formulation de l'article 544 du CC : « la propriété est le droit de jouir ou de disposer des choses, de la manière la plus absolue ». Définition reprise du droit romain : les institutes de Justinien évoquaient le « plein pouvoir sur la chose ». Mais entre le droit romain tardif et le Code Civil, cela n'a pas été valable. Cet exemple de la définition de la propriété est pertinent en ce qu'il illustre que le droit du CC est tributaire du droit romain. C'est le droit des biens

place de la loi dans un système où droit=ordre. Il occupe une place modeste. A partir du 12 siècle, le roi conquiert un pouvoir normatif législatif. Les lois vont porter sur l’organisation de la justice, de l’armée… Les lois sont promulguées sous la forme d’ordonnances. Les ordonnances de réformes ont toujours pour but de rétablir ce qui a été déformé par le temps. Conception de la loi comme un ordre nouveau. Le droit comme vecteur d’ordre. *Au 16 siècle, le politique prend le dessus sur