La Conception Du Pouvoir Chez Les Mérovingiens

pittoresque mais son témoignage est très précieux , contrairement au droit romain dans les peules germanique le consentement ne suffit pas , le mariage est formé avec l'intervention d'un acte concret il faut la consommation du mariage → le Mariage n'étais chez les germains accompagner d'aucune cérémonie religieuse , la religion tenait très peu de place dans la société , le mariage est un acte laïque qui se résulte a la remise d'une dot a la présence des deux familles. Cette dot G(ermanique ) est a porter

avaient le monopole du droit. Les pontifes détenaient le monopole du droit, ils avaient le contrôle du calendrier judiciaire qui déterminait une partie de la vie sociale. Ils déterminaient les jours fastes et les jours néfastes. Seul le pontife a le pouvoir de donner le droit. La procédure rituelle : la procédure des legis actiones Tous les actes juridiques sont placés sous la protection divine et doivent être conformes au divin pour être valable. Les pontifes rédigeait et conservaient secrètement

nature générale et impersonnelle établit par une autorité constituée . La loi désigne aussi bien les textes du parlement que d'autres textes qui émanent d'autres autorités publiques ( constitution .. ) . La loi c'est avant tout l'intervention du pouvoir politique dans la manière de résoudre les conflits . Elle exprime parfois une volonté monarchique ( fin de l'empire romain , l'ancien régime .. ) . Elle exprime aussi une volonté démocratique ( en Grèce , en France depuis la révolution .. ) . Aujourd'hui

assortie de sanction et qui sont pourtant des règles (l’obligation naturelle, la prescription…). Ce qui caractérise avant tout la règle de droit c’est le caractère obligatoire, et donc il est nécessaire parfois de l’assortir de sanction. Pour pouvoir s’imposer la règle juridique doit être légitime, donc reconnue. La légitimé de l’auteur de la règle de droit varie d’une époque à l’autre (sous l’ancien régime le législateur légitime c’était le Roi (qui la tirer lui-même du fait qu’il était souverain

généraux de l'ancien régime, des députés des assemblées des roturiers ( le tiers état ), s'auto-proclament assemblée nationale. On passe donc d'une assemblée consultative rassemblée par le roi à une assemblée représentative de la nation ayant le pouvoir souverain. Cela veut dire que le roi n'est plus le souverain, mais la nation qui est souveraine. C'est un des fondement de notre souveraineté actuelle. Le mot ancien régime est donc un terme qui a été construit à postériori, pour désigner la période

parties. - Empire Romain d'Occident dont Rome n'est plus la capitale (reste quand meme prestigieuse). - Empire Romain d'Orient dont Constantinople est la capitale. Lorsque l'Empereur d'Occident abdique en 476, il n'y a pas de répercutions chez les contemporains ni d'impression de rupture car il y a toujours un empereur en Orient. Le pillage de Rome en 410 a bcp plus bouleversé les contemporains. L'idée d'une chute rapide de l'Empire Romain est une vision dépassée héritée du XIXe siècle

ensuite se montrer habile pour fonder sa monarchie : il ne va pas se faire attribuer tous les pouvoirs et va se contenter du pouvoir appelé auctoritas. Il s’agit du pouvoir principal, et c’est la première fois qu’un seul homme l’obtient. Cela lui permet d’augmenter la valeur juridique des actes juridiques de la cité. Il n’est pas supérieur aux magistrats mais il peut les dépasser grâce à l’auctoritas, un pouvoir dévolu au Sénat et aux pères de famille. Octave pourra donc relever ce qui a été fait pour

c'est le pouvoir de légiférer. La conception du lien entre le pouvoir et le droit nous vient de Rome, premier Etat à le faire et selon les époques le pouvoir législatif est détenu soit par l'empereur ou le peuple, ils créent le droit mais y sont aussi soumis. Le droit à aussi pour vocation de limiter l'action des gouvernants. Le pouvoir apparaît a la fois comme une force contrôlée par le droit mais qui est aussi sa source. Cette conception n'est

durera jusqu’au VIIIème, ce sera la dynastie des Mérovingiens. En 751 succéderont les Carolingiens. Ces peuples, issus des peuples romains et citoyens de l’Empire garderont de manière importante l’héritage romain. II. La Royauté mérovingienne. A Rome, la politique était fondée sur l’idée abstraite de « respublica » qui est une communauté politique qui sert les intérêts généraux. Au contraire, chez les barbares c’est une autre conception du pouvoir. En effet il repose sur les liens personnels avec

et d’adaptations. Sur le plan social, les celtes avaient à peu prêt le même fonctionnement. : La Noblesse = l’aristocratie Les Clients = acteurs économiques (artisans, marchands, agriculteurs…) Druides = gestion de la religion et de la société. Chez les gaulois, l’unité de base au sein de la société est la famille ! Ce sont les druides qui gèrent les conflits au sein du clan, de la tribu. Les Celtes ne connaissent pas une unité étatique, elle ne connait absolument pas le principe d’un Etat