La Conception Du Pouvoir Royal Sous Les Carolingiens

détiens le pouvoir. Dans les agglomérations grecques, ce sont des royautés de type féodal où prédominent de grandes familles « l’aristocratie », qui domine totalement un petit peuple d’agriculteurs d’artisans et de pêcheurs. Dans les terres barbares, de vastes étendues hors agglomérations occupées par les grecs, c’est un despote qui commande en imposant un pouvoir absolu s’appuyant sur des castes militaire, sacerdotale et administrative. Ensuite grâce à l’invention des lois le pouvoir politique se

modifie les institutions (d'une République (qui se décompose de -80 à -27) à un ensemble juridiquement organisé gouverné par un personnage : le princeps) Le sénat, garant de l'équilibre politique et de l'État, appelle Octave pour qu'il prenne le pouvoir. En créant des institutions infrangibles (inébranlables), il est sauveur de l'État, mais il fait aussi de Rome un régime personnel. En 284 (ou 305 ou 330), l'empire romain change de nature (institutions) : l'Empereur devient maître complet (mais

eux par le moyen de la contrainte de l’Etat grâce à la force de l’Etat. Subjectifs (pluriel car ce sont des droits rattachés à des personnes): Prérogatives reconnues aux individus et dont ils peuvent se prévaloir dans leurs rapport avec les autres sous la protection de l’autorité public, étatique (Etat). Paragraphe 2 : Les caractères de la règle de droit A) Abstraite Abstraite  C’est à dire qu’elle s’applique à tous; catégorie ouverte de personne et non au cas par cas. Abstraction faite de leur

de l’école historique du droit (Allemagne, 19ème s) : Rudolf Von jhering : l’esprit du droit romain, la lutte pour le droit. Droit différent d’une masse de lois, homme capable de par cœur différent de comprendre et appliquer. Il faut : * Un pouvoir particulier de concept° : efforts, exercices : l’intuition juridique. * Talent d’opérer : percept° de not° de droit : diagnostic juridique. * Educat° juridique : nn la masse de lois, de connaissance, pas nécessité de connaissances étendus

Précis Dalloz, LGDJ Histoire des institutions avant 1789 SAINT-BONNET et SASSIER MONTCHRESTIEN Les Institutions de la France sous la Monarchie absolue (2 volumes) MOUSNIER PUF Histoire des institutions publiques de 1789 à nos jours CAPORAL Hachette Histoire des Institutions publiques depuis la Révolution française SAUTEL et HAROUEL Dalloz 1 Institutions de la France sous la Révolution et l'Empire GODECHOT PUF Histoire constitutionnelle et politique de la France (1789-1958) MORABITO / BOURMAUD Montchrestien

situations, d’actes, fait avec la conscience qu’il s’agit bien d’une règle de droit obligatoire qui s’impose au publique. A l’époque il fallait aussi que la coutume reçoivent l’assentiment (consentement) d’une autorité locale, ou encore un assentiment royal. La coutume est normalement orale, en tout cas avant sa codification (soumis à la loi), et elle se prête à interprétation, de ce fait la sécurité juridique n’est pas toujours assuré. De plus, le plaignant doit prouver l’existence de la coutume,

Essentiel: retenir que l'origine divine des ces commandements les rend à jms immuables, et sature l'espace juridique: il n'y a plus de place, à coté de la loi de Dieu, pour une loi humaine. Implique: les anciens rois d'Israël st dépourvus de tt pouvoir législatifs. Ils doivent connaître par coeur la loi divine. Idem à Rome, VIII_VIIème S. avt JC, le droit n'est pas encore distinct de la religion (au tps des 1ers rois). Légende: le roi Numa aurait reçu ses « lois » de la nymphe Egérie, qu'il

travers ces deux modèles se formeront le socle des conceptions qui depuis le moyen-âge influent sur notre conception du droit. Chapitre 1 : Les grands modèles antiques Ces deux grands modèles peuvent être désignés sous le nom de volontarisme et de naturalisme. Ces deux courants sont totalement antagoniques, contraires, et pourtant ils ont fait l'objet d'une sorte de synthèse dont nous sommes les héritiers. Pourquoi un si grand antagonisme ? La conception du monde des juifs et des grecs sont à l'opposé

cette affirmation doit cependant être modéré au regard du conjoint qui encore récemment occupé une position particulière au sein de la famille créer par le mariage. Sensible aux évolutions de notre société la conception de la famille à évoluée et aujourd’hui une famille peut résulter de la seule naissance de l’enfant sans que s’ajoute l’union légitime du père et de la mère, ainsi une mère et son enfant forment à eux seul une famille

seul roi de l’Occident chrétien, à sa mort toute la gaulle romaine se trouve sous la domination franque. L’unité politique du pays est réalise au profit du roi franc Paragraphe 2 – La crise du monde merovingien Le dernier roi franc est Dagobert, qui a réussi à rétablir l’unité politique franque. A- Le renversement de la conjoncture économique Sous l’antiquité, on pouvait parler d’économie ouverte. * Sous les mérovingiens, on passe à une économie fermé, rurale qui se concentre sur des